Арсенал-Коллекция, 2015 № 12 (42) - [4]
Сохранившиеся в архиве отчеты унтерштурмфюрера СС Тхосса позволяют нам многое узнать об особенностях службы эсэсовцев на Корсике. В те дни стояла страшная летняя жара, и каждый день столбик термометра поднималась до отметки 40-45 градусов. На конец июля бригада так и не получила тропическую униформу, и солдаты были вынуждены нести службу в обычной форме, что в такую жару было очень тяжело. Тропическое обмундирование было получено только в августе, причем бригада стала первой частью войск СС одетой в такую униформу.
Рацион солдат был довольно скуден, а нехватка полевых кухонь накладывала трудности на обеспечение военнослужащих нормальным питанием, и часто им вообще приходилось обходиться сухим пайком - консервами и галетами. Разнообразить питание путем похода на местный рынок также было непросто - картофеля в продаже не было, и в лучшем случае можно было рассчитывать на виноград, зеленые фиги, миндаль и немного яблок. Оливковое масло попадалось редко, и было очень дорогим, также как раки, лобстеры и прочие морепродукты. В целом все было очень дорого, и у немцев просто не хватало денег на покупку продуктов.
Переговоры с итальянцами касательно снабжения бригады продовольствием и горючим проходили тяжело, поэтому рассчитывать часто приходилось только на себя. На Корсике эсэсовцы организовали для себя две главные базы снабжения - в Гизони и в Куэнце. Самым крупным был лагерь в Куэнце, где базировался лазарет, ремонтный взвод, склады продовольствия, горючего и боеприпасов.
Жара и не самое лучшее питание ослабили здоровье солдат и привели к росту заболеваний. На 28 июля 80 человек были госпитализированы с диареей, также имелись отдельные случаи малярии. Последняя была одной из главных местных «достопримечательностей», поэтому военные врачи даже подготовили специальный доклад об этой болезни для ознакомления войск и приняли меры во избежание эпидемии.
Так как служить приходилось в горной местности, то ко всем проблемам прибавились и трудности с транспортом. Автомобилей и мотоциклов хватало не во всех частях, а с вождением по горным дорогам и узким деревенским улочкам могли справиться только хорошо подготовленные водители. Впрочем, это было даже к лучшему, так как позволяло подготовить опытных водителей.
Боевые действия у подножья «итальянского сапога» в июле и августе Корсику не затрагивали, так что здесь было сравнительно мирно. 24 июля 1943 года к власти в Италии пришло правительство маршала Бадольо. После этого взаимоотношения немцев и итальянцев повсюду приобрели легкое напряжение, однако на Корсике все было спокойно. Как писал в своем отчете Тхосс: «отношения между немецкими и итальянскими солдатами можно охарактеризовать как безразличные, обе стороны плохо понимают друг друга и больше общаются с французами». Разногласия возникали в основном по служебным вопросам, а не по политическим. Например, когда во время учений командир 4-й роты бригады захотел реквизировать ослов у корсиканских крестьян, итальянские власти ему запретили, с формулировкой, что это будет квалифицировано как вмешательство военных в гражданские дела.
Невысокая дисциплина итальянцев на Корсике сильно удивляла привыкших ^-Порядку немцев: «Итальянские солдаты проходят мимо своих офицеров без приветствия, сигарета во рту, руки в карманах». Местное население быстро ощутило разницу между эсэсовцами и итальянцами. Сами по себе французы к итальянцам относились без всякого уважения, за то немцы сумели произвести впечатление на корсиканцев своей военной выучкой и дисциплиной. Дошло до того, что на одном из домов в Бастии унтерштурмфюрер СС Тхосс увидел надпись: «Да здравствует Германия, да здравствует Гитлер, да здравствует Корсика», в то время как многие итальянские эмблемы закрашивались. Немцы для себя объясняли это тем, что корсиканцы смотрели на них как на «освободителей от итальянцев».
Основная масса коренных жителей Корсики были простыми бедными крестьянами, инертными и аполитичными. Как писал Тхосс: «Люди здесь были также ленивы, как и в России, дома грязные, в квартирах только немного бедной мебели. Большую часть дня люди тратили на сидение перед своими домами. Полудикие свиньи и козы бродили по улицам». Другое дело французы, переехавшие на Корсику с континента. Именно они организовали на острове партизанское движение, на поддержку которого союзное командование с завидной регулярностью отправляло вооружение и боеприпасы. Многие из этих посылок попадали в руки немцев и итальянцев, так в августе немцы получили прямыми рейсами от союзников 108 американских пулеметов и 100 000 патронов к ним. Правда, летом 1943 года партизаны сидели тихо, не особо беспокоя оккупационные войска.
19 и 20 августа Корсику посетил Кессельринг. Лояльно настроенный к итальянцам, в своих мемуарах он отметил, что обнаружил со стороны Мапьи «понимание и готовность помочь, а также удовлетворение по поводу того, что их немецкие братья по оружию им доверяют». После этой встречи Мальи стал считаться немцами прогермански настроенным генералом, что, однако, было далеко не так. Сам Кессельринг считал итальянские войска одной из важнейших карт в своей колоде, подчеркивая, что оборона Сардинии и Корсики будет вполне возможной и имеющимися там у немцев силами и средствами, однако решающим моментом при этом будет готовность итальянцев сражаться. Фельдмаршал предполагал, что присутствие на островах немецких солдат поднимет боевой дух итальянских войск, однако предсказывал, что если оборона рухнет, и итальянцы опустят оружие, то острова будут в итоге потеряны, так как имеющихся там немецких сил совершенно не хватит для их удержания в течение мало-мальски продолжительного времени. На Сицилии произошло именно так, и теперь подобный сценарий был вполне ожидаем и для Корсики.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.