Арина Родионовна - [73]
3… 5 ноября. Отъезд Льва Пушкина из Михайловского в Петербург.
10 (?)… 12 (?) ноября. Из деревни в Северную столицу уезжает сестра поэта, Ольга Пушкина.
17… 18 ноября. Отъезд в Петербург С. Л. и Н. О. Пушкиных. Поэт остаётся в Михайловском наедине с няней.
17… 18 ноября — 3 сентября 1826. Пушкин и Арина Родионовна живут в деревне вдвоём, душа в душу. Вечерами они регулярно беседуют, няня рассказывает «ангелу» сказки, поёт песни. Поэт иногда читает Арине Родионовне свои стихи, трогательно заботится о ней, называет «мамой».
Ноябрь. Пушкин заносит в «третью масонскую» тетрадь (ПД № 836) семь сказок и четыре народные песни, услышанные им, по-видимому, от «мамушки».
4 декабря. Письмо Пушкина сестре: «Няня исполнила твою комисию, ездила в Св<ятые> горы и отправила панихиду (по тётке поэта А. Л. Пушкиной. — М. Ф.) или что было нужно. Она цалует тебя…» (XIII, 127).
4… 8 декабря. Письмо Пушкина Д. М. Шварцу: «…Вечером слушаю сказки моей няни, оригинала няни Татьяны; вы кажется раз её видели, она единственная моя подруга — и с нею только мне нескучно» (XIII, 129).
1825, 11 января. Посещение Михайловского И. И. Пущиным.
18 февраля. Москва. Письмо И. И. Пущина Пушкину: «Кланяйся няне» (XIII, 144).
23 февраля. Письмо Пушкина брату Льву: «…Розу Григорьевну (домоправительницу или экономку. — М. Ф.) я принуждён был выгнать <…>. А то бы она уморила няню, которая начала от неё худеть» (XIII, 146).
8… 18–24… 25 апреля. Пребывание в Михайловском барона А. А. Дельвига.
15 июня (?)… 19 июля (?). Четырёхдневное нахождение в сельце Михайловском офицера Лубенского гусарского полка А. П. Распопова с приятелями по полку.
19… 31 июля. Черновое письмо Пушкина H. Н. Раевскому-младшему: «…У меня буквально нет другого общества, кроме старушки-няни и моей трагедии…» (XIII, 197, 540–541; подлин. на фр.).
10… 15 августа. Письмо поэта сестре, О. С. Пушкиной: «Няня заочно у вас, Ольга Сергеевна, ручки цалует — голубушки моей» (XIII, 209).
19 ноября. Таганрог. Кончина императора Александра I.
14 декабря. Петербург. Военный бунт и его подавление. Восшествие на престол императора Николая I.
Декабрь. В строфе XXXV четвёртой главы «Евгения Онегина» появляются строки о няне автора — его «подруге юности» (VI, 88). Пушкин создаёт стихотворение «Зимний вечер» («Буря мглою небо кроет…»), посвящённое няне, его «доброй подружке».
В исповедной росписи Воскресенской церкви погоста Вороничи «вдова Ирина Родионова 71 г<ода>» отмечена среди «дворовых людей» сельца Михайловского, принадлежащих «помещице Надежде Осиповой, жене Пушкиной».
1826, 5 января. Няня выступает в качестве свидетельницы («матери венчальной») при бракосочетании дворовых людей Тимофея Стефанова и Параскевы Фёдоровой.
16… 24 мая. Письмо Пушкина князю П. А. Вяземскому с упоминанием об Арине Родионовне: «Экой ты неуимчивый, как говорит моя няня» (XIII, 279; выделено Пушкиным).
15 июня (?)… 17 июля (?). Пребывание в Тригорском и Михайловском H. М. Языкова. По преданию, Арина Родионовна, прощаясь с полюбившимся гостем, подарила ему дубовую шкатулку — «ларец».
