Английское завоевание Ирландии (XII–XVII вв.) - [63]
По Лимерикскому договору они соглашались сдать