Античность от А до Я - [36]

Пандар — в греческой мифологии союзник троянцев, предводитель ополчения из Зелии на реке Эсеи. Побуждаемый Афиной, Пандар, являвшись стрелком из лука, ранил Менелая и этим нарушил договор о перемирии, который был заключен перед поединком Менелая с Парисом. Затем Пандар стал стрелять в Диомеда, который благодаря вмешательству Афины отделался легкой раной и вскоре убил Пандара ударом копья в лицо.

Пандион — в греческой мифологии сын афинского царя Эрихтония, отец Эрехфея, Бута, Филомелы и Прокны, которую он отдал в жены фракийцу Терею. Умер от горя после несчастий Прокны. После смерти Пандиона царскую власть унаследовал Эрехфей, а жреческий сан — Бут.

Пандора — в греческой мифологии первая женщина, созданная Афиной и Гефестом. Зевс, разгневанный тем, что Прометей похитил для них огонь у богов, решил отомстить людям и приказал создать женщину. Ее слепил Гефест, смешав землю с водой; ее одела Афина — в серебряное платье и увенчала золотым венцом. Гермес вложил ей в грудь лживую и хитрую душу. Женщину назвали Пандорой, так как все боги вручили ей дары (в переводе с греческого языка «Пандора» — «всем одаренная»). Пандора соблазнила недалекого Эпиметея, брата Прометея, который уговаривал Эпиметея ничего не принимать от Зевса. Пандора по замыслу Зевса должна была принести людям соблазны и несчастья. Когда Пандора открыла сосуд, врученный ей богами, в который были заключены все людские пороки и несчастья, по земле расползлись болезни и бедствия. Только надежда осталась на дне сосуда, так как Пандора захлопнула крышку. В результате люди были лишены даже надежды на лучшую жизнь. Дочь Пандоры и Эпиметея — Пирра и сын Прометея — Девкалион стали супругами и по воле богов пережили потоп.

Пандроса — в греческой мифологии одна из трех дочерей Кекропа и Аглавры. Пандросе и ее сестрам Афина дала на хранение ларец с младенцем Эрихтонием, который был ими открыт из любопытства. За это они были ввергнуты Афиной в безумие.

Панегирик — греческое понятие. Первоначально в Древней Греции речь на праздничном собрании, например, хвалебная речь Исократа в 380 г. до н. э. об Афинах и их истории. В Риме стало употребляться как название хвалебных речей и стихов (отсюда — панегирический — неумеренно хвалебный).

Пантарей — греческое понятие, обозначавшее диалектическое положение (все течет), приписываемое Гераклиту (возможно, появилось позже), согласно которому ничто не остается в покое, но все, подобно реке, находится в постоянном движении.

Пантеон — греческое понятие, обозначавшее единственное сохранившееся здание в Риме (высотой 43 м), величайшее купольное сооружение (в переводе с греческого языка — «храм, посвященный всем богам»). Был построен в 115–125 гг. при Адриане на месте аналогичного храма, в 27 г. до н. э. воздвигнутого Агриппой, но в 110 г. уничтоженного ударом молнии. С VII в. находится во владении папы и является христианской церковью (Санта-Мария Ротонда). В ней находится гробница Рафаэля.

Парадокс — античное понятие, обозначающее в логике высказывание, многозначное в отношении истинности или логики, которое может быть равным образом доказано как истина и как ложь (от греч. para — «против» и doxa — «мнение»).

Паренталия — в римской мифологии девятидневный праздник, посвященный памяти умерших; отмечался в феврале, в конце древнего года.

Парис — в греческой мифологии троянский царевич, сын Приама и Гекубы. Когда Гекуба вынашивала второго ребенка, ей приснился страшный сон: она родила пылавший факел, от которого сгорела Троя. Прорицатели объяснили сон царицы: ожидаемый ею сын станет виновником гибели Трои. Когда мальчик родился, Приам приказал бросить его на горе Иде, полагая, что он будет растерзан зверями. Но ребенок был найден пастухом и воспитан им. Ему дали имя Парис (по-фригийски «борец»). Ко времени пребывания Париса на Иде источники относят его брак с нимфой Эноной и знаменитый суд над тремя богинями, заспорившими о своей красоте. Желая склонить Париса на свою сторону, Гера обещала сделать его наиболее могущественным из земных царей, Афина — самым храбрым героем, Афродита — обладателем самой красивой женщины. Парис признал прекраснейшей из богинь Афродиту, которая и помогла ему потом увлечь Елену и сделать ее своей женой. Но до этого имело место узнавание Париса его родителями и его возвращение в Трою как царского сына: во время спортивных состязаний в Трое Парис одолел всех соперников, включая сыновей Приама, но был опознан сестрой-пророчицей Кассандрой, пытавшейся его убить для спасения Трои. Но обрадованные возвращению сына родители с радостью приняли Париса в дом. Затем Парис отправился в Грецию, где, воспользовавшись гостеприимством спартанского царя Менелая, похитил его жену, красавицу Елену, и большие сокровища. Этот поступок Париса послужил причиной Троянской войны, в которой сам Парис не принимал активного участия. В единоборстве с Менелаем Парис был побежден и сохранил жизнь благодаря вмешательству Афродиты. Смерть Парису принесла отравленная стрела Филоктета. Образ Париса запечатлен на полотнах П. Рубенса, О. Ренуара, П. Гогена.