Арка 2.0 - [10]
Мне это показалось хорошим знаком. То, что голова от попыток вспомнить перестала болеть. Я будто шарил в пустой квартире, которую спешно покинули и забрали вещи. Что-то обронили случайно, и, если приложить усилия, это можно найти.
На фоне и без того безрадостной ситуации проблема с памятью была отдельным темным пятном.
По итогу размышлений одна задача по выживаю разрослась до целого списка.
Во-первых, приоритетом я так и оставил выживание, с удовлетворением базовых потребностей. Во-вторых, следующим пунктом ушло прояснение ситуации. Поиск храма, изучение возможностей и наград, которые дают уровни и престиж. Что-то мне подсказывало, что вместе с уровнями дают и что-то ещё. В играх — очки характеристик и навыки. Вопросом, в игре я нахожусь или где, долго не задавался. Какая разница? Надо найти храм и прояснить там этот вопрос. Если ничего не дают, то и хорошо. Меньше у людей поводов убивать друг друга. Если же действительно в храме поджидает ценная награда, то задача выжить усложнится в десяток раз. Я был абсолютно уверен, что люди начнут массово друг друга убивать. Насмотрелся у храма, что там уже было.
Только после двух этих пунктов третьим шло разбирательство с самим собой. Что со мной случилось? Как я попал сюда? Действительно ли умер? Какой была моя прошлая жизнь? Можно ли вернуть память?
Это было больно, ощущать, что не помнишь ничего из прошлого. У меня отняли что-то важное, я тянулся к нему, но находил лишь пустоту. Больно не физически, а внутренне. Это было сложно описать. Я бы поставил пункт разбирательства с собой на первое место, но… Без выживания ответы я точно не получу.
Разобравшись с тем, что нужно сделать, я успокоился ещё сильнее. Даже не успокоился, а собрался. Стало понятно, что делать. Не сидеть на дереве — это раз. Здесь нет еды и нужных мне ответов. Спуститься и как-то пробираться по лесу — это два. Буду ждать утра, по темноте точно не пойду, слишком опасно. Дальше искать храм — это три. Возможно, попытаться сблизиться с другими последователями.
Ах да, чуть не забыл.
Мне надо узнать, кто мой покровитель!
Без чего, чтоб его, неизвестно, в какой храм идти!
Очевидно, что во вражеском меня быстро на лоскуты пустят.
Глава 3. Поиск храма
Пока я сидел и составлял план, выскочило новое сообщение перед глазами:
Найдите святилище покровителя, чтобы получить точку возрождения.
Сообщение во многих смыслах интересное. Я завис, пытаясь понять, что стоит за в общем-то знакомыми словами.
Святилище — это понятно. Какое-то здание, типа храма, куда нужно добраться. Может, даже они в одном месте находятся. А вот про точку возрождения — совсем непонятно.
Я был уверен, что в играх они есть. Но я ведь не в игре. Да? Посмотрев на свои руки, запачканные в грязи и крови, поежившись от ночной прохлады, готов был поспорить на что угодно, что таких игр не существует.
Короче, вопросов было больше, чем ответов, но то, что где-то есть точки возрождения, я был в целом готов поверить. Не тому, чье тело помнит опыт смерти, отрицать возможность возрождения.
Как и до этого сообщения, оставалось определить, где находится святилище.
Стоило всерьез задуматься над этим, как появилось новое ощущение внутри тела. Последние несколько часов я только и делал, что прислушивался к себе, пытаясь разобраться с памятью. Поэтому быстро заметил, как оно пришло.
Странно. Это было не то чтобы неправильно, но как минимум подозрительно.
Раньше я точно ничего такого не чувствовал. Когда о храме думал, и как его отыскать. Нужно было думать именно о святилище, или ощущение пришло вслед за сообщением? И почему оно появилось сейчас, а не сразу, как я появился в этом месте?
Боги явно не спешили с подсказками.
Если и у остальных так же, то в скором времени у святилища соберутся люди.
А значит… За убийство чужих последователей награждают. Неизвестно чем, но чутье вопило, что стимул будет достаточным, чтобы устроить бойню.
А за убийство своих награждают? Если да, то лучше держаться от любых людских скоплений подальше. Если нет, то лучше прибиться. На каждой стороне по две с половиной тысячи. Ну, почти. На одну душу стало меньше в чьем-то стане. В любом случае, если народ объединится, это будет серьезное усиление.
Сразу вспомнился отряд в несколько сотен человек. Дрогворцы, я уверен, объединятся быстрее всех.
Вскоре дождь окончательно закончился, и ночное небо прояснилось. На небе появилась луна и звезды. Выглядели они чужими, но я не понимал, почему так воспринимаю. Некоторые понятия память умудрилась сохранить, а что-то оказалось утерянным.
В этот момент, сидя на дереве посреди мокрого леса и смотря на черное небо, я почувствовал себя необычайно одиноким.
