Арина Родионовна [заметки]
1
Цявловская Т. Г. Рисунки Пушкина. М., 1986. С. 205–208. См. также: Жуйкова. С. 83 (№ 126).
2
Цит. по: Летопись жизни и творчества Е. А. Боратынского / Сост. А. М. Песков. М., 1998. С. 213.
3
Баратынский Е. А. Полное собрание стихотворений. СПб., 2000. С. 200.
4
Здесь и далее ссылки на пушкинские произведения и письма (а также на эпистолярные послания к Пушкину) даются нами в тексте по так называемому Большому академическому собранию сочинений поэта в 17 томах (М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1937–1959), причём римской цифрой обозначается номер тома, а арабской — страницы. Зачёркнутые слова и фразы Пушкина и его корреспондентов помещаются в квадратные скобки, а дописанные или добавленные по смыслу — в угловые.
5
Щёголев. С. 160.
6
РА. 1877. № 3. С. 311.
7
Селиванов В. В. Предания и воспоминания. СПб., 1881. С. 116.
8
Воспоминания Григория Ивановича Филипсона. М., 1885. С. 4–5.
9
В «физиологическом» очерке конца XIX столетия «новые слуги» характеризовались как «личности очень тёмные и сомнительные», как «существа, уже давно искалеченные нравственно». Среди нянек и бонн доминировали, по утверждению публициста, «девицы, которые по ночам надевают платье и пальто вашей дочери и неведомо куда исчезают!». Страдали от таких раскрепощённых «мамушек» преимущественно воспитанники: «Их детство грустно, потому что около колыбели их не стоит няня Родионовна, приветливая, умная старушка, с чудной русской речью; грустно и отрочество их, потому что за ними тогда не зрит неподкупно верный дядька Савельич. Чаще всего слышат они безобразную, ломаную речь чухонки и постоянно пред ними мелькает непрезентабельный калейдоскоп последовательно изгоняемых и вновь поступающих прислуг» (Петрам. Новые слуги // Новое время. 1899. № 8470. 26 сентября (8 октября). С. 3).
К месту скажем, что в наши дни институт нянь в России быстро возрождается (он, что называется, входит в моду), однако «новые русские слуги» XXI века (как и их дореволюционные предшественницы) пока вступают с состоятельными «работодателями» исключительно в коммерческие отношения. Можно прогнозировать, что указанная тенденция будет преобладать и в дальнейшем. Надеемся, это не исключает и появления отдельных нянь по призванию, напоминающих баснословных «мамушек».
10
Цит. по: Образ совершенства: Из наследия первой эмиграции / Сост., вступ. ст. и коммент. М. Д. Филина. М., 1999. С. 166. Впервые: Былов Н. А. С. Пушкин как основа контрреволюции. Буэнос-Айрес, 1953.
11
Поселянин Е. Пушкин и его няня: К Пушкинской годовщине // Новое время. 1917. № 14 692. 29 января (11 февраля). С. 6.
12
Керн А. П. Воспоминания. Л., 1929. С. 60.
13
Сказанное в какой-то мере относится и к барону А. А. Дельвигу, который, как будет показано, хорошо знал, искренно чтил Арину Родионовну и посему не мог остаться безучастным к случившемуся.
14
См. стихотворение Е. А. Боратынского «Дядьке-итальянцу» (1844).
15
Сумцов. С. 107.
16
Балязин В. «…От Арины Родионовны» // Советский музей. 1987. № 2. С. 67–70.
17
Бартенев. С. 52.
18
Там же. С. 56–57.
19
Там же. С. 304.
20
Анненков. С. 5.
21
Выделено П. В. Анненковым.
22
Анненков. С. 96.
23
Григорьев А. А. Искусство и нравственность. М., 1986. С. 93–94. Выделено А. А. Григорьевым.
24
Там же. С. 185.
25
Достоевский Ф. Искания и размышления. М., 1983. С. 153.
26
Устимович П. Пушкин и его няня // Красная панорама. 1926. № 28. С. 5. В 1899 году упомянутая драма была переведена на русский язык и издана (вместе с драмой «Александр Пушкин» другого итальянца, В. Карреры) в Санкт-Петербурге.
27
РА. 1874. № 10. С. 24.
28
Цит. по: Речи о Пушкине: 1880–1960-е годы / Сост., подг. текстов и коммент. В. С. Непомнящего и М. Д. Филина. М., 1999. С. 67. Выделено И. С. Аксаковым.
29
Майков В. «Сказка о рыбаке и рыбке» Пушкина и её источники // ЖМНП. 1892. № 5. С. 147.
30
См.: <Аноним>. Няня // Киевское слово. 1887. № 26. 29 января. С. 2; Сементковский Р. И. Что нового в литературе?: Критические очерки // Нива. 1896. № 8. Стлб. 804–805; Кричевский Ал. Воспоминание о Пушкине и его няне // Жизнь и искусство. 1899. № 8. С. 4–5; <Аноним>. Пушкин и его няня // Задушевное слово. 1899. № 2. С. 30–32; и др.
31
Щеглов Ив. Дом, где скончалась няня Пушкина // Новое время. 1899. № 8425. 12 августа. С. 2. Позднее этот очерк (в расширенном виде, с ошибочными выводами) вошёл в кн.: Щеглов И. Новое о Пушкине. СПб., 1902. С. 92–104.
32
См. Приложение II.
33
Московские ведомости. 1899. № 254. 10 сентября. С. 3–4. В том же году Московская университетская типография отпечатала «Русскую няню» Е. Поселянина отдельной брошюрой тиражом в 50 экземпляров.
34
Новое время. 1917. № 14 692. 29 января (11 февраля). С. 6.
35
См.: Фучик Ю. Избранные очерки и статьи. М., 1950. С. 226–227.
36
Левкович Я. Л. Кольчуга Дантеса // Легенды и мифы о Пушкине. СПб., 1995. С. 268.
37
Михайлова Н. И. «Шоколад русских поэтов — Пушкин» // Легенды и мифы о Пушкине. СПб., 1995. С. 291.
38
Майков В. «Сказка о рыбаке и рыбке» Пушкина и её источники // ЖМНП. 1892. № 5. С. 148.
39
Красноречивое (и, увы, вполне правдоподобное) описание навязанного сверху «чувства» есть, например, в «Заповеднике» (1983) Сергея Довлатова. В этой повести экскурсовод с пафосом декламирует есенинское «Ты жива ещё, моя старушка?..», нечаянно выдавая стихи за пушкинские, обращённые к Арине Родионовне, — и приехавшие в Михайловское туристы благоговейно, взволнованно внимают чтецу, а затем благодарят его за гимн няне.
40
Далее речь пойдёт только о самых примечательных трудах; расширенный же перечень работ, достойных внимания вообще, приведён нами в конце книги, в разделе «Библиография».
41
Лернер. С. 27.
42
Ульянский. C. З.
43
Непомнящий В. Мамушка // Советская культура. 1981. 6 февраля. С. 6; Он же. Арина Родионовна, Наталья Николаевна // Юность. 1983. № 6. С. 98–105. Спустя несколько месяцев полный текст «Мамы» был напечатан в книге В. С. Непомнящего «Поэзия и судьба: Статьи и заметки о Пушкине» (М.: Советский писатель, 1983. С. 74–84). Впоследствии эта книга не раз переиздавалась.
44
Цит. по: Непомнящий. С. 127, 131. Выделено B. C. Непомнящим.
45
Франк С. Л. Этюды о Пушкине. Paris, 1987. С. 16.
46
Так названо стихотворение у М. И. Цветаевой.
47
Цветаева М. Мой Пушкин. СПб., 2001. С. 60–61. Выделено М. И. Цветаевой.
48
Возрождение. Париж, 1929. № 1315. 7 января.
49
Скатов H. Н. Детство гения // Венок Пушкину: Статьи. М., 1987. С. 18.
50
То есть самый лучший, по выражению самого И. С. Тургенева — «центральный».
51
Осповат А. Л., Охотин Н. Г. Комментарий к Материалам для биографии А. С. Пушкина. М., 1985. С. 65–66.
52
Кошелев В. А. Эстетические и литературные воззрения русских славянофилов: 1840–1850-е годы. Л., 1984. С. 17.
53
Книга П. В. Анненкова была опубликована в 1873 году в Санкт-Петербурге под изменённым названием — «А. С. Пушкин: Материалы для его биографии и оценки произведений».
54
Анненков П. В. Александр Сергеевич Пушкин в Александровскую эпоху: 1799–1826 гг. СПб., 1874. С. 300.
55
Павлищев. С. 4.
56
Устимович П. Пушкин и его няня // Красная панорама. 1926. № 28. С. 5.
57
Азадовский М. К. Литература и фольклор. Л., 1938. С. 291–292.
58
См. его стихотворение «Изгнанье» (первая публикация: Руль. Берлин, 1925. № 1376. 14 июня).
59
Набоков В. Комментарий к роману А. С. Пушкина «Евгений Онегин» / Пер. с англ. СПб., 1998. С. 311, 370.
60
Новый журнал. Нью-Йорк, 1996. № 201. С. 226–256.
61
Для сравнения сообщим читателям такой факт. Очерк В. Ф. Ходасевича «Арина Родионовна» долгое время вообще игнорировался российскими публикаторами, составителями его книг и даже собраний сочинений. Парижский очерк о няне был, по нашим данным, напечатан на родине лишь через пятнадцать лет после начала процесса «возвращения» эмигрантского наследия В. Ф. Ходасевича.
62
Санктпетербургский календарь на лето от Рождества Христова 1758, которое есть простое, содержащее в себе 365 дней, сочинённый на знатнейшие места Российской Империи. СПб.: при Императорской Академии Наук, 1757.
63
Санктпетербургские ведомости. 1758. № 29. 10 апреля. С. 1 об.
64
Там же. С. 1.
65
Там же. С. 4–4 об.
66
См.: Кусов В. С. Московское государство XVI — начала XVIII века: Сводный каталог русских географических чертежей. М., 2007.
67
Ульянский. С. 115. Известно также о существовании Четьих-Миней с автографом А. П. Ганнибала из архива суйдовской церкви Воскресения Христова; на одной из страниц данной книги есть надпись: «Боярину и сенатору Петру Матвеевичу Апраксину 1716 года» (Там же). Это косвенно говорит о том, что и в 1716 году Суйда значилась за П. М. Апраксиным. Заодно упомянем, что старый храм Воскресения Христова был разобран в 1855 году «по ветхости» и на его месте в Суйде возведён новый, точно такой же.
