Археофутуризм. Мир после катастрофы: европейский взгляд. - [89]
Единственными самолётами теперь остались сверхлёгкие самолеты золотой молодёжи. Товары перевозились дирижаблями или кораблями, движущимися благодаря ветру и гидродинамической энергии и менее загрязняющими окружающую среду, но в то же время столь же быстрыми. Военные самолеты сменились сверхзвуковыми управляемыми с земли «тайфуновскими» беспилотниками, способными запускать ракеты — их называли «Акулками» или «Летающими акулами», — а также низкоорбитальными спутниками с мощными лазерами.
Человек, сидящий рядом с Дмитрием, молодой офицер из Корпуса инженеров, обратился к нему:
— Вы знаете, что они везут, господин консул?
— Нет. Расскажите мне, лейтенант…
— Химер с биогенетического производства в Корте. Их везут в Порт–Артур.
Химеры были гибридом человека и животного — старой мечтой древних цивилизаций, осуществившейся благодаря биотехнологиям (которые теперь называли геномикой). Запатентованы они были двумя американскими исследователями в 1998 году для предотвращения, как гласила легенда, дальнейшего развития этого шокирующего открытия. Химеры («свинолюди», «антропокрысы», «шимпалюди») служили самым разным целям: производству улучшенной спермы, наполнению банков неотторгаемых органов, сдаче гемоглобина… Эти смеси зверей с человеческими генами были напичканы чипами биотронного контроля. Они рождались в инкубаторах — искусственных амниотических утробах — в лабораториях «Тайфуна» в Корте, над которыми в данный момент пролетал дирижабль.
После 2050 года инкубаторы и «суперсперма» в большой степени помогли увеличить рождаемость и особенно улучшить генофонд правящей элиты. Большая часть населения Федерации и мира просто вернулись к архаическому демографическому балансу традиционного общества — извечному природному порядку, основанному на высоких рождаемости и смертности. Как гласил лозунг виталистского конструктивизма № 405: «Фаустовский дух — это форма эзотерики».
В начале XXI века после «Великой катастрофы» технологическая наука смела господствовавшие последние три века взгляды. Гуманистические и антропоцентрические догмы рухнули. Несмотря на это, защитники старых идей пользовались свободой слова. В Евронете у них даже был собственный сайт «Золотой век». Правительство смотрело на это сквозь пальцы: этим ностальгирующим старикам было полезно дать выход чувствам.
* * *
Скорость оборотов пропеллеров изменилась. «Через 15 минут прибываем в Дорбиск — наш пункт назначения», — сказал искусственный голос. Дирижабль постепенно снижался. В колонках приглушенно играла «Douce France»[198], песня Шарля Трене[199], написанная около полутора веков тому назад.
Стюардесса наклонилась к Дмитрию. Она двигалась рывками и издавала запах «Ах!» — «ультрамолекулярных» духов–афродизиака производства «Эрос Конгломерат». Дмитрий тут же понял, что она биотронный гибрид. Стюардесса подала цветную листовку. Это была «Метаморфоза» — официальный журнал Правительства, напечатанный на глянцевой бумаге.
На обложке журнала была фотография марсианской базы «Христофор Колумб», строительство которой было завершено в 2062 году. На светло–красной каменистой почве под грязным серо–оранжевым небом стояли выпуклые или наполовину подземные постройки, а рядом с ними — люди в белых скафандрах, сидящие в маленьких машинах с большими колесами. Заголовок гласил «Колонизация Марса вдесятеро увеличивает нашу территорию». В статье описывалась заключённая с Китайской империей сделка, касающаяся разделения красной планеты по экватору: северное полушарие отходило Евросибири, а южное — китайцам и японцам.
Таким образом, азиатские противники Евросибири разместили свою базу на южном полюсе. Дмитрий проглядел оглавление журнала. «Неапольское королевство предлагает сельским сообществам крайне выносливых, потребляющих мало калорий рабочих лошадей. Имперское Правительство подписывает соглашение с Америндийским союзом, касающееся восстановления джунглей Амазонии. Завершилось строительство пенитенциарного города повторного образования на Кавказе и т. д.».
Полномочный Министр пролистал журнал. Статьи были наполнены официальными лозунгами и технореалистическими иллюстрациями. Например: «Федерация! Наше солнце никогда не заходит над четырнадцатью часовыми поясами», «Великая Родина — не только наследие: это проект» и т. д…
На глянцевой внутренней странице была реклама лазерного мини–диска: «Наши гимны: песни астронавтов, моряков, пахарей, дровосеков, освобожденных женщин и т. д.» Дмитрий подумал, что его сыну могло бы понравиться — он хотел стать музыкантом.