31 июля. Ревель. В приписке к посланию князя П. А. Вяземского О. С. Пушкина просит брата Александра: «Поцелуй няню» (XIII, 290).
Ночь с 3 на 4 сентября. Фельдъегерь, прибывший по высочайшему повелению из Москвы в Михайловское, увозит Пушкина в Первопрестольную. Прощаясь, поэт всячески утешает плачущую няню.
4 сентября. На рассвете Арина Родионовна спешит в Тригорское, дабы рассказать семейству Осиповых о случившемся накануне. По свидетельству М. И. Осиповой, «она прибежала вся запыхавшись; седые волосы её беспорядочными космами спадали на лицо и плечи; бедная няня плакала навзрыд».
15 сентября. Петербург. Письмо барона А. А. Дельвига Пушкину в Москву: «Душа моя, меня пугает положение твоей няни. Как она перенесла совсем неожиданную разлуку с тобою» (XIII, 295).
9 ноября. Возвращение прощённого царём Николаем I Пушкина из Москвы в сельцо Михайловское. Поэт узнаёт, что за время его отсутствия няня «выучила наизусть новую молитву о умилении сердца владыки и укрощении духа его свирепости» (XIII, 304; выделено Пушкиным). В тот же день по инициативе Арины Родионовны в доме совершён молебен по случаю счастливого избавления «ангела» от напастей.
19 ноября. Москва. Письмо князя П. А. Вяземского Пушкину: «Что няня?» (XIII, 306).
15… 22 ноября (?). Поэт сочиняет послание <«Няне»> («Подруга дней моих суровых…»).
23 ноября. Отъезд Александра Пушкина из Михайловского в Москву.
Конец года. Арина Родионовна становится крестной матерью Варвары Тимофеевой — первенца обвенчанных в январе Т. Стефанова и П. Фёдоровой.
1827, январь. Поездка Арины Родионовны из Михайловского в Петербург. Общение няни с семейством Пушкиных (Надеждой Осиповной, Сергеем Львовичем, Ольгой и Львом), а также с А. П. Керн и, вероятно, с П. А. Осиповой.
Конец января. Возвращение старушки в сельцо Михайловское.
28… 30 января (?). Петербург. Письмо барона А. А. Дельвига Пушкину в Москву: «Нынче буду обедать у ваших, провожать Льва. Увижу твою нянюшку…» (XIII, 320).
30 января. Михайловское. Под диктовку Арины Родионовны кто-то из жителей сельца («писарь или дьячок») составляет письмо Пушкину — первое из двух дошедших до нас посланий няни «ангелу». Она сообщает поэту петербургские новости и уведомляет его об отправке в Москву пушкинских книг
Вниманию читателей предлагается научно-художественная биография Ольги Калашниковой — дворовой девки помещиков Пушкиных, которой выпало стать «крепостной любовью» нашего прославленного стихотворца и матерью его ребёнка. Роман столичного барина и «чёрной крестьянки» начался в псковском сельце Михайловском во время ссылки Александра Пушкина, на иной лад продолжился в дни знаменитой «болдинской осени», завершился же он и вовсе своеобычно. За долгие годы общения поэт вкупе со своей избранницей (которая превратилась в дворянку и титулярную советницу) создали самобытный жизненный текст, где романтические порывы соседствуют с пошлыми прозаизмами, блаженство с горестью, а добродетель с пороком.
Вниманию читателей предлагается научно-художественное жизнеописание графа Фёдора Ивановича Толстого (1782–1846), прозванного Американцем, — «одной из замечательнейших русских фигур пушкинской эпохи» (Н. О. Лернер). У него, участника первого российского кругосветного путешествия, героя шведской кампании и сражений с Наполеоном, была репутация наглого и безжалостного дуэлянта, который отправил на тот свет множество ни в чём не повинных людей. Большинство современников считали графа Фёдора «картёжным вором», бражником, буяном и обжорой — словом, «человеком преступным», влачившим «бесполезную жизнь».