68
Такой парадокс наследования А. И. Ульянский объясняет следующим образом: «Камер-юнкер граф Алексей Петрович Апраксин за тайный переход в католичество был назначен императрицей Анной Иоанновной в придворные шуты. Опасаясь, видимо, столь распространённой тогда при наказаниях конфискации имущества, Апраксин перевёл унаследованное им от отца имение на имя жены» (Ульянский. С. 115).
69
Там же. С. 83.
70
Там же.
71
Там же. С. 6.
72
Как установил всё тот же А. И. Ульянский, Евдокию Родионовну впоследствии выдали замуж за крепостного крестьянина из Суйды Еремея Агафонова (между 1745 и 1748–1803), у них были дети: Семён, Николай (1781—?) и Осип; а брат Ирины Семион (или Семён) Родионович женился в 1780 году на некоей Настасье, с которой прижил Матвея (1781—?), Параскеву (1782—?) и Илью (1790—?).
73
Там же. С. 8, 75.
74
Ср. с фрагментом «Экономического календаря» С. В. Друковцева, изданного в 1780 году: «Законное положение для крестьян весьма порядочно сделано — женщине тринадцать лет, а мужчине пятнадцать к бракосочетанию положено, чрез что они по молодым своим летам, ввыкнув, во-первых, друг к другу, а во-вторых, к своим родителям, будут иметь прямую любовь со страхом и послушанием» (цит. по: Лотман. С. 219).
75
Телетова. С. 148.
76
Ульянский. С. 8.
77
Там же. С. 10.
78
Гнамманку Д. Абрам Ганнибал: Чёрный предок Пушкина. М., 1999 (серия «ЖЗЛ»). С. 154.
79
Телетова. С. 150.
80
Ульянский. С. 87.
81
Пушкин В. Стихи; Проза; Письма. М., 1989. С. 104–105.
82
Ульянский. С. 118.
83
Там же. С. 88.
84
Атрибутировавшая данный рисунок Н. И. Грановская пишет, что «выражение лица молодой женщины бойкое и задорное». Однако исследовательница настаивает, что на голове у Арины Родионовны «девичья повязка псковских крестьянок», не типичная для жительниц Суйды (Грановская. С. 29). Но большинство пушкинистов видят в головном уборе девушки на изображении 1828 года всё-таки широко распространённый кокошник; см., напр.: Жуйкова. С. 76 (№ 111). Для нас особенно важно, что кокошник носили и незамужние крестьянки.
85
Ср.: «Экой ты неуимчивый, как говорит моя няня» (из послания Пушкина князю П. А. Вяземскому, написанного во второй половине мая 1826 года. — XIII, 279; выделено Пушкиным).
86
Чернышёв В. И. Пушкин и русские сказки. Записи // Сказки и легенды пушкинских мест. М.; Л., 1950. С. 279.
87
Анненков. С. 5.
88
Полный текст завещания А. П. Ганнибала был впервые напечатан в кн.: Телетова. С. 151–154. Мы пользуемся именно этой публикацией.
89
Телетова. С. 152.
90
Касательно даты смерти X. М. Ганнибал имеется два непротиворечивых свидетельства её сыновей. Иван Ганнибал сообщил брату Осипу 25 марта 1781 года из Суйды: «Мать нашу мы похоронили…»; Пётр же Ганнибал утверждал впоследствии, что его мать скончалась «в феврале месяце» (Телетова. С. 155–156).
91
Н. К. Телетова и некоторые другие историки склонны верить позднему сообщению П. А. Ганнибала, который писал, что его отец в «1781-м году скончался в апреле 20-го числа» (Телетова. С. 156). Однако в метрической книге Санкт-Петербургской епархии Рождественского уезда церкви Воскресения Христова за 1781 год отмечено, что «отставны генерал аншев Абрам Петрович 98 лет» помер «в майе 14 числа». К этой записи (где возраст усопшего указан неверно) сделана (возможно, священником Сергием Андреевым) важная приписка: «Исповедан и причащён 9 майя ещё» (Ульянский. С. 89). Наличие такой приписки, на наш взгляд, придаёт майской датировке несколько большую убедительность, нежели апрельской. Отметим, что у А. К. Роткирха в «Немецкой биографии А. П. Ганнибала» датой кончины генерала также названо 14 мая 1781 года (XVII, 48).
92
Ульянский. С. 76.
93
Там же. С. 90. Семён Родионов — старший брат Ирины Яковлевой; Ларион Кирилин (Кириллов) — её родной дядя (брат матери) и восприемник.
94
Ср. с оставшимся в черновике пушкинским примечанием к XVIII строфе третьей главы «Евгения Онегина»: «Кто-то спрашивал у старухи: по страсти ли, бабушка, вышла ты замуж. — По страсти, родимый, отвечала она. — Приказчик и староста обещались меня до полусмерти прибить. В старину свадьбы как суды обыкновенно были пристрастны» (VI, 536).
95
Лотман. С. 220.
96
Ульянский. С. 12.
97
Там же. С. 90, 93.
98
Там же. С. 117.
99
Там же. С. 15.
100
Там же. С. 94–95.
101
Там же. С. 17.
102
Книга воспоминаний о Пушкине. С. 7.
103
Егор Фёдоров (1782–1834?) был впоследствии крепостным Пушкиных в Михайловском; скорее всего, именно о его («повара») кончине сообщила Н. О. Пушкина в письме к О. С. Павлищевой от 14 ноября 1834 года>[511]. Надежда, родившаяся в 1788 году, позже жила у Пушкиных в Москве и Петербурге; её мужем стал Никита Тимофеев, лампочник. А Мария Фёдорова (1789–1858) вышла замуж за Алексея Никитина (1791–1841), крепостного подмосковного села Захарово.
104
Ульянский. С. 16.
105
Там же. С. 118.
106
Впоследствии Алексей Михайлович Пушкин (1792–1821) воспитывался в Пажеском корпусе, участвовал в Отечественной войне 1812 года и вышел в отставку штабс-капитаном. На излёте жизни он преподавал в Благородном пансионе при Петербургском университете, был профессором военных наук и членом Конференции Царскосельского лицея.
107
А. Ю. Пушкин описывал эту ситуацию так: «Когда дядя мой Михайло Алексеевич Пушкин в 1791 году женился на Анне Андреевне Мишуковой <…> и в 1792-м году родился у них сын Алексей <…>, то Марья Алексеевна Ганнибалова дала ему в кормилицы из Кобрина вышеписанную Ирину Родионовну; в течение этого времени Ирина овдовела и оставлена была у него в няньках до 1796-го года» (Книга воспоминаний о Пушкине. С. 17–18). Однако двоюродный дядя поэта заблуждался: муж Ирины в ту пору ещё здравствовал, да и Марья Матвеева (которую А. Ю. Пушкин счёл «молочной сестрой» Алексея Пушкина) родилась тремя годами ранее. Вместе с тем сообщение А. Ю. Пушкина о том, что Ирина Родионовна была какое-то время при ребёнке «в няньках», заслуживает, думается, внимания. К тому, что наша героиня «служила тогда нянькой в семье одного родственника Марии Апексеевны», склонялся и Н. О. Лернер (Лернер. С. 6). А. И. Ульянский был более гибок: он допускал, что Ирину Матвееву назначили или в няньки, или в прислугу (Ульянский. С. 17, 19).
108
На самом деле Марье Матвеевой незадолго перед тем исполнилось шесть лет.
109
Ульянский. С. 95.
110
Гнамманку Д. Абрам Ганнибал: Чёрный предок Пушкина. М., 1999. С. 167.
111
Ульянский. С. 17, 96.
112
Там же. С. 96.
113
Правильно — 39 лет.
114
Там же. С. 96–97.
115
Светлое Христово Воскресение в том году пришлось на 5 апреля.
116
Книга воспоминаний о Пушкине. С. 16.
117
Там же. С. 8.
118
Впоследствии Стефан Фёдоров был крепостным сельца Михайловского.
119
Ульянский. С. 23–24, 77.
120
ПВС-1. С. 43. Ср.: XIII, 290.
121
Павлищев. С. 12–13.
122
Книга воспоминаний о Пушкине. С. 18.
123
Письма Сергея Львовича и Надежды Осиповны Пушкиных к их дочери Ольге Сергеевне Павлищевой: 1828–1835. СПб., 1993. С. 261–262 (выделенные слова в подлиннике написаны по-русски). В мемуарах Л. Н. Павлищева есть схожий «фрагмент» из письма Надежды Осиповны, который мемуарист датировал 26, 28 или 30 декабря 1834 года: «Александр (Пушкин. — М. Ф.) советует тебе, когда кормят ребёнка, закрывать ему чем-нибудь глаза. Впрочем, я сама всегда точно так же поступала со всеми моими детьми, и покойная Ирина <…> Родионовна называла вас поэтому „занавесные Пушкенята (sic! — М. Ф.)“» (Павлищев. С. 379). В качестве комментария к этому эпистолярному «фрагменту» сошлёмся на слова публикатора переписки родителей Пушкина Л. Л. Слонимской, которая характеризовала археографические методы Л. Н. Павлищева так: «…Не преследуя научной цели, он строил свою книгу беллетристически; отсюда — свободное пользование материалом: произвольные датировки, монтаж цитат из разных писем, авторские добавления, переделка повествовательных отрывков из писем в форму диалога, приписывание перу Сергея Львовича строк Надежды Осиповны и обратно и другие приёмы» (Письма Сергея Львовича и Надежды Осиповны Пушкиных к их дочери Ольге Сергеевне Павлищевой: 1828–1835. СПб., 1993. С. 10).
124
См.: Ульянский. С. 20, 26, 27, 98.
125
Павлищев. С. 9.
126
Романюк С. К. К биографии родных Пушкина // ВПК. Вып. 23. Л., 1989. С. 12–13.
127
Там же. С. 13.
128
Запись воспроизводится по фотокопии, с сохранением орфографии и пунктуации подлинника.
129
Виноградов Л. А. Детские годы Александра Сергеевича Пушкина в Немецкой слободе и у Харитония в Огородниках // А. С. Пушкин в Москве. М., 1930. С. 31, 34, 40.
130
Романюк С. К. Пушкины в Москве в конце XVIII — начале XIX в.: По новым документальным данным // ВПК: 1979. Л., 1982. С. 13; Он же. В поисках пушкинской Москвы. М., 2001. С. 250.
131
Набоков В. Комментарий к роману А. С. Пушкина «Евгений Онегин» / Пер. с англ. СПб., 1998. С. 372.