Прибытие
Внизу Дмитрий видел свой город Дорбиск, окруженный мерцающими под низко нависшей Луной холмами. Неподалеку были искрящиеся воды Берингова пролива. Дирижабль остановился, и люди стали спускаться на лифте. На верхушке освещённой прожектором диспетчерской башни в ночи на ледяном ветру реял большой красно–белый клетчатый флаг Империи.
Дмитрий добрался до фойе. Радиотопографический коротковолновый чип в его часах известил, что Оливия ждёт его во втором зале. Благодаря электробиологическим сигналам с запястья Дмитрий нашел её меньше чем за две минуты.
Эта книга шокирует как атлантистов, так и антиамериканцев, потому что она сражается против вульгарных вариантов их идеологии. После краха СССР произошло качественное изменение природы традиционного американского империализма; он избрал путь самоубийственной необузданности, поставив своей целью завоевание мирового господства и воображая себя новой Римской империей. Автор задается вопросом, что лежит в основе этого тщеславного безумия: идеология «неоконсерваторов», финансовые интересы ВПК и нефтеполитиков, агрессивность израильского лобби, крайний национализм или что-то другое? Смертельная опасность, утверждает он, исходит не столько от Америки, мощь которой сильно преувеличена, сколько от тех, кто допускает и стимулирует наплыв инородных этносов в Европу.
Стоицизм, самая влиятельная философская школа в Римской империи, предлагает действенные способы укрепить характер перед вызовами современных реалий. Сенека, которого считают самым талантливым и гуманным автором в истории стоицизма, учит нас необходимости свободы и цели в жизни. Его самый объемный труд, более сотни «Нравственных писем к Луцилию», адресованных близкому другу, рассказывает о том, как научиться утраченному искусству дружбы и осознать истинную ее природу, как преодолеть гнев, как встречать горе, как превратить неудачи в возможности для развития, как жить в обществе, как быть искренним, как жить, не боясь смерти, как полной грудью ощущать любовь и благодарность и как обрести свободу, спокойствие и радость. В этой книге, права на перевод которой купили 14 стран, философ Дэвид Фиделер анализирует классические работы Сенеки, объясняя его идеи, но не упрощая их.
Какую форму может принять радикальная политика в то время, когда заброшены революционные проекты прошлого? В свете недавних восстаний против неолиберального капиталистического строя, Сол Ньюман утверждает, сейчас наш современный политический горизонт формирует пост анархизм. В этой книге Ньюман развивает оригинальную политическую теорию антиавторитарной политики, которая начинается, а не заканчивается анархией. Опираясь на ряд неортодоксальных мыслителей, включая Штирнера и Фуко, автор не только исследует текущие условия для радикальной политической мысли и действий, но и предлагает новые формы политики в стремлении к автономной жизни. По мере того, как обнажается нигилизм и пустота политического и экономического порядка, постанархизм предлагает нам подлинный освободительный потенциал.
Жизнь — это миф между прошлым мифом и будущим. Внутри мифа существует не только человек, но и окружающие его вещи, а также планеты, звезды, галактики и вся вселенная. Все мы находимся во вселенском мифе, созданным творцом. Человек благодаря своему разуму и воображению может творить собственные мифы, но многие из них плохо сочетаются с вселенским мифом. Дисгармоничными мифами насыщено все информационное пространство вокруг современного человека, в результате у людей накапливается множество проблем.
Целью данного учебного пособия является знакомство магистрантов и аспирантов, обучающихся по специальностям «политология» и «международные отношения», с основными течениями мировой политической мысли в эпоху позднего Модерна (Современности). Основное внимание уделяется онтологическим, эпистемологическим и методологическим основаниям анализа современных международных и внутриполитических процессов. Особенностью курса является сочетание изложения важнейших политических теорий через взгляды представителей наиболее влиятельных школ и течений политической мысли с обучением их практическому использованию в политическом анализе, а также интерпретации «знаковых» текстов. Для магистрантов и аспирантов, обучающихся по направлению «Международные отношения», а также для всех, кто интересуется различными аспектами международных отношений и мировой политикой и приступает к их изучению.
Люди странные? О да!А кто не согласен, пусть попробует объяснить что мы из себя представляем инопланетянам.
Основой этой книги является систематическая трактовка исторического перехода Запада от монархии к демократии. Ревизионистская по характеру, она описывает, почему монархия меньшее зло, чем демократия, но при этом находит недостатки в обоих. Ее методология аксиомативно-дедуктивная, она позволяет писателю выводить экономические и социологические теоремы, а затем применять их для интерпретации исторических событий. Неотразимая глава о временных предпочтениях объясняет процесс цивилизации как результат снижающихся ставок временного предпочтения и постройки структуры капитала, и объясняет, как взаимодействия между людьми могут снизить ставку временных предпочтений, проводя параллели с Рикардианским Законом об образовании связей. Сфокусировавшись на этом, автор интерпретирует разные исторические феномены, такие как рост уровня преступности, деградация стандартов морали и рост сверхгосударства.