Археофутуризм. Мир после катастрофы: европейский взгляд. - [75]

Шрифт
Интервал

— В Индии есть пословица: «Не люди делают дела, а только Шива».

Московская станция

Вагон начал слегка трястись. Он замедлился и прибыл на подземную станцию в Москве. Дмитрий объяснил:

— Выравнивается атмосферное давление. Поезд трясется, потому что молекулы воздуха бьют по корпусу. Не бойтесь.

— Я не боюсь. В Индии нас учат ещё и физике…

— Ваша индийская пословица подходит как нельзя лучше. У людей нет мудрости: они всегда всё делают в последний момент. Люди реагируют только тогда, когда наступает катаклизм — обычно это слишком поздно, как в данном случае. Вместо проведения разумных реформ до наступления трагедии они предпочитают совершать жестокие, ужасные революции после. Именно так и случилось. Это Бог заставил нас перезапустить отсчёт времени. Это Он управляет нашей судьбой.

— Нет. Это боги, — тихо сказала Нафисса.

— В зловещем 2014–м году одновременно произошли четыре события: во Франции бунты достигли небывалого уровня насилия; полиция не справлялась, а бессильное правительство не осмелилось привлечь армию. В том году постоянные беспорядки, вызванные этническими бандами (обычно вооружёнными), выдвигающимися из своих беззаконных анклавов в центр города для нападения, достигли уровня настоящего мятежа, бушевавшего во Франции в 2014—2016 годах. Политические выборы в феврале 2014 года только обострили ситуацию. Всё больше избирателей было из числа иммигрантов, и произошло предсказанное ещё в 80–х: «Народная Мусульманская Партия» (НМП) получила 26% голосов, а «Национальный фронт» — 30%. Ситуация развивалась быстро. Секулярная и республиканская левоцентристская коалиция больше не смогла управлять страной. Требования НМП становились всё более невыполнимыми. Некоторые обвиняли их в желании превратить Францию в исламскую республику. Один из экстремистских лидеров партии ответил: «Да, ведь через десять лет нас будет большинство. К тому времени Франция будет исламской страной. Это наше возмездие за крестовые походы и колонизацию!». «Национальный фронт» после этого призвал к «Сопротивлению, Реконкисте и Освобождению». Именно в такой ситуации был убит экстремистский лидер мусульман, представлявших НМП в Национальной Ассамблее.

— Его убил член «Национального фронта», я полагаю? — спросила Нафисса.

— Нет. Вероятно, алжирская разведка, чтобы подбить французских мусульман на беспорядки. Помните, что с 2004 года североафриканские страны стали фундаменталистскими исламскими республиками, крайне враждебными Франции. Другими словами, это убийство стало началом повсеместных беспорядков и беспрецедентного уровня жестокости.

Девушка бросила на Дмитрия удивленный взгляд.

Он продолжал:

— Вскоре чума дошла до Англии, а затем до Бельгии и Голландии — стран, приютивших большие сообщества иммигрантов, образовавших подобные НМП исламские партии с множеством сторонников и желанием захватить власть. Европейское правительство в Брюсселе было в замешательстве. Вот тогда и начались первые массовые забастовки. Экономика была постепенно парализована, а затем началась нехватка основных товаров — воды и еды. Моя семья оставалась в посольстве с другими дипломатами. Мы не осмеливались выйти наружу. Бунтовщики поджигали здания в центре города, на улицах эхом разносились выстрелы. В то же время всё ещё никто не дал приказа армии вмешаться! Полиция не справлялась. «Национальный фронт» организовал «Патриотическое оборонительное ополчение» и Совет национального сопротивления. Но было слишком поздно: Французская республика, гражданский порядок и экономическая система рушились. Постепенно люди сбежали из городов. После гражданской войны наступил ужасный экономический кризис.

— Никто не смог восстановить порядок? — спросила изумленная индианка.

— Нет. Наше общество состарилось и было поражено вирусами пацифизма и гуманизма. Оно не смогло защитить себя. Помните, что между 2014 и 2016 годами часть Западной Европы — Франция, Великобритания, Бельгия и Голландия — просто вернулись в средневековье. Даже международная помощь не могла до нас добраться из–за гражданской войны. Теперь считают, что в результате войны, голода и эпидемий погибло 40% местного населения! Всего за три года часть Западной Европы впала в анархию. Государства просто исчезли. Правительство в Брюсселе потеряло весь смысл. Вооружённые банды прочёсывали сельскую местность в поисках еды. Поезда и машины остановились. Французы бежали в лагеря беженцев в Германии, Италии и Испании. Больше не было телепередач…

— Чего не было?