132
Книга воспоминаний о Пушкине. С. 24–28. Следует отметить, что М. А. Цявловский счёл рассказ старушки «правдоподобным» (Там же. С. 24). Заодно скажем и о том, что некоторые увлекающиеся авторы записывают в «заштатные» няни Пушкина также Акулину Семёновну, крепостную П. Д. Еропкина, московского генерал-губернатора и сенатора: «Ей случалось нянчиться и ублажать нашего великого поэта Пушкина, когда семья Пушкиных бывала у её барина Еропкина». Позже Акулина охотно всем рассказывала, «как она и при каких обстоятельствах нянчила <…> великого поэта» (Семейная хроника Крестовниковых. Кн. 1. М., 1903. С. 51).
133
Курсив в цитатах из мемуаров О. С. Павлищевой всюду мой.
134
ПВС-1. С. 43.
135
Там же. С. 44.
136
Подразумевается усадебный сад князя Н. Б. Юсупова в Большом Харитоньевском переулке, где гулял маленький Александр. В одном из домов этой усадьбы Пушкины жили в 1801–1803 годах.
137
Достопамятное московское землетрясение произошло 14 октября 1802 года.
138
Виноградов Л. А. Указ. соч. С. 25, 28.
139
Книга воспоминаний о Пушкине. С. 17.
140
Ульянский. С. 119.
141
Там же. С. 24, 119.
142
Анненков П. В. Александр Сергеевич Пушкин в Александровскую эпоху: 1799–1826 гг. СПб., 1874. С. 28.
143
Некоторые пушкинисты XIX–XX веков снисходительно отнесли описание происшествия, о котором мы расскажем далее, к категории «исторических анекдотов» или «семейных преданий». Но причисление источника к тому или иному «ненадёжному» жанру ещё не является доказательством того, что этот источник апокрифический. Подкрепить же свои сомнения какими-либо вескими аргументами скептики до сих пор так и не смогли.
144
Ульянский. С. 25.
145
Анненков П. В. Александр Сергеевич Пушкин в Александровскую эпоху: 1799–1826 гг. СПб., 1874. С. 28. Здесь же пушкинист предположил, что знаменательная встреча с Павлом I имела место в московском Юсуповом саду. Однако П. В. Анненков ошибся: с весны 1799 года и до своей кончины император в Москву не приезжал.
146
Вестник Европы. 1878. № 3. С. 7–8.
147
Старк В. П. Новые пушкинские адреса в Петербурге // ВПК. Вып. 26. СПб., 1995. С. 168–171.
148
Зафиксировано 16 таких словоупотреблений; см.: Словарь языка Пушкина: В 4 т. Т. 2. М., 1957. С. 896.
149
Старк В. П. Указ. соч. С. 169.
150
Ульянский. С. 26.
151
Анненков. С. 4–5; ПВС-1. С. 43.
152
Николай Пушкин родился 27 марта 1801 года и прожил недолго: 30 июля 1807 года его не стало.
153
Романюк С. К. В поисках пушкинской Москвы. М., 2001. С. 61.
154
Ульянский. С. 119.
155
Романюк С. К. В поисках пушкинской Москвы. М., 2001. С. 61.
156
Виноградов Л. А. Детские годы Александра Сергеевича Пушкина в Немецкой слободе и у Харитония в Огородниках // А. С. Пушкин в Москве. М., 1930. С. 32. Напомним, что Надежда Осиповна с мужем и детьми жила тогда в каменном «среднем» доме усадьбы князя Н. Б. Юсупова в Большом Харитоньевском переулке.
157
Ульянский. С. 20, 25–26.
158
Крестьянке было тогда уже сорок пять лет.
159
Там же. С. 98. В росписи, следом за Ариной Родионовной, указаны и её дети: Надежда, Мария и Стефан — 16, 11 и 5 лет соответственно, а также сын Егор (22 лет) с женою Агриппиною Ивановой (21 года).
160
Азадовский М. К. Литература и фольклор. Л., 1938. С. 273–274, 287. Подробнее о «чудных преданьях» няни мы расскажем в главе «Подруга поэта».
161
Чернышёв В. И. Пушкин и русские сказки. Записи // Сказки и легенды пушкинских мест. М.; Л., 1950. С. 279.
162
Ульянский. С. 27.
163
Там же. С. 28, 120.
164
ПВС-1. С. 43 (из воспоминаний О. С. Павлищевой).
165
Романюк С. К. Пушкины в Москве в конце XVIII — начале XIX в.: По новым документальным данным // ВПК: 1979. Л., 1982. С. 12.
166
Павлищев. С. 8.
167
Рассказы бабушки: Из воспоминаний пяти поколений, записанные и собранные её внуком Д. Благово. Л., 1989. С. 338.
168
Ходасевич.
169
В черновой редакции главы «Москва» <«Путешествия из Москвы в Петербург»> Пушкин вспоминал о своей первой встрече с царём Александром Павловичем в Первопрестольной: «Я стоял с народом на высоком крыльце Николы на Мясн<ицкой>. Народ, наполнявший все улицы, по которым должен он был проезжать, ожидал его нетерпеливо» (XI, 239). Конечно, отрок не мог попасть на многолюдную и небезопасную манифестацию без сопровождающих лиц.
170
Цит. по: Ульянский. С. 28.
171
Бартенев. С. 58–59.
172
Юрьева И., Смирнов Л. «Детская» пушкинского Дома: Захарово // Наше наследие. 1988. № 2. С. 130–139.
173
Ульянский. С. 28.
174
ПВС-1. С. 44.
175
Анненков. С. 12.
176
ПВС-1. С. 58. Выделено Л. С. Пушкиным.
177
Лев Сергеевич Пушкин, добрый, беспечный и эгоистичный, рос и вырос всё-таки другим: он относился к Арине Родионовне как к няньке, более «традиционно».
178
По предположению Л. А. Виноградова, пушкинские величания няни восходят к французскому слову «maman» («мама»): «„Мама“ со столь необычным для русского уха ударением есть не что иное, как французское „maman“, в котором „n“ не слышится и которое всегда означало не только родную мать, но и вообще старшую женщину, наставницу; к такому словоупотреблению был приучен и поэт. Да и в московском говоре <…> мама было равнозначно с няней, независимо от того, была ли она кормилицей» (Виноградов Л. А. Детские годы Александра Сергеевича Пушкина в Немецкой слободе и у Харитония в Огородниках // А. С. Пушкин в Москве. М., 1930. С. 33).
179
Ульянский. С. 31, 109.
180
ПВС-1. С. 43–44.
181
Книга воспоминаний о Пушкине. С. 9.
182
Бартенев. С. 65.
183
Напомним ещё об одном, опять же печальном: 15 мая 1811 года в доме на Большой Молчановке скончалась Ульяна Яковлева, нянька Александра. Вообще эта арбатская квартира была для Пушкиных поистине роковой: ранее, 12 сентября 1810 года, тут угасла (не дожив и до двух лет) Софья Пушкина, а вслед за нею, 27 декабря 1810 года, умер и пятимесячный Павел.
184
Императорский лицей в Царском Селе был учебным заведением закрытого типа и отлучки оттуда (даже во время вакаций) позволялись воспитанникам лишь в исключительных случаях. Программа обучения лицеистов состояла из двух курсов, по три года каждый. См., напр.: Руденская С. Д. Царскосельский — Александровский лицей: 1811–1917. СПб., 1999. С. 27–28, 39–40.
185
Романюк С. К. К биографии родных Пушкина // ВПК. Вып. 23. Л., 1989. С. 14.
186
Там же. С. 15.
187
Там же. С. 17. До сих пор неясно, было ли тогда наложено на С. Л. Пушкина какое-либо взыскание. Известно, что Сергей Львович остался на службе в комиссариатском ведомстве, в Военном министерстве, и уволился «с чином 5-го класса» лишь в январе 1817 года (Романюк С. К. К биографии родных Пушкина // ВПК. Вып. 23. Л., 1989. С. 18).
188
М. А. Цявловский, употребив вопросительный знак, предположил, что Пушкины и М. А. Ганнибал прибыли в Петербург из Москвы (Летопись. С. 72). То же самое сообщается (причём уже утвердительно, но опять-таки бездоказательно) и в некоторых других научных исследованиях. Однако из позднейших писем С. Л. и Н. О. Пушкиных О. С. Павлищевой ясно только то, что Надежда Осиповна с детьми не поехала за Сергеем Львовичем в Варшаву (см.: Письма Сергея Львовича и Надежды Осиповны Пушкиных к их дочери Ольге Сергеевне Павлищевой: 1828–1835. СПб., 1993. С. 114–115, 154).
189
Это соседство оказалось недолгим: Лев Пушкин «убыл» из Благородного пансиона при Лицее в конце 1815-го — начале 1816 года. Впоследствии, в сентябре 1817 года, Лёвушка поступил в Благородный пансион при Главном педагогическом институте (у Калинкина моста в Петербурге), однако и там, как мы увидим, курса не окончил.
190
Ходасевич.
191
Ульянский. С. 34.
192
Анненков. С. 32.
193
Сурат И., Бочаров С. Пушкин: Краткий очерк жизни и творчества. М., 2002. С. 14.
194
Впрочем, каких-либо документов, подтверждающих эту датировку, до сих пор не обнаружено.
195
Ходасевич.
196
Сурат И., Бочаров С. Указ. соч. С. 15.
197
Здесь: новости, слухи.
198
Со спицами в руках или за веретеном запечатлена старушка и в позднейших пушкинских стихах. Можно, пожалуй, сказать, что вязание стало одной из её знаковых характеристик, поэтическим «шиболетом».
199
Сумцов. С. 109.
200
Кунин В. Я. Арина Родионовна Яковлева (1758–1828) // Друзья Пушкина: Переписка; Воспоминания; Дневники. Т. 1. М., 1984. С. 117.
201
Сурат И., Бочаров С. Указ. соч. С. 12.
202
Бартенев. С. 57.
203
Непомнящий. С. 124.
204
Помещики нередко отдавали своим «столбовым» крепостным вышедшие из употребления предметы туалета. Так, у няни Натальи Савишны из «Детства» Л. Н. Толстого накопился целый «сундук» старинного барского добра (глава XXVIII, «Последние грустные воспоминания»). Другой литературный пример ещё показательнее: Агафье Власьевне, нянюшке Лизы Калитиной из тургеневского «Дворянского гнезда», «барыня <…> с своей головы чепец подарила» (глава 35).
