Арсенал-Коллекция, 2013 № 12 (18) - [11]

Шрифт
Интервал

Американский пулеметчик на позиции в районе города

Морской пехотинец с позиции на крыше готов открыть огонь на поражение по боевикам


Внутри самого Ирака начался ропот недовольства по поводу событий в Фаллудже. Прежде всего, это касалось суннитских представителей в иракском правительственном совете (их там было всего трое), в руки которого скоро должна была быть передана власть в стране, а также позиция крупнейшего объединения суннитов в Ираке - Исламской партии Ирака. Один из влиятельных политиков, министр по правам человека Абд эль-Басит Турки (не суннит), в знак протеста против происходящего, ушел в отставку. Понятно, что администрация Бремера должна была действовать с оглядкой на иракских представителей и игнорировать их настроения никак не могла. Население страны также не осталось безучастным. При иракских мечетях начали формироваться гуманитарные конвои для отправки в Фаллуджу, по стране открывались станции сбора крови для раненых.

Боевики грамотно использовали возникший внутренний и международный ажиотаж в своих целях. В интернет начался массовый выброс информации о якобы зверствах американских военных, информации, в большинстве своем неправдивой или же притянутой за уши. Непрерывным потоком шли сообщения о гибели гражданского населения в результате боевых действий (для примера смотрите: [4]). Иракские врачи и волонтеры с готовностью раздавали интервью журналистам, в которых расписывали жертвы среди мирных жителей, данные об их гибели начали распространяться практически сразу же после начала боев. Так, согласно некоторым данным, 6 апреля 16 детей и восемь женщин погибли в результате авианалета [10, р. 135]. В последующие дни подобная информация нарастала как снежный ком.

8 апреля прозвучала информация о том, что с начала боев в Фаллудже погибли минимум 280 гражданских жителей и более чем 400 получили ранения. «Многие умирали от простых ранений, потому что им не могли оказать медицинскую помощь» - вспоминал в инетрвью доктор Салих Али [13]. «Мы также знали о том, что убитые и раненые во многих местах похоронены под развалинами, и мы не можем помочь им из-за боевых действий» - говорил в интервью британским журналистам местный врач Тахер аль-Иссави [10, р.136]. Понятно, что никто никаких подсчетов не вел, да это было и невозможно в сложившихся условиях, а цифры были просто взяты с потолка. Однако это была именно та информация, которую журналисты проарабского или либерального толка хотели услышать.

Поскольку город был заблокирован американскими войсками, формируемые в Багдаде гуманитарные конвои попасть в него не могли. Тем не менее, один раз это все же удалось - колонна машин с собранными в столице продовольствием и медикаментами и несколько сотен волонтеров, которые по пути выкрикивали лозунги призывающие мусульман к объединению, сумели таки прорваться в город. Это было неудивительно, поскольку марш был организован суннитскими и шиитскими лидерами, проявившими редкое единодушие. Осуществить это удалось с помощью жителей окрестных деревень, которые отвлекали американцев, бросая в них камни [14, с.265].

Прибывшие в город медперсонал и волонтеры не скупились на антиамериканские комментарии и хлесткие обвинения. «Ничто не могло подготовить меня к тому, что я увидел в Фаллудже. На земле нет закона, который бы оправдал то, что американцы сделали с невинными людьми» - рассказывал один багдадский доктор, прибывший в Фаллуджу в составе гуманитарной делегации. Рассказы о женщинах и детях Фаллуджи, раненых осколками бомб и снарядов или, что еще хуже, подстреленных американскими снайперами не сходили с первых полос газет и новостных каналов.

Естественно, что никем из либеральных журналистов не упоминалось, что боевики использовали гражданское население в качестве живого щита, укрывались в мечетях и так далее. В этой связи показательно, что теперь уже никто не вспоминал, что еще несколько дней назад «мирные жители Фаллуджи» совсем немирно жестоко расправились с гражданским конвоем. Вместо этого, звучали достаточно лицемерные заявления в стиле «Мы знали, кто убил американских контрактников, но вместо того, чтобы допросить нас, Бремер решил отомстить» - именно так заявил один из фаллуджийских клериков. Остается заметить - можно ли в здравом уме представить, как этот или ему подобные клерики указывают американцам на убийц их соотечественников в таком городе как Фаллуджа? Вопрос, конечно же, риторический. Или другой пример: «Из-за четырех человек американцы убили детей, женщин, стариков и осадили целый город?» - вопрошал один из багдадских волонтеров прибывших в Фаллуджу [10, р.141]. Эту же мысль высказал один из жителей: «Убийство четырех контрактников не давало им право разрушать целый город» [13].

В попытке остановить распространение мутного потока негативной для них информации, американцы не останавливались даже перед жесткими мерами. В частности, 9 апреля американские власти настойчиво потребовали, чтобы журналисты «Аль-Джазиры» покинули Фаллуджу, под формальным предлогом угрозы их жизни в зоне военных действий, но получили отказ. После этого, 12 апреля, бригадный генерал Киммит призвал всех не смотреть репортажи «Аль-Джазиры», поскольку они показывают, что американские солдаты «намеренно убивают женщин и детей», что является «ложью и пропагандой» [10, р. 140]. Вскоре, один из советников П. Бремера, Д. Сенор обвинил «Аль-Джазиру» и «Аль-Арабию» в перекручивании фактов, что полностью соответствовало действительности.


Еще от автора Журнал «Арсенал-Коллекция»
Рекомендуем почитать
Неизвестная крепость Российской Империи

Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.


Подводная война на Балтике. 1939-1945

Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.