Пленительный образ княгини Марии Николаевны Волконской (урожденной Раевской; 1805–1863) — легендарной «русской женщины», дочери героя Наполеоновских войн и жены декабриста, последовавшей за осужденным супругом в Сибирь, — запечатлен в русской и зарубежной поэзии, прозе и мемуаристике, в живописи, драматургии и кино, в трудах историков, публицистов и литературоведов. Общественная мысль в течение полутора веков трактовала Волконскую преимущественно как «декабристку». В действительности же идеалы княгини имели мало общего с теорией и практикой «первенцев свободы»; Волконская избрала собственный путь, а «декабризм» был лишь неизбежным фоном ее удивительной биографии.Вниманию читателей предлагается первое в отечественной историографии подробное жизнеописание М. Н. Волконской.
Книга подготовлена по инициативе и при содействии Фонда ветеранов внешней разведки и состоит из интервью бывших сотрудников советской разведки, проживающих в Украине. Жизненный и профессиональный опыт этих, когда-то засекреченных людей, их рассказы о своей работе, о тех непростых, часто очень опасных ситуациях, в которых им приходилось бывать, добывая ценнейшую информацию для своей страны, интересны не только специалистам, но и широкому кругу читателей. Многие события и факты, приведенные в книге, публикуются впервые.Автор книги — украинский журналист Иван Бессмертный.
Во втором томе монографии «Гёте. Жизнь и творчество» известный западногерманский литературовед Карл Отто Конради прослеживает жизненный и творческий путь великого классика от событий Французской революции 1789–1794 гг. и до смерти писателя. Автор обстоятельно интерпретирует не только самые известные произведения Гёте, но и менее значительные, что позволяет ему глубже осветить художественную эволюцию крупнейшего немецкого поэта.
Книга М. Лапирова-Скобло об Эдисоне вышла в свет задолго до второй мировой войны. С тех пор она не переиздавалась. Ныне эта интересная, поучительная книга выходит в новом издании, переработанном под общей редакцией профессора Б.Г. Кузнецова.
«Гражданская оборона» — культурный феномен. Сплав философии и необузданной первобытности. Синоним нонконформизма и непрекращающихся духовных поисков. Борьба и самопожертвование. Эта книга о истоках появления «ГО», эволюции, людях и событиях, так или иначе связанных с группой. Биография «ГО», несущаяся «сквозь огни, сквозь леса... ...со скоростью мира».
От редакции журнала «Знамя»В свое время журнал «Знамя» впервые в России опубликовал «Воспоминания» Андрея Дмитриевича Сахарова (1990, №№ 10—12, 1991, №№ 1—5). Сейчас мы вновь обращаемся к его наследию.Роман-документ — такой необычный жанр сложился после расшифровки Е.Г. Боннэр дневниковых тетрадей А.Д. Сахарова, охватывающих период с 1977 по 1989 годы. Записи эти потребовали уточнений, дополнений и комментариев, осуществленных Еленой Георгиевной. Мы печатаем журнальный вариант вводной главы к Дневникам.***РЖ: Раздел книги, обозначенный в издании заголовком «До дневников», отдельно публиковался в «Знамени», но в тексте есть некоторые отличия.
Книга рассказывает об ученом, поэте и борце за освобождение Италии Томмазо Кампанелле. Выступая против схоластики, он еще в юности привлек к себе внимание инквизиторов. У него выкрадывают рукописи, несколько раз его арестовывают, подолгу держат в темницах. Побег из тюрьмы заканчивается неудачей.Выйдя на свободу, Кампанелла готовит в Калабрии восстание против испанцев. Он мечтает провозгласить республику, где не будет частной собственности, и все люди заживут общиной. Изменники выдают его планы властям. И снова тюрьма. Искалеченный пыткой Томмазо, тайком от надзирателей, пишет "Город Солнца".
Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.
Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.
Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.
Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.