205
Здесь надобно возразить В. Ф. Ходасевичу, который заявил в 1929 году следующее: «Ранних писем Пушкина к родителям и к сестре мы не знаем. Но писем к брату Льву Сергеевичу, за время разлуки с Ариной Родионовной, имеем целых четырнадцать — и ни в одном нет ни слова о няне, ни вопроса о ней, ни привета — ничего. Вряд ли это случайно. Личную любовь к няне Пушкин приобрёл позже» (Ходасевич). Выводы пушкиниста, обычно столь проницательного, в данном случае неосновательны. В. Ф. Ходасевич не догадался, что поэт, зная о всегдашнем безразличии Лёвушки к няне, просто не собирался беседовать с братом об Арине Родионовне. В доказательство приведём хотя бы такие цифры: в сохранившихся письмах 1824–1827 годов Пушкин упомянул «мамушку» восемь раз (XIII, 127, 129, 146, 197, 209, 279, 304, 335), однако лишь однажды он сделал это в переписке со Львом (XIII, 146). Весьма любопытно и то, что в письме О. С. и Л. С. Пушкиным от 4 декабря 1824 года поэт рассказал о старушке в той части послания, которая адресовалась одной Ольге; но ещё любопытнее, что там же, повествуя о няне, он написал: «Она цалует тебя…» (XIII, 127). О Льве Сергеевиче, и «вряд ли это случайно», Александр Пушкин и Арина Родионовна как будто забыли.
206
ПВС-1. С. 48.
207
Платон Пушкин не прожил и двух лет: он скончался 16 июля 1819 года в Михайловском.
208
Ульянский. С. 35–36, 112, 120.
209
Летопись. С. 163–164.
210
Бартенев. С. 111.
211
Летопись. С. 183 (из письма В. Л. Пушкина к князю П. А. Вяземскому от 27 июля 1819 года).
212
ПВС-1. С. 103.
213
Остафьевский архив князей Вяземских. Т. II. СПб., 1899. С. 36 (письмо от 28 апреля 1820 года).
214
Летопись. С. 256 (из письма H. М. Карамзина к И. И. Дмитриеву от 25 января 1821 года).
215
Бартенев. С. 373.
216
Ульянский. С. 36.
217
Современники поговаривали о каком-то неудачном романе Ольги Сергеевны Пушкиной, имевшем место в Александровскую эпоху.
218
Остафьевский архив князей Вяземских. Т. II. СПб., 1899. С. 187 (из письма А. И. Тургенева к князю П. А. Вяземскому от 26 апреля 1821 года).
219
Ульянский. С. 35.
220
РА. 1866. № 10. С. 1481–1482.
221
ПВС-1. С. 504.
222
«Хам — прозвище лакеев, холопов или слуг; крепостной» (В. И. Даль).
223
В воспоминаниях А. Ю. Пушкина «К биографии Пушкина» об Арине Родионовне, среди прочего, сказано следующее: «…Я помню, что видел её при Сергее Львовиче и Надежде Осиповне в Москве ещё в 1822 году, куда я тогда приезжал по своим делам» (Книга воспоминаний о Пушкине. С. 18). Мы допускаем, что память подвела мемуариста и он спутал две столицы.
224
В. В. Набоков предположил, что Дмитрий Максимович мог обратить внимание на Арину Родионовну «в Москве около 1810 г.», когда «маленький Шварц танцевал на детских праздниках с маленькой Ольгой Пушкиной» (Набоков В. Комментарий к роману А. С. Пушкина «Евгений Онегин» / Пер. с англ. СПб., 1998. С. 311). Научный редактор русского издания набоковского Комментария В. П. Старк заметил в этой связи: «Не исключён и другой, более правдоподобный вариант: Шварцы семейство петербургское, а потому вполне возможно, что их знакомство относится ещё к послелицейской юности поэта в столице. Однако у двух этих версий нет других доказательств, кроме <…> упоминания Пушкиным того, что Шварц видел Арину Родионовну. Петербургская встреча кажется более вероятной, чем московская» (Там же. С. 686).
Оба комментатора исходили из того, что Д. М. Шварц видел няню в присутствии поэта или тогда, когда Пушкин был где-то поблизости (в том же городе, в Петербурге или Москве). Но в поле их зрения, похоже, не попал источник, позволяющий предложить совсем иную версию встречи чиновника канцелярии новороссийского генерал-губернатора с Ариной Родионовной.
Имеется в виду письмо Ф. Ф. Вигеля Пушкину от 8 октября 1823 года, направленное из Кишинёва в Одессу (XIII, 68). Из контекста этого письма вроде бы следует, что Филипп Филиппович незадолго перед тем получил послание от А. И. Тургенева из Петербурга и что тургеневская эпистолия была доставлена к Ф. Ф. Вигелю именно Д. М. Шварцем (последний, вручив письмо адресату, спешно отбыл в Одессу). Кстати, об отправленном письме Ф. Ф. Вигелю А. И. Тургенев сообщил 25 сентября князю П. А. Вяземскому (Остафьевский архив князей Вяземских. Т. II. СПб., 1899. С. 352). Значит, в сентябре 1823 года Д. М. Шварц находился на невских берегах — и, заглянув тогда к Пушкиным, он мог увидеть Арину Родионовну. Ясно, что по прибытии в Одессу Д. М. Шварц тотчас рассказал Александру Пушкину о своём визите на Фонтанку.
225
Цит. по: Вересаев В. Собр. соч.: В 4 т. Т. 2. М., 1990. С. 215 (из письма В. Ф. Вяземской П. А. Вяземскому от 13 июня 1824 года из Одессы).
226
Щёголев П. Е. А. С. Пушкин и граф М. С. Воронцов // Красный архив. 1930. № 1 (38). С. 182.
227
ПВС-1. С. 118.
228
Цит. по: Летопись. С. 275 (из дневника П. Б. Козловского).
229
Там же. С. 365 (из дневника М. П. Погодина).
230
Анненков. С. 35.
231
И в последующие годы няне посвящались преимущественно вечерние и ночные стихи. А для досточтимой Марии Алексеевны Ганнибал, судя по имеющимся обрывочным сведениям, типичнее были всё же не напевы, а степенные рассказы, «семейные предания» (П. И. Бартенев), «драгой антик» (I, 146) и дневное общение с внуком Сашей, его обучение.
232
Ходасевич. Выделено автором очерка.
233
Ходасевич В. Собр. соч.: В 4 т. Т. 3. М., 1997. С. 404.
234
Там же. С. 407. Уточним: В. Ф. Ходасевич исходил из того, что стихотворение «Наперсница волшебной старины…» не было Пушкиным завершено. Однако большинство пушкинистов убеждены, что это всё же законченное произведение.
235
Сливок общества (фр.).
236
См., напр.: Лотман. С. 17.
237
Мимоходом отметим, что эта фамилия почти тождественна имени пушкинской няни (Ларина — Арина).
238
Набоков В. Комментарий к роману А. С. Пушкина «Евгений Онегин» / Пер. с англ. СПб., 1998. С. 253–254; Дьяконов И. М. Об истории замысла «Евгения Онегина» // ПИМ. Т. 10. Л., 1982. С. 84–88.
239
Фомичёв С. А. «Евгений Онегин»: Движение замысла. М., 2005. С. 45.
240
Набоков В. Комментарий к роману А. С. Пушкина «Евгений Онегин» / Пер. с англ. СПб., 1998. С. 253.
241
Более или менее развёрнутое обоснование этого воззрения дано в кн.: Филин М. Мария Волконская: «Утаённая любовь» Пушкина. М., 2006 (серия «ЖЗЛ»), С. 83–91.
242
В предыдущей главе был приведён вариант белового автографа данной строфы (VI, 566).
243
Там же. С. 91–97.
244
Сумцов. С. 111.
245
Ходасевич.
246
Цит. по: Летопись. С. 415 (подлин. на фр.).
247
Там же. С. 430 (письмо князю П. А. Вяземскому от 23 июня 1824 года).
248
Там же. С. 434–435.
249
Анненков П. В. Александр Сергеевич Пушкин в Александровскую эпоху: 1799–1826 гг. СПб., 1874. С. 262–263. Выделено в подлиннике.
250
Лернер Н. О. Из неизданных материалов для биографии Пушкина // PC. 1908. № 10. С. 111–112.
251
Имеется в виду графиня Елизавета Ксаверьевна Воронцова (1792–1880), супруга новороссийского генерал-губернатора и предмет пушкинского увлечения.
252
Летопись. С. 433 (письмо от 1 июля 1824 года).
253
РА. 1901. № 5. С. 74 (письмо К. Я. Булгакову от 31 июля 1824 года).
254
Летопись. С. 453 (письмо князю П. А. Вяземскому от 17 августа 1824 года).
255
Бартенев. С. 380.
256
А. Ф. Поэтический уголок Псковской губернии // Новое время. 1880. № 1598. Цит. по: Вересаев В. В. Собр. соч.: В 4 т. Т. 2. М., 1990. С. 228.
257
В ту пору их в сельце Михайловском было 29 человек: 13 душ мужского и 16 женского пола.
258
Ульянский. С. 38.
259
Любовный быт пушкинской эпохи. Т. I. М., 1994. С. 268 (запись в дневнике А. Н. Вульфа от 16 сентября 1827 года).
260
В письме к княгине В. Ф. Вяземской, написанном по-французски в октябре 1824 года, Пушкин назвал П. А. Осипову «милой старушкой-соседкой» (XIII, 114, 532).
261
Фомичёв С. А. Рабочая тетрадь Пушкина ПД № 835: Из текстологических наблюдений // ПИМ. Т. XI. Л., 1983. С. 54–55.
262
Там же. С. 36.
263
Кстати, по версии А. И. Ульянского, в основу рассказа Филипьевны (Фадеевны), которая пошла под венец в тринадцать лет, могло быть положено сообщение Арины Родионовны: «Неродная бабушка её со стороны отца, Настасья Филипповна, жена Петра Полуектова, благодетеля отца Арины Родионовны, вышла замуж 13 лет» (Ульянский. С. 42).
264
«Шушун — кофта, телогрея, душегрейка» (В. И. Даль).
265
Такой запечатлена наша героиня и на горельефе Я. П. Серякова — единственном более или менее достоверном изображении Арины Родионовны (подробнее об этом горельефе будет рассказано дальше).
266
Ульянский. С. 78.
267
Цявловская Т. Г. Рисунки Пушкина. М., 1970. С. 66. См. также: Жуйкова. С. 76 (№ 110). Надлежит, правда, отметить, что во второе издание своей книги (М., 1980) Т. Г. Цявловская данное определение не включила.
268
См. главу 2 (письмо Пушкина к Д. М. Шварцу).
269
Цит. по: Вересаев В. В. Собр. соч.: В 4 т. Т. 2. М., 1990. С. 227.
