Астраханский край в годы революции и гражданской войны (1917–1919) - [155]
При краевом управлении здравоохранения была открыта баня пропускной способностью 1500 человек в день. Врачи проводили санитарные инспекции в школах. В селах читались лекции о профилактике сыпного тифа и чумы.
Это был великий подвижнический труд. К апрелю от тифа умерли 22 врача[1430]. Задерживалась – почти на месяц – зарплата[1431]. Но врачи и медперсонал делали все, чтобы выручить родной город.
Врачам помогали студенты университета. В конце апреля был опубликован список из 296 студентов, мобилизованных на борьбу с эпидемией[1432].
Осенью тиф вновь вернулся. В октябре было зафиксировано 139 случаев, за первую декаду ноября – уже 178. Больницы испытывали дефицит лекарств, расходных материалов и продуктов питания. Пациентов кормили кашей, ухой и соленой рыбой. Молоко, кофе, сахар и яйца отсутствовали.
К проблемам снабжения добавлялся управленческий хаос. На протяжении трех дней в объединенной городской больнице не было электроэнергии, пока не вмешался губисполком. Если врачи и медсестры работали самоотверженно, то с техперсоналом были проблемы. Распространенным явлением стали кражи вещей у больных.
На этом фоне выгодно отличалась больница на Паробичевом бугре. Ее главврачом был бывший комиссар народного здравия Павел Гузиков. При общей бедности он поддерживал дисциплину, порядок, санитарию и уважительное отношение к пациентам[1433].
Культура
В самых сложных ситуациях астраханцы проявляли оптимизм. Они стремились уйти из мира голода, темных улиц и насилия в мир литературы, искусства и научного просвещения.
На Христорождественской улице[1434], в доме Касьянова, квартира 2, работали курсы эсперанто – нового языка, призванного объединить человечество и стереть границы между народами. При технических курсах для подростков были открыты особые занятия по истории, географии, природоведению, арифметике, рисованию и т. д. Мальчишки и девчонки открывали для себя новый мир – безраздельно широкий, завораживающий и полный потрясающих открытий.
Работала школа современных европейских и латиноамериканских танцев. Астраханцы имели возможность записаться и на бальные танцы[1435].
В театре «Вулкан»[1436] шел балет. В Зимнем театре исполняли произведения Бетховена. Ставили пьесы Луначарского. Драмтеатр радовал астраханцев балетом, вальсом, арабским танцем, «Кармен» и «Травиатой».
В лютеранской церкви проходили органные концерты. Исполняли произведения Шуберта, Генделя, Шопена и Годара.
Шли концерты на фронте.
Потерявший пост председателя горсовета Дайковский перешел на работу в политотдел и организовал плавучий театр. На специально оборудованном корабле артисты и музыканты передвигались от одного речного села к другому, посещая в том числе и воинские части[1437].
В Астрахани был проведен конкурс революционного плаката, по результатам которого выиграл рисунок с мальчиком, указывавшим отцу на строй марширующих красноармейцев («Отец, защити наше светлое будущее»)[1438].
В январе 1919 года в разгар глубокого кризиса в газете «Коммунист» была размещена большая статья с призывом к созданию скаутского движения. «Разве не прекрасна и не великолепна по духу эта организация?» – спрашивала газета[1439]. В это же время открывается клуб «Юный коммунист», в котором ставят разные театральные постановки[1440].
Михаил Непряхин создал Союз писателей, выпустив к 1-й годовщине революции сборник рассказов.
Еще осенью 1918 года все тем же Непряхиным была открыта художественная студия. Занятия вели такие мастера, как Власов, Котов и Дворников. Записалось 150 человек. Весной 1919 года художники провели выставку, а в сентябре 1919 года была открыта Высшая художественная школа.
Начали воссоздавать музей. По всей губернии собирались старые монеты, фарфор, скульптуры, артефакты и документы. 25 января было воссоздано Астраханское ученое общество. Его возглавил профессор Усов. Общество объединило ученых, художников, докторов медицины – всего около 60 человек.
Активно развивалась сеть Народных домов (то есть Домов культуры), при которых работали библиотеки. К осени 1919 года, в разгар войны, число Народных домов достигло 27. В них были читальни, детские комнаты, шашки и шахматы, музыкальные кружки, а в доме Ледяева на Канаве – даже духовой оркестр. В Народном доме города Красный Яр ставили спектакли по пьесам Горького[1441].
Отдельно следует сказать о «Клубе Венгерской революции», открытом Валерианом Куйбышевым в доме Усейнова. Ежедневно сюда приходило до ста человек, которых привлекала богатая библиотека – 1500 томов.
Профессура из Университета рассказывала в Народных домах о строении Вселенной и последних исследованиях хлорофилла. Лариса Рейснер в клубе моряков читала лекцию о Шекспире.
В Енотаевске и Харабалях заработали библиотеки с фондами в 4000 и 2000 книг соответственно[1442]. Была открыта библиотека на Казачьем бугре. Всего из Москвы заказали сорок библиотечных комплектов.
К концу 1919 года в Астраханском уезде работало 30 библиотек, в Енотаевском – еще 30, в Царевском – 21, в Красноярском – 8. Местами фонды были довольно внушительными. В Золотухе имелось 2400 книг, в Никольском (Енотаевского уезда) – 2200, в Сероглазово – 2000 и т. д.
