Арсенал-Коллекция, 2013 № 12 (18) - [9]

Шрифт
Интервал


Сражаясь в чужой среде во враждебном городе, американские солдаты практически не имели союзников. Понятно, что для благоприятной политической картины, американцам было необходимо задействовать в боевых действиях формируемые части новой армии Ирака. Фактически, это должно было стать первым серьезным испытанием для ИОС. Однако, позитивного результата достигнуто не было. Попытка применить в бою два батальона новой иракской армии провалилась, к большой досаде американцев. Так, считавшийся лучшим, «кадровый» 2-й батальон новой иракской армии, численностью 620 человек, получив приказ выступить на помощь морским пехотинцам, отказался его выполнять. Стоит отметить, что этот батальон был сформирован 6 января 2004 года, в честь чего была проведена торжественная церемония, а министр обороны США Рамсфельд даже выразил надежду по этому поводу, что это важная часть будущего Ирака. Что ж, надежды не оправдались. Солдаты другого иракского батальона, направленного в Фаллуджу, начали дезертировать, как только получили приказ на выступление, так что батальон быстро разложился [1, р.276].

Попытка перебросить в Фаллуджу части корпуса гражданской обороны с базы в Багдаде также не принесла успеха. Как только подразделение выступило, то сразу же угодило в засаду, устроенную шиитами. Шесть иракских солдат были ранены (причем два серьезно), погиб также американец из патруля, сопровождающего конвой. Затем толпа шиитов перегородила дорогу солдатам, и машины были вынуждены вернуться на базу. У местных американских советников тут же возникла идея перебросить войска к Фаллудже на вертолетах, однако из-за негативных настроений в части от этой мысли вскоре отказались. В результате из 695 солдат 106 дезертировало и 104 отказались воевать. Среди последних были все переводчики, которых в батальоне было более дюжины [9, р.339]. Таким образом, батальон в одночасье потерял боеспособность (и так невысокую). Стоит отметить, что по некоторым подсчетам, в эти дни каждый четвертый сотрудник новых иракских силовых структур либо дезертировал, либо с оружием в руках перешел на сторону повстанцев - более яркой иллюстрации крушения американских чаяний трудно представить.

Еще один инцидент произошел в городе Махмудия, южнее Фаллуджи, где командир местных иракских сил отказался исполнять свои обязанности. Что касается полиции Фаллуджи, то полицейские на самом деле часто помогали повстанцам, снабжая их оружием и боеприпасами со своих складов, причем для доставки оружия и транспортировки боевиков использовались как полицейские пикапы, так и машины скорой помощи, находившиеся под защитой международного знака Красного полумесяца.

Отсутствие поддержки со стороны иракских сил, помощи на которую американцы изначально рассчитывали, резко сократили для морской пехоты возможности оперирования людскими резервами и пространство для маневра. Однако многие американские офицеры со своей стороны не доверяли иракским командирам и солдатам, считая их тайными пособниками повстанцев. Как вспоминал один морской пехотинец: «Если иракский офицер не убит или на него не совершено покушение, то значит, он поставляет информацию или оказывает иную поддержку повстанцам. Любой иракский офицер, который не в одной постели с повстанцами, скорее всего уже мертв» [9, р.341]. Стоит сказать, что они были недалеко от истины.

Боевики своими действиями подставляли под удар мирных жителей. Они использовали многочисленные городские мечети в качестве пунктов сбора и укрытия, тем самым, превращая эти религиозные сооружения в потенциальную мишень. Не брезговали повстанцы укрываться в школах, больницах и других муниципальных учреждениях, зачастую использую гражданское население в качестве живого щита. Подобная тактика боевиков привела к трагедии мирных граждан города, о которой подробнее будет сказано ниже.

Штурм Фаллуджи спровоцировал активность боевиков по всей провинции Апь-Анбар. 6 апреля восстание вспыхнуло в городе Аль-Рамади, сюда был спешно брошен 2/4. Фактически, боевые действия здесь были куда интенсивней, чем в Фаллудже - в первый же день потери морпехов составили 12 человек убитыми. Бои в Аль-Рамади затянулись на пять дней, всего погибли 16 морских пехотинцев, и еще около 100 человек получили ранения. Тем не менее, выступление повстанцев здесь было с успехом подавлено морской пехотой.

В целом же, в апреле по всему Ираку (с учетом вышеупомянутого выступления шиитов) прошла серия антипартизанских операций, призванных подавить сопротивление и перекрыть доступ через границы иностранных добровольцев, оружия и снаряжения для моджахедов.

В общем, операция по умиротворению города затягивалась, превратившись в «обычный» штурм. К вечеру 8 апреля по оценкам командования, для окончания умиротворения Фаллуджи требовалось еще от 48 до 72 часов. К концу дня 9 апреля в Фаллудже погибли почти 30 морских пехотинцев. Бои в основном велись в южном индустриальном и северо- западном районах Фаллуджи. К 9 апреля морские пехотинцы контролировали где-то 25 % города [14, с.264].

Колонна американской бронетехники на улицах города


Еще от автора Журнал «Арсенал-Коллекция»
Рекомендуем почитать
Неизвестная крепость Российской Империи

Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.


Подводная война на Балтике. 1939-1945

Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.