270
В августе или сентябре поэт был вызван в Псков, где, в присутствии губернатора, дал подписку «жить безотлучно в поместии родителя своего, вести себя благонравно, не заниматься никакими неприличными сочинениями и суждениями, предосудительными и вредными общественной жизни и не распространять оных никуда».
271
Лернер Н. О. Из неизданных материалов для биографии Пушкина // PC. 1908. № 10. С. 112–113.
272
Там же. С. 113–114.
273
Подразумевается Алексей Никитич Пещуров (1779–1849), отставной штабс-капитан, владелец села Лямоново, в ту пору опочецкий уездный предводитель дворянства.
274
С этим чудовищем, с этим выродком-сыном… (фр.).
275
Вне закона (фр.).
276
В ноябре этого года Л. С. Пушкин наконец-то поступил на службу — в Департамент духовных дел иностранных исповеданий.
277
Пушкин. Письма. Т. I: 1815–1825 / Под ред. и с примеч. Б. Л. Модзалевского. М.; Л., 1926. С. 365 (из письма князя П. А. Вяземского О. С. Пушкиной, написанного в ноябре 1824 года).
278
Отметим, что C. Л. Пушкин, приехав в столицу, отказался от дальнейшего, столь обременительного, наблюдения за сыном. С декабря 1824 года эти обязанности стал отправлять упоминавшийся выше А. Н. Пещуров. Кроме того, поэт находился и под духовным надзором: его регулярно посещали монахи Святогорского монастыря.
279
Цит. по: Вересаев В. В. Собр. соч.: В 4 т. Т. 2. М., 1990. С. 237.
280
РА. 1872. № 12. С. 2359–2361.
281
ПВС-1. С. 106 (из «Записок о Пушкине» И. И. Пущина).
282
Щёголев. С. 13.
283
«Слово, задушевнее и любовнее которого вообще нет в его (пушкинском. — М. Ф.) словаре» (В. Ф. Ходасевич).
284
Непомнящий. С. 127.
285
Козмин В. Ю. Неонила — кухарка в Михайловском // Пушкин и его современники: Сборник научных трудов. Вып. 2 (41). СПб., 2000. С. 276–277.
286
Речь шла о панихиде по Анне Львовне Пушкиной, тётке поэта, которая скончалась в Москве 14 октября 1824 года.
287
Эту сказку, в иной редакции, Пушкин записал (возможно, чуть раньше или чуть позже) и во «второй кишинёвской» тетради (ПД № 832) (XVII, 361).
288
Рукою Пушкина: Несобранные и неопубликованные тексты / Подг. к печ. и коммент. М. А. Цявловского, Л. Б. Модзалевского, Т. Г. Зенгер. М.; Л., 1935. С. 405–413.
289
Чернышёв В. И. Пушкин и русские сказки. Записи // Сказки и легенды пушкинских мест. М.; Л., 1950. С. 279–280. Ср.: Иезуитова Р. В. «Жених» // Стихотворения Пушкина 1820–1830-х годов: История создания и идейно-художественная проблематика. Л., 1974. С. 35–36.
290
Анненков. С. 389.
291
Далее мы цитируем (с указанием страниц в тексте) очерк М. К. Азадовского «Сказки Арины Родионовны» по изд.: Азадовский М. К. Литература и фольклор. Л., 1938. С. 273–292.
292
Сюда можно добавить, что сказка «Некоторый царь ехал на войну…» от Пушкина позже попала к В. А. Жуковскому и, по мнению ряда пушкинистов, стала (наряду со сказкой братьев Гримм о двух королевских детях — «Die beiden Königeskinder») источником для его «Сказки о царе Берендее, о сыне его Иване-царевиче, о хитростях Кащея бессмертного и о премудрости Марьи-царевны, Кащеевой дочери», опубликованной в 1833 году. Если так, то Арина Родионовна обогатила творчество и другого выдающегося писателя.
293
Сказки Александра Сергеевича Пушкина: С приложением их главных источников, в том числе пушкинских записей народных сказок, рисунками поэта, ставшими иллюстрациями при содействии художника Георгия Юдина, а также пояснительным очерком Валентина Непомнящего. М., 1999. С. 189.
294
Существует, впрочем, гипотеза, что песня «Как за церковью, за немецкою…» сочинена самим Пушкиным. Об этом см., напр.: Чернышёв В. И. Стихотворения А. С. Пушкина, написанные в стиле русских народных песен // Slavia. Praha, 1929. Roč. 8. Seš. 3. S. 590–593; Берестов В. Ещё девять пушкинских строк?.. // Вопросы литературы. 1981. № 8. С. 163–190.
295
Ходасевич.
296
ПВС-1. С. 106, 109–110.
297
Щёголев. С. 50.
298
Там же. С. 48, 50. По каким-то причинам П. Е. Щёголев вообще относился к пушкинской няне с нескрываемым раздражением. Вот, к примеру, одна из его инвектив: «Она жила в таком близком общении со своим питомцем, что уж никак не могла не заметить, на кого направлены вожделеющие взоры её питомца. <…> Ох, эта Арина Родионовна! Сквозь обволакивающий её образ идеалистический туман видятся иные черты. Верноподданная не за страх, а за совесть своим господам, крепостная раба, мирволящая, потакающая барским прихотям, в закон себе поставившая их удовлетворение! Ни в чём не могла она отказать своему неуимчивому питомцу» (Там же. С. 48).
299
Вересаев В. В. Загадочный Пушкин. М., 1996. С. 305. Поддержал В. В. Вересаева и А. И. Ульянский: «Такое обвинение, брошенное (П. Е. Щёголевым. — М. Ф.) Арине Родионовне, не имеющее под собою никакой почвы, на основании одной лишь догадки, является по меньшей мере странным» (Ульянский. С. 41). Сам П. Е. Щёголев оценил вересаевское суждение следующим образом: «За няню обиделся на меня Вересаев. Защищая няню, он опустился до лицемерных аргументов, доносящих до нас крепостнические ароматы. <…> Но ведь он же пушкинист и должен знать, что „общему уважению семьи Пушкина“ цена — ломаный грош» (Щёголев. С. 50).
300
А. П. Распопов (1803–1882) был племянником директора Царскосельского лицея Е. А. Энгельгардта; кроме того, он встретился с Пушкиным 7 августа 1824 года на почтовой станции Могилёв. Впоследствии А. П. Распопов вышел в генерал-майоры. Хотя его воспоминание о Пушкине «совершенно недостоверно в подробностях» (Я. Л. Левкович), к «михайловским» страницам мемуаров А. П. Распопова учёные обычно относятся с определённым доверием.
301
Роспопов А. Встреча с А. С. Пушкиным в Могилёве: 1824 г. // PC. 1876. № 2. С. 466–467.
302
Возможно, данное послание так и не было отослано адресату.
303
Выделено мной.
304
Непомнящий. С. 127.
305
Санктпетербургские ведомости. 1866. № 163. 17 июня.
306
Языковский архив. Вып. 1: Письма H. М. Языкова к родным за дерптский период его жизни (1822–1829). СПб., 1913. С. 413.
307
Алексей Вульф.
308
Цит. по: Языков H. М. Златоглавая, святая… / Сост., вступ. ст. и примеч. Е. Ю. Филькиной. М., 2003. С. 73–74.
309
Там же. С. 91–92.
310
См., напр.: Шкатулка Арины Родионовны // Литературная газета. 1950. № 43. 27 мая. С. 2; Осетров Е. Записки старого книжника. М., 1984. С. 37–46; и др.
311
Определённые предпосылки для недоверия у них, признаться, имеются: вспомним хотя бы про серебряную чайную ложечку с ситечком и надписью: «Дорогому Саши на добрую память от Арины Родионовны» (см. Предисловие).
312
Гейченко С. С. У Лукоморья: Рассказы хранителя Пушкинского заповедника. Л., 1986. С. 279.
313
Смиречанский В. Д… прот<оиерей>. Дворовые и соседи А. С. Пушкина в Михайловском в 1825 году // Из Псковской старины. Вып. 1. Псков, 1916. С. 15. Возраст нашей героини, как видим, вновь указан неверно.
314
Сельцо Петровское входило в состав михайловских владений и принадлежало двоюродному деду Пушкина П. А. Ганнибалу.
315
Новиков Н. С. Летопись сельца Михайловского и окрестностей, которую вели местные священнослужители // Христианская культура. Пушкинская эпоха: По материалам традиционных христианских пушкинских чтений. Вып. XII. СПб., 1996. С. 41. Выделено в подлиннике.
316
Новиков Н. С. Указ. соч.
317
ПВС-1. С. 426.
318
Напомним читателю, что Арина Родионовна кормилицей Александра Пушкина не была.
319
Там же. С. 429.
320
Северные цветы на 1830 год. СПб., 1829. С. 34–35; Стихотворения А. С. Пушкина. СПб., 1832. Ч. 3. С. 190–192.
321
Имеется в виду народная песня «За морем синичка не пышно жила…».
322
Подразумевается народная песня «По улице мостовой…».
323
Сумцов. С. 114.
324
Лернер. С. 15.
325
Ходасевич.
326
Лотман. С. 247.
327
Анненков. С. 96.
328
Фомичёв С. А. Рабочая тетрадь Пушкина ПД № 835: Из текстологических наблюдений // ПИМ. Т. XI. Л., 1983. С. 44.
329
Анненков. С. 141.
330
ПВС-1. С. 426. Друг поэта П. В. Нащокин рассказал редактору-издателю «Русского архива» П. И. Бартеневу эту историю иначе, с неточностями: «Послан был нарочный сперва к Псковскому Губернатору с приказом отпустить Пушкина. С письмом Губернатора этот нарочный прискакал к Пушкину. Он в это время сидел перед печкою, подбрасывал дров, грелся. Ему сказывают о приезде фельдъегеря. Встревоженный этим и никак не ожидавший чего-либо благоприятного, он тотчас схватил свои бумаги и бросил в печь: тут погибли его записки (см. XI т.) и некоторые стихотворные пиесы…» и т. д. (Бартенев. С. 350).
331
ПВС-1. С. 430.
332
Там же. С. 426.
333
Там же.
334
Анненков П. В. Александр Сергеевич Пушкин в Александровскую эпоху: 1799–1826 гг. СПб., 1874. С. 324.
335
Как показало время, эта высочайшая милость не избавила Пушкина от всевозможных хлопот, в том числе в сношениях с обыкновенной цензурой.
336
Первое, обнадёживающее, письмо увозимый фельдъегерем в Москву Александр Пушкин успел отправить из Пскова 4 сентября (XIII, 294, 558). Можно предположить, что содержание дорожной записки поэта П. А. Осипова пересказала Арине Родионовне.