Но через секунду перед глазами встал мужчина, которого убил, и депрессия моментально исчезла. Нужно выжить. Вот моя цель.
С этой мыслью я спустился вниз и отправился навстречу святилищу.
Опасно двигаться ночью, но ещё опаснее — бездействовать. Видел я уже на отборе, что происходит с теми, кто приходит последним. Да и теми, кто хоть чуть-чуть опаздывает.
Их топчут.
А я не хотел быть растоптанным. Настолько не хотел, что темнота леса и его угрозы пугали меня куда меньше, чем риск опоздать.
Род уничтожен, ты последний выживший. Инвалид, враги держат в больнице в назидание другим. Пора умирать, но к тебе явился дух чужого рода и предложил месть. Для этого всего лишь надо перенестись в другой мир, выжить, обрести силу и... Обмануть смерть. .
Награда за победу вкусна, но ещё только предстоит разобраться, как ею воспользоваться. Да и хватит ли сил для этого? Его заклятые враги не собираются оставаться в стороне и натравливают на него другие магические рода. Новые покушения, попытки влияния, интриги и столкновение с новыми вызовами - вот что ждет героя.
Герой очнулся и обнаружил себя в клетке. Но ладно бы это… Его сделали частью ритуала, приманкой для вызова демона пятого ранга. Как выбраться из ловушки, когда хватает сил только на то, чтобы едва пошевелиться? Возможно, найдутся способы, но куда бежать дальше, если единственный нормальный выход блокируют враги? В этом случаются только один путь.
Кая вернулась, а вместе с ней и новые проблемы. Вернулся и Темный Герцог, который плетет свою паутину, с неизвестной целью в конце. Война оказывается не тем, чем казалось, а вокруг Эрано сгущаются интриги. Неизвестно, кому доверять, но одно понятно точно - герой собирается пройти по пути знания и силы, ведь у него теперь появилась цель - отомстить богу.
Твой род уничтожен, ты последний выживший. Тебя забросили в чужой мир, ничего не объяснили. Ты обманул смерть, выжил, прошел через трущобы и дал бой врагам. Но всё только начинается... Теперь все знают, что ты жив, и хватит ли сил противостоять всем, кто захочет тебя убить?
Отгремела битва с Ротенами, с врагами покончено, но проблемы и не думают кончаться. Как быть, если ты всего лишь пешка на чужой доске и любой шаг ведет к поражению?
Автор данной книги – монах, долгое время являлся священнослужителем РПЦ в различных её епархиях. Эта книга предназначена для думающих людей, ищущих ответы на самые главные вопросы, возникающие у человека. Человек, начинающий свой духовный путь – неизменно обратится за ответами к той или иной религии. Но чем глубже человек узнает суть своей религии, тем больше у него возникает «неудобных» вопросов, на которые ему не ответит ни один служитель религиозных культов.
В моих воспоминаниях по-прежнему зияют серьезные пробелы, а окружающий мир полон магии, загадок, обладателей высоких уровней и ужасающих чудес, но самое главное я себе уяснил. Нужно как можно быстрее восстановить былую мощь, ведь слишком много вокруг желающих слабого ограбить, поработить ну или просто сожрать. Однако для получения наилучших результатов к делу накопления могущества стоит подходить крайне осторожно, вдумчиво и придерживаясь здравого смысла даже несмотря на подталкивающее в спину божество, которому меня угораздило задолжать собственную душу.
Фрагменты рукописных «дневников телезрителя», которые Сергей Фомин вел всю жизнь, подобранные им самим за период с 1986 по 2000 год для «Апологии кнопки», однако окончательно подготовить ее к печати он не успел. Впрочем, у дневников и черновиков всегда особое обаяние и энергетика. «Апология кнопки. Записки у телевизора» — книга для всех, кто интересуется историей отечественного телевидения, теснейшим образом связанной с историей нашей страны.
Книга включает в себя две монографии: «Христианство и социальный идеал (философия, право и социология индустриальной культуры)» и «Философия русской государственности», в которых излагаются основополагающие политические и правовые идеи западной культуры, а также противостоящие им основные начала православной политической мысли, как они раскрылись в истории нашего Отечества. Помимо этого, во второй части книги содержатся работы по церковной и политической публицистике, в которых раскрываются такие дискуссионные и актуальные темы, как имперская форма бытия государства, доктрина «Москва – Третий Рим» («Анти-Рим»), а также причины и следствия церковного раскола, возникшего между Константинопольской и Русской церквами в минувшие годы.
Любовь вашей жизни чересчур идеальна? Приглядитесь к ней повнимательней. А то кто знает с кем вам приходится иметь дело.
Небольшая пародия на жанр иронического детектива с элементами ненаучной фантастики. Поскольку полноценный роман я вряд ли потяну, то решил ограничиться небольшими вырезками. Как обычно жуткий бред:)