— Телепередач. Телевидение — это старая система передачи изображения на экран, используя которую, весь мир мог одновременно видеть одно и то же. Оно стало своего рода религией или наркотиком. Но давайте продолжим, это же просто вещь из прошлого…

Внезапно покинув центральную московскую станцию в Кремле, поезд набрал скорость. «Дальше, за Уралом — моя родная Сибирь», — подумал Дмитрий. Он представил, что поезд как кобра устремился к своей добыче… Их снова прижало к креслам, как Тинтина[192]вдавило в койку сильнейшим ускорением атомной ракеты, несущей его на Луну. Тинтин — старый персонаж комиксов XX века, которого теперь знают только литераторы…


Еще от автора Гийом Фай
Всемирный переворот. Эссе о новом американском империализме

Эта книга шокирует как атлантистов, так и антиамериканцев, потому что она сражается против вульгарных вариантов их идеологии. После краха СССР произошло качественное изменение природы традиционного американского империализма; он избрал путь самоубийственной необузданности, поставив своей целью завоевание мирового господства и воображая себя новой Римской империей. Автор задается вопросом, что лежит в основе этого тщеславного безумия: идеология «неоконсерваторов», финансовые интересы ВПК и нефтеполитиков, агрессивность израильского лобби, крайний национализм или что-то другое? Смертельная опасность, утверждает он, исходит не столько от Америки, мощь которой сильно преувеличена, сколько от тех, кто допускает и стимулирует наплыв инородных этносов в Европу.


Рекомендуем почитать
Опыт словаря нового мышления

Когда сборник «50/50...» планировался, его целью ставилось сопоставить точки зрения на наиболее важные понятия, которые имеют широкое хождение в современной общественно-политической лексике, но неодинаково воспринимаются и интерпретируются в контексте разных культур и историко-политических традиций. Авторами сборника стали ведущие исследователи-гуманитарии как СССР, так и Франции. Его статьи касаются наиболее актуальных для общества тем; многие из них, такие как "маргинальность", "терроризм", "расизм", "права человека" - продолжают оставаться злободневными. Особый интерес представляет материал, имеющий отношение к проблеме бюрократизма, суть которого состоит в том, что государство, лишая объект управления своего голоса, вынуждает его изъясняться на языке бюрократического аппарата, преследующего свои собственные интересы.


Истины бытия и познания

Жанр избранных сочинений рискованный. Работы, написанные в разные годы, при разных конкретно-исторических ситуациях, в разных возрастах, как правило, трудно объединить в единую книгу как по многообразию тем, так и из-за эволюции взглядов самого автора. Но, как увидит читатель, эти работы объединены в одну книгу не просто именем автора, а общим тоном всех работ, как ранее опубликованных, так и публикуемых впервые. Искать скрытую логику в порядке изложения не следует. Статьи, независимо от того, философские ли, педагогические ли, литературные ли и т. д., об одном и том же: о бытии человека и о его душе — о тревогах и проблемах жизни и познания, а также о неумирающих надеждах на лучшее будущее.


Двойничество

Агранович С.З., Саморукова И.В. ДВОЙНИЧЕСТВО Чаще всего о двойничестве говорят применительно к системе персонажей. В литературе нового времени двойников находят у многих авторов, особенно в романтический и постромантический периоды, но нигде, во всяком случае в известной нам литературе, мы не нашли определения и объяснения этого явления художественной реальности.


Жизнь: опыт и наука

Вопросы философии 1993 № 5.


Книга для чтения по марксистской философии

Предлагаемая вниманию читателей «Книга для чтения по марксистской философии» имеет задачей просто и доходчиво рассказать о некоторых важнейших вопросах диалектического и исторического материализма. В ее основу положены получившие положительную оценку читателей брошюры по философии из серии «Популярная библиотечка по марксизму-ленинизму», соответствующим образом переработанные и дополненные. В процессе обработки этих брошюр не ставилась задача полностью устранить повторения в различных статьях. Редакция стремилась сохранить самостоятельное значение отдельных статей, чтобы каждая из них могла быть прочитана и понята независимо от других.


Воспоминания о К Марксе и Ф Энгельсе (Часть 2)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.