337
Поимённый состав причта этой церкви приведён в очерке: Новиков Н. С. Летопись сельца Михайловского и окрестностей, которую вели местные священнослужители // Христианская культура. Пушкинская эпоха: По материалам традиционных христианских пушкинских чтений. Вып. XII. СПб., 1996. С. 42. См. также в кн.: Духовный труженик: А. С. Пушкин в контексте русской культуры. СПб., 1999. С. 205.
338
Сумцов. С. 115.
339
Цит. по: Летопись жизни и творчества Александра Пушкина: В 4 т. Т. 2: 1825–1828 / Сост. М. А. Цявловский, Н. А. Тархова. М., 1999. С. 202.
340
Ходасевич.
341
Это знаменитое стихотворение датируется по-разному: кто-то относит его к 1827 году (П. В. Анненков), другие же считают, что стихи были написаны в 1826 году, но ещё в Москве — «в конце сентября-октябре» (Т. Г. Цявловская) или «в конце октября» (Р. В. Иезуитова). Мы же склонны доверять датировке, предложенной В. А. Елисеевой; обоснование её дано в статье: Елисеева В. А. К вопросу о датировке стихотворения Пушкина «<Няне>» («Подруга дней моих суровых…») // ВПК. Вып. 24. Л., 1991. С. 140–143.
342
Ср.: «Стихотворение осталось как бы не законченным, и таковым считают его исследователи <…>. На мой взгляд, стихотворение закончено в художественном отношении. Эта кажущаяся незаконченность выражает незаконченность или, точнее, бесконечность любви» (Сумцов. С. 115).
343
Все знали, что Надежда Осиповна, пытаясь облегчить участь сына, неоднократно писала прошения на высочайшее имя. А барон А. А. Дельвиг уверял 15 сентября 1826 года получившего свободу Пушкина: «Как счастлива семья твоя, ты не можешь представить. Особливо мать, она на верьху блаженства. <…> Они доказали тебе любовь свою» (XIII, 295).
344
Зажурило В. К., Кузьмина Л. И., Назарова Г. И. «Люблю тебя, Петра творенье…»: Пушкинские места Ленинграда. Л., 1989. С. 205.
345
Позднее А. А. Дельвиг, переправлявший к Пушкину данное письмо, охарактеризовал его следующим образом: «…Если <оно> не тронуло тебя, то ты не поэт, а камень» (XIII, 318). Это коллективное женское послание не сохранилось.
346
Майков Л. Н. Пушкин: Биографические материалы и историко-литературные очерки. СПб., 1899. С. 37.
347
Этим полком тогда командовал близкий друг Александра Пушкина H. Н. Раевский-младший. Из формулярного списка Л. С. Пушкина следует, что он «определился в полк» (то есть был туда зачислен) 14 марта 1827 года (Майков Л. Н. Указ. соч. С. 37).
348
В то время Россия вела войну с Персией.
349
Т. Г. Цявловская полагала, что письмо А. А. Дельвига (важное и для биографии Арины Родионовны) было написано между 24 и 27 февраля 1827 года (Материалы к Летописи жизни и творчества А. С. Пушкина. 1826–1837: Картотеки М. А. и Т. Г. Цявловских. Т. 3. М., 1999. С. 90–91). Однако эта датировка вступает в противоречие со следующими фактами: 1) по дороге в Грузию Лев Пушкин заехал к брату Александру в Москву, и 8 февраля они, видимо, присутствовали на маскараде в Российском Благородном собрании (Шумихин С. В. А. С. Пушкин в Российском Благородном собрании в Москве // ВПК. Вып. 22. Л., 1988. С. 57); 2) пушкинская няня уже в конце января обреталась в Михайловском (XIII, 318); 3) 31 января 1827 года отъезжающий Лёвушка зашёл к чете Дельвигов и попрощался с ними окончательно (Полвека русской жизни: Воспоминания А. И. Дельвига. 1820–1870. Л., 1930. С. 74; Модзалевский Б. Л. Пушкин. Л., 1929. С. 203).
350
Лернер. С. 23–24.
351
По мнению Д. Д. Благого, эти цифры могут читаться и по-другому — как 35 и 30 (VI, 319).
352
Там же. С. 24.
353
Вересаев В. В. Загадочный Пушкин. М., 1996. С. 305.
354
Предполагаем, что суеверная А. Н. Вульф не решилась здесь зафиксировать произнесённое няней вслух слово «умру».
355
Выходит, Ольга Сергеевна Пушкина в конце зимы тоже отписала к няне или передала ей привет в письме к кому-либо из тригорских барышень.
356
Подразумевается П. А. Осипова.
357
Модзалевский Б. Л. Пушкин. Л., 1929. С. 207 (письмо А. Н. Семёновой; подлин. на фр.).
358
Там же. С. 208.
359
Не исключено, что в этой поездке поэта сопровождала некая Лиза, его «петербургская знакомая» (Черейский Л. А. Пушкин и его окружение. Л., 1989. С. 236). H. М. Смирнов, мемуарист достаточно авторитетный, вспоминал: «Однажды он взял с собою любовницу. „Никогда более не возьму никого с собою, — говорил он мне после, — бедная Лизанька едва не умерла со скуки; я с нею почти там не виделся“» (РА. 1882. № 2. С. 232).
«Такой эпизод в биографии Пушкина неизвестен», — утверждает Я. Л. Левкович (ПВС-2. С. 458). Зато Г. И. Долдобанов, напротив, относится к сообщению о «Лизаньке» с полным доверием (Долдобанов. С. 199–200, 231). По мнению же Н. А. Тарховой, «это свидетельство H. М. Смирнова нельзя считать безусловно достоверным, однако оно не может быть проигнорировано» (Летопись жизни и творчества Александра Пушкина: В 4 т. Т. 2: 1825–1828 / Сост. М. А. Цявловский, Н. А. Тархова. М., 1999. С. 471). Прибавим, что «вальмонический» Алексей Вульф (который всегда проявлял к подобным сюжетам повышенный интерес), посетив поэта в Михайловском 15 сентября 1827 года и подробно описав свой визит в дневнике, ни словом не обмолвился о какой-либо «метрессе» Пушкина, находившейся тогда в «ветхой хижине» (ПВС-1. С. 415–416).
360
Отсюда напрашивается вывод: подобного величания старушки в лексиконе самой Н. О. Пушкиной ранее не существовало. Видимо, и позднее Надежда Осиповна обходилась «нянькой» — так она назвала покойную Арину Родионовну в письме к дочери от 4 января 1835 года (см. главу 3).
361
Письма Сергея Львовича и Надежды Осиповны Пушкиных к их дочери Ольге Сергеевне Павлищевой: 1828–1835. СПб., 1993. С. 263. Выделено в подлиннике.
362
Выделено мной.
363
ПВС-1. С. 415–416.
364
Языковский архив. Вып. 1: Письма H. М. Языкова к родным за дерптский период его жизни (1822–1829). СПб., 1913. С. 337.
365
ИВ. 1886. № 3. С. 522.
366
Речь идёт о «Московском вестнике» (1827–1830), журнале «любомудров», которые хотели видеть в Пушкине постоянного автора и союзника. Однако поэт изначально претендовал на большее — на роль хозяина, идеолога издания (что не входило в планы членов кружка); да и к философической озабоченности москвичей Александр Пушкин относился скептически. Снять возникшие разногласия (включая финансовые) долгое время пытался С. А. Соболевский, равно близкий и к Пушкину, и к «либеральной шайке».
367
Медленно, осторожно (um.).
368
Модзалевский Б. Л. Пушкин под тайным надзором. Л., 1925. С. 72.
369
Итинерарии — маршруты, путешествия (от фр. itinéraire).
370
Материалы к Летописи жизни и творчества А. С. Пушкина. 1826–1837: Картотеки М. А. и Т. Г. Цявловских. Т. 1: Картотека итинерариев лиц ближайшего пушкинского окружения. М., 1998. С. 311.
371
Пушкин. Письма / Под ред. и с примеч. Б. Л. Модзалевского. Т. II: 1826–1830. М.; Л., 1928. С. 264.
372
Байбак — «неповоротливый, мешкотный человек, лентяй и соня» (В. И. Дань). Калибан — персонаж трагикомедии В. Шекспира «Буря» (1612); по определению Б. Л. Модзалевского, «человек чувственный, сластолюбец».
373
В литературе фигурируют и другие даты отъезда поэта из деревни: 12 октября (Долдобанов. С. 228) и 14 октября (Иезуитова Р. В. Рабочая тетрадь Пушкина ПД № 833: История заполнения // ПИМ. Т. XV. Л., 1995. С. 236).
374
Подобные документы обычно составлялись в начале следующего (в данном случае — 1828-го) года.
375
Новиков Н. С. Летопись сельца Михайловского и окрестностей, которую вели местные священнослужители // Христианская культура. Пушкинская эпоха: По материалам традиционных христианских пушкинских чтений. Вып. XII. СПб., 1996. С. 41; см. также в кн.: Духовный труженик: А. С. Пушкин в контексте русской культуры. СПб., 1999. С. 205.
376
Павлищев. С. 47–48.
377
Соответствующая запись в метрической книге храма опубликована; см.: Ульянский. С. 113.
378
Цит. по: Вересаев В. Собр. соч.: В 4 т. Т. 2. М., 1990. С. 353.
379
Павлищев. С. 48.
380
Цит. по: Долдобанов. С. 301.
381
По всей видимости, барон и его жена уехали в Харьков 24 января. Помимо Харькова (там у Антона Антоновича были служебные дела — «дипломатические тернии», по выражению Пушкина; XIV, 1, 384), они посетили Москву и Чернский уезд Тульской губернии, где находилось имение родителей А. А. Дельвига, и вернулись в Петербург лишь в октябре 1828 года (Материалы к Летописи жизни и творчества А. С. Пушкина. 1826–1837: Картотеки М. А. и Т. Г. Цявловских. Т. 1: Картотека итинерариев лиц ближайшего пушкинского окружения. М., 1998. С. 141).
382
Барон А. А. Дельвиг писал адрес снимаемой им квартиры так: «На Владимирской улице, в доме Кувшинникова» (XIV, 4).
383
Павлищев. С. 13.
384
Ульянский. С. 47.
385
Старк В. П. Новые пушкинские адреса в Петербурге // ВПК. Вып. 26. СПб., 1995. С. 181–185.
386
Ульянский. С. 65.
387
Ромм М. Скульптор Яков Серяков // Нева. 1958. № 2. С. 188–191.
388
Грановская. С. 29. На «старинном почерке» исследовательница акцентирует внимание читателей и в более поздней своей работе; см.: Грановская Н. И. Всесоюзный музей А. С. Пушкина: Очерк-путеводитель. Л.,1985. С. 16.
389
На обороте горельефа А. М. Горький сделал такую запись: «Арина Родионовна, няня А. С. Пушкина. Приписывается Лаврентию Серякову, резано им в 40 г. во Пскове» (Ульянский. С. 54). Авторство Я. П. Серякова (который приходился именитому гравёру Л. А. Серякову двоюродным братом) было установлено позже.
390
Ульянский. C. 54.
391
В литературе о няне поэта встречается и другое, впрочем, не слишком распространённое, мнение.
С некоторых пор во Всероссийском музее А. С. Пушкина в Царском Селе находится портрет пожилой простолюдинки, выполненный маслом в первой трети XIX века неизвестным художником арзамасской школы Р. А. Ступина. Касательно данного холста Н. И. Грановская пишет: «Портрет этот, по преданию — изображающий Арину Родионовну, отыскался совсем недавно, в 1956 г., в коллекции Татьяны Александровны Крюковой, старшего научного сотрудника Музея этнографии народов СССР. До неё он принадлежал К. М. Корнилову, инспектору народных училищ г. Арзамаса. Портрет в семье Корниловых (коренных жителей Арзамаса) передавался из поколения в поколение как портрет няни Пушкина Арины Родионовны. <…> Имя няни Пушкина со второй половины 1820-х годов, после михайловской ссылки Пушкина, стало широко известным благодаря стихам Пушкина и Языкова. В это время могли быть написаны её портреты, которые до нас не дошли, затерялись или, как этот портрет, потеряли точную и несомненную атрибуцию…» (Грановская. С. 29).
Хотя доводы Н. И. Грановской и её сторонников лишены должной убедительности, мы всё же воспроизводим предполагаемый «арзамасский» портрет няни в нашей книге.
392
Ходасевич.
393
PC. 1874. № 2. С. 394. Заодно с Пушкиным «самым учтивым образом» отказали в причислении к действующей армии и князю П. А. Вяземскому.
394
Непомнящий В. С. Пушкин: Избранные работы 1960–1990-х гг. В 2 т. Т. 2: Пушкин. Русская картина мира. М., 2001. С. 187. Выделено В. С. Непомнящим.
395
ПВС-2. С. 62.
396
Пушкин. Письма / Под ред. и с примеч. Б. Л. Модзалевского. Т. II: 1826–1830. М.; Л., 1928. С. 288.
397
Павлищев. С. 96.
398
Сандомирская В. Б. Рабочая тетрадь Пушкина 1828–1833 гг. (ПД № 838): История заполнения // ПИМ. Т. X. Л., 1982. С. 243.
399
Позже даже возникла легенда, будто Арина Родионовна не смогла ужиться с ним, возвратилась в сельцо Михайловское, где вскорости и умерла.
400
Цит. по: Долдобанов. С. 322.
401
Павлищев. С. 96.
402
Характеристика князя П. А. Вяземского; см. его письмо жене от 22 марта 1828 года (ЛH. Т. 58. М., 1952. С. 72).
403
ПВС-1. С. 44.
404
Месяцослов (sic! — М. Ф.) на лето от Рождества Христова 1828, которое есть високосное, содержащее в себе 366 дней, сочинённый на знатнейшие места Российской Империи. СПб., 1827. С. 28, 31.
405
Санктпетербургские ведомости. 1828. 31 июля. Первое прибавление. С. 868.
406
Анненков. С. 6.
407
Ульянский. С. 65.
408
Непомнящий. С. 129.
409
Первые публикаторы маргиналии В. Е. Якушкин, Н. О. Лернер и М. А. Цявловский полагали, что Пушкин написал иную дату, а именно — «25 июня». «Это делало правильность понимания записи поэта подозрительной», — резонно отметил А. И. Ульянский, который предложил иное прочтение пушкинской строки — «25 июля» (Ульянский. С. 61, 66).
410
Той же особе посвящено и стихотворение барона А. А. Дельвига «Фани» (1819).
411
Там же. С. 66.
412
На самом деле она скончалась на 71-м году жизни.
413
Этому же священнику выпало отпевать в январе 1831 года и барона А. А. Дельвига.
414
Ульянский. C. 64–65, 113.
415
Там же.
416
Там же. С. 65, 114.
417
Их реакция на известие о смерти «няньки» нам неизвестна. В сохранившемся письме родителей дочери Ольге Сергеевне от 5 сентября 1828 года из Михайловского нет ни слова об этом печальном событии. А в Петербург И. О. и С. Л. Пушкины возвратились лишь в октябре.
418
ЛН. Т. 16–18. М., 1934. С. 774.
419
Подробнее об этом рисунке рассказано в главе 2.
420
Грановская. С. 28–30.
421
Так датирует их, к примеру, авторитетный исследователь рисунков поэта; см.: Жуйкова. С. 76 (№ 111).
422
Старк В. П. Новые пушкинские адреса в Петербурге // ВПК. Вып. 26. СПб., 1995. С. 184.
423
См., напр.: Долдобанов. С. 400.
424
ЛН. Т. 58. М., 1952. С. 82.
425
В «Записках А. О. Смирновой», напечатанных её дочерью О. Н. Смирновой в «Северном вестнике» (1893–1894) и отдельным изданием (СПб., 1895), сообщается, будто император Николай Павлович также узнал о горе Александра Пушкина и говорил с ним «о его бедной Арине Родионовне. (Она тогда умерла, и поэт очень жалел её.)». В ходе этой беседы Пушкин по просьбе царя дважды прочёл стихи «о своей бабушке и старой няне» — и государь пришёл от них в восторг: «Какие восхитительные, мелодичные стихи!» (Записки А. О. Смирновой, урождённой Россет: С 1825 по 1845 гг. М., 1999. С. 68–69). «Записки А. О. Смирновой» издавна имеют в научном мире весьма сомнительную репутацию, однако некоторые учёные полагают, что если даже О. Н. Смирнова и взяла некогда грех на душу, то в основе сочинённого ею текста всё-таки лежат подлинные дневниковые записи матери, Александры Осиповны. Не углубляясь здесь в изучение крайне запутанного вопроса о степени подлинности апокрифа, отметим, что конкретный фрагмент мемуаров — о царе и пушкинской няне — выглядит неправдоподобно.
426
Прозвище, данное H. М. Языкову родными и друзьями.
427
Цит. по: Языков H. М. Златоглавая, святая… / Сост., вступ. ст. и примеч. Е. Ю. Филькиной. М., 2003. С. 90, 92.
428
См.: Гордин А. М. Из неизданной переписки Ольги Сергеевны Пушкиной (Павлищевой) с Анной Петровной Керн // Звезда. 1992. № 7. С. 180–184.
429
Кружевная душа (фр.).
430
См. очерк А. И. Ульянского в Приложении I.
Напомним читателям, что памятник самому Пушкину (работы скульптора Е. Ф. Белашовой) был установлен в Михайловском (Пушкинских Горах) только в 1959 году.
431
Соколов В. Рядом с Пушкиным: Портреты костью и пером. Ч. 2. М., 1998. С. 572.
432
Весьма подробный обзор источников и литературы по данному предмету сделан, напр., в кн.: Невелёв Г. А. «Истина сильнее царя…»: А. С. Пушкин в работе над историей декабристов. М., 1985. С. 132–144, 191–194. Наши соображения касательно места захоронения заговорщиков изложены в статье: Филин М. Могила декабристов: миф и факты // Литературная Россия. 1989. № 16. 21 апреля.
433
Воскресный досуг. 1864. Т. 4. № 80. С. 79.
434
В дневнике историка М. П. Погодина зафиксирован схожий московский случай. 23 августа 1830 года, после похорон В. Л. Пушкина. Александр Пушкин отправился с М. П. Погодиным бродить по кладбищу Донского монастыря; в ходе этой прогулки собеседники разыскали давно забытую могилу знаменитого А. П. Сумарокова (ПВС-2. С. 21).
435
Пирожков Г. В., Кобак А. В., Пирютко Ю. М. Смоленское православное кладбище // Исторические кладбища Петербурга: Справочник-путеводитель. СПб., 1993. С. 238.
436
Фомичёв С. А. «Евгений Онегин»: Движение замысла. М., 2005. С. 114, 134.
437
Ходасевич.
438
Выделено мной.
439
От греч. pará — возле и onomázŏ — называю.
440
Литературный энциклопедический словарь. М., 1987. С. 268.
441
Ходасевич.
442
Письма Сергея Львовича и Надежды Осиповны Пушкиных к их дочери Ольге Сергеевне Павлищевой: 1828–1835. СПб., 1993. С. 75–76. Выделенное слово в подлиннике написано по-русски.
443
Книга воспоминаний о Пушкине. С. 9–10.
444
Рукою Пушкина: Несобранные и неопубликованные тексты. М.; Л., 1935. С. 329.
445
Книга воспоминаний о Пушкине. С. 10.
446
ПВС-2. С. 38.
447
Аринштейн Л. М. Сельцо Захарово в биографии и творчестве Пушкина // ПИМ. Т. XIV. Л., 1991. С. 182–184.
448
См., напр.: Абрамович С. Пушкин в 1833 году: Хроника. М., 1994. С. 307, 578–579; Летопись жизни и творчества Александра Пушкина: В 4 т. Т. 4: 1833–1837 / Сост. Н. А. Тархова. М., 1999. С. 76, 608. Однако Марья Фёдорова в беседе с Н. В. Бергом говорила о «трёх» встречах с Александром Сергеевичем и утверждала, что она дважды посещала «батюшку» в Москве, а тот приезжал в сельцо Захарово лишь однажды. причём сделал это Пушкин накануне венчания — «перед тем как вздумал жениться» (Книга воспоминаний о Пушкине. С. 9).
449
См. примеч. 52 к главе «Подруга поэта».
450
ЛН. Т. 58. М., 1952. С. 266.
451
См., напр.: Лернер. С. 27.
452
См.: Петрунина H. Н. К творческой истории романа «Дубровский» // ВПК: 1976. Л., 1979. С. 17.
453
Лернер Н. О. Арина Родионовна и няня Дубровского // Пушкин и его современники: Материалы и исследования. Вып. VII. СПб., 1908. С. 68–72. Роман <«Дубровский»> стал широко известен ещё в 1841 году, а в 1855 году П. В. Анненков напечатал в «Материалах для биографии А. С. Пушкина» большую часть мартовского письма няни. «Сходство» между двумя эпистолиями было замечено только через полвека после публикации «первого пушкиниста».
454
Цитата из заметки Н. О. Лернера приведена нами в соответствие с текстами Большого академического собрания сочинений Пушкина (VIII, 172–173; XIII, 323).
455
Лернер. С. 27.
456
Ходасевич.
457
Путеводитель по Пушкину. СПб., 1997. С. 46.
458
Сумцов. С. 116.
459
Непомнящий. С. 125.
460
Кунин В. В. Арина Родионовна Яковлева (1758–1828) // Друзья Пушкина: Переписка; Воспоминания; Дневники. Т. 1. М., 1984. С. 121.
461
Левкович Я. Л. «Вновь я посетил…» // Стихотворения Пушкина 1820–1830-х годов: История создания и идейно-художественная проблематика. Л., 1974. С. 307.
462
Рукою Пушкина: Несобранные и неопубликованные тексты. М.; Л., 1935. С. 285–286. Этот список был составлен после 14 августа 1836 года и до января 1837 года.
463
Левкович Я. Л. Указ. соч. С. 307.
464
См.: Шляпкин И. А. Из неизданных бумаг А. С. Пушкина. СПб., 1903. С. 41–42.
465
Левкович Я. Л. Указ. соч. С. 316.
466
Цит. по: Будылин И. Деревенский Пушкин: Пушкинские места Псковского края. М., 2006. С. 338.
467
Сурат И., Бочаров С. Пушкин: Краткий очерк жизни и творчества. М., 2002. С. 199.
468
См. примеч. 32.
469
Цит. по: Щёголев П. Е. Дуэль и смерть Пушкина: Исследование и материалы. М., 1987. С. 251. Выделено мемуаристом.
470
Ср. с письмом барона Б. А. Вревского отцу поэта, С. Л. Пушкину, от 21 марта 1837 года: «Кто бы сказал, что даже дворня (Тригорского. — М. Ф.), такая равнодушная по отношению к другим, плакала о нём! В Михайловском г. Тургенев был свидетелем такого же горя» (цит. по: Вересаев В. Собр. соч.: В 4 т. Т. 3. М., 1990. С. 286).
471
Так охарактеризовал святогорскую почву сам Александр Пушкин в разговоре с В. А. Нащокиной весною 1836 года. См.: Бартенев. С. 364.
472
Бердяев Н. Судьба России. М., 1990. С. 12.
473
Ульянский. С. 60–61.
474
См.: Об установке мемориальной доски няне А. С. Пушкина Арине Родионовне: Распоряжение мэра Ленинграда от 9 августа 1991 года № 242-р // Бюллетень исполкома Ленсовета депутатов трудящихся. 1991. № 21.
475
Цявловский М., Цявловская Т. Вокруг Пушкина / Изд. подг. К. П. Богаевская и С. И. Панов. М., 2000. С. 151 (запись от 10 сентября 1924 года).
476
Гроссман Л. П. Вокруг Пушкина. М., 1928. С. 21.
477
Гейченко С. С. У Лукоморья: Рассказы хранителя Пушкинского заповедника. Л., 1986. С. 369.
478
Напомним читателям, что памятник самому Пушкину (работы скульптора Е. Ф. Белашовой) был установлен в Михайловском (Пушкинских Горах) только в 1959 году.
479
Непомнящий. С. 131.
480
Гдалин А. Д., Дровеников Г. А., Попелюхер И. Л. Памятники А. С. Пушкину: Материалы к аннотированному каталогу // ВПК. Вып. 25. СПб., 1993. С. 88. К этому можно добавить, что и в статьях солидных справочников, посвящённых творчеству О. К. Комова, псковское детище скульптора неизменно именуется «памятником А. С. Пушкину»; см., напр.: Советский энциклопедический словарь. М., 1989. С. 620.
481
Данный очерк был впервые опубликован в журнале «Звезда» (1938, № 1). Здесь печатается — по изд.: Ульянский А. И. Няня Пушкина. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1940. С. 57–67. Сохранены авторские особенности орфографии, стилистики, а также принципы цитирования источников и оформления библиографических ссылок.
482
А. Ю. Пушкин. Для биографии Пушкина («Москвитянин», 1852, № 2411, декабрь, кн. 2, отд. IV, стр. 21–25).
483
Д. П. Якубович. Пушкинские места. Л., 1936, стр. 152.
484
И. А. Шляпкин. Из неизданных бумаг А. С. Пушкина. СПб., 1903, стр. 125–126.
485
И. А. Шляпкин и М. И. Семевский. Прогулка в Тригорское (А. Н. Вульф. Дневники. Со статьёй М. И. Семевского). М., 1929, стр. 87–88.
486
«Северные Цветы» на 1828 год. СПб., стр. 43. Дозволено цензурою 3 декабря 1827 года, печатано в 1827 году.
487
«Летописи Гос. лит. музея». М., 1936, стр. 451.
488
П. В. Анненков. А. С. Пушкин. Материалы для его биографии. СПб., 1873.
489
Собр. соч. А. С. Пушкина. СПб., изд. т-ва «Просвещение», под ред. П. О. Морозова, II, стр. 381.
490
Л. Павлищев. Из семейной хроники. Воспоминания об А. С. Пушкине. М., 1890, стр. 13.
491
В. Е. Якушкин. Рукописи А. С. Пушкина, хранящиеся в Румянцевском музее. — «Русская Старина», 1884, VII, стр. 41.
492
Библиотека им. В. И. Ленина в Москве. Тетрадь А. С. Пушкина № 2371, л. 16 об.
493
Перевод (с итальянского): Элиза и Клавдий.
494
И. Щеглов. Новое о Пушкине. СПб., 1902. О доме Дмитриева и могиле няни Пушкина — стр. 96.
495
Н. О. Лернер. Заметки о Пушкине. — «Русская Старина», 1911, декабрь, стр. 654.
496
«Вечерняя Красная газета», 15 января 1925 года, «Где могила няни Пушкина?».
497
В. И. Чернышёв. Пушкинский уголок. — «Известия Русского географического общества», т. X, 1928, стр. 351.
498
«Ленинградская правда», 5 декабря 1928 года, № 299.
499
А. Яцевич. Пушкинский Петербург. Л., 1935, стр. 100–101.
500
Сборник «Рукою Пушкина». М., 1936, стр. 315–316.
501
К. Тимофеев. Могила Пушкина в с. Михайловском. — «Журнал Министерства народного просвещения», 1859; и М. И. Семевский. Прогулка в Тригорское.
502
«Северные Цветы». СПб., 1831.
503
Историко-статистические сведения С.-Петербургской епархии. СПб., 1883, вып. VII, стр. 252.
504
Петербургский Некрополь, под ред. В. И. Саитова. СПб., 1914.
505
П. Щёголев. Пушкин и мужики. М., 1928, стр. 264, 267 и 268.
506
А. П. Керн. Воспоминания. Л., 1929, стр. 274.
507
М. И. Семевский. Прогулка в Тригорское; А. Н. Вульф. Дневники. М., 1929, комментарии И. С. Зильберштейна, стр. 426.
508
П. Щёголев. Пушкин и мужики. М., 1928, стр. 264, 267 и 268.
509
С. И. Опатович. Описание Смоленского кладбища в СПбурге. — «Русская Старина», 1873, т. 8.
510
Очерк Е. Поселянина (E. Н. Погожева), весьма важный для нашей темы, печатается по первой публикации: Московские ведомости. 1899. № 254. 10 сентября. С. 3–4. Сохранены авторские особенности орфографии, стилистики и цитирования. Выделения в текстах, сделанные Е. Поселянином, даются курсивом.
511
Письма Сергея Львовича и Надежды Осиповны Пушкиных к их дочери Ольге Сергеевне Павлищевой: 1828–1835. СПб., 1993. С. 252.
Вниманию читателей предлагается научно-художественная биография Ольги Калашниковой — дворовой девки помещиков Пушкиных, которой выпало стать «крепостной любовью» нашего прославленного стихотворца и матерью его ребёнка. Роман столичного барина и «чёрной крестьянки» начался в псковском сельце Михайловском во время ссылки Александра Пушкина, на иной лад продолжился в дни знаменитой «болдинской осени», завершился же он и вовсе своеобычно. За долгие годы общения поэт вкупе со своей избранницей (которая превратилась в дворянку и титулярную советницу) создали самобытный жизненный текст, где романтические порывы соседствуют с пошлыми прозаизмами, блаженство с горестью, а добродетель с пороком.
Вниманию читателей предлагается научно-художественное жизнеописание графа Фёдора Ивановича Толстого (1782–1846), прозванного Американцем, — «одной из замечательнейших русских фигур пушкинской эпохи» (Н. О. Лернер). У него, участника первого российского кругосветного путешествия, героя шведской кампании и сражений с Наполеоном, была репутация наглого и безжалостного дуэлянта, который отправил на тот свет множество ни в чём не повинных людей. Большинство современников считали графа Фёдора «картёжным вором», бражником, буяном и обжорой — словом, «человеком преступным», влачившим «бесполезную жизнь».
Пленительный образ княгини Марии Николаевны Волконской (урожденной Раевской; 1805–1863) — легендарной «русской женщины», дочери героя Наполеоновских войн и жены декабриста, последовавшей за осужденным супругом в Сибирь, — запечатлен в русской и зарубежной поэзии, прозе и мемуаристике, в живописи, драматургии и кино, в трудах историков, публицистов и литературоведов. Общественная мысль в течение полутора веков трактовала Волконскую преимущественно как «декабристку». В действительности же идеалы княгини имели мало общего с теорией и практикой «первенцев свободы»; Волконская избрала собственный путь, а «декабризм» был лишь неизбежным фоном ее удивительной биографии.Вниманию читателей предлагается первое в отечественной историографии подробное жизнеописание М. Н. Волконской.
В последние годы почти все публикации, посвященные Максиму Горькому, касаются политических аспектов его биографии. Некоторые решения, принятые писателем в последние годы его жизни: поддержка сталинской культурной политики или оправдание лагерей, которые он считал местом исправления для преступников, – радикальным образом повлияли на оценку его творчества. Для того чтобы понять причины неоднозначных решений, принятых писателем в конце жизни, необходимо еще раз рассмотреть его политическую биографию – от первых революционных кружков и участия в революции 1905 года до создания Каприйской школы.
Книга «Школа штурмующих небо» — это документальный очерк о пятидесятилетнем пути Ейского военного училища. Ее страницы прежде всего посвящены младшему поколению воинов-авиаторов и всем тем, кто любит небо. В ней рассказывается о том, как военные летные кадры совершенствуют свое мастерство, готовятся с достоинством и честью защищать любимую Родину, завоевания Великого Октября.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.
Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.
Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.
Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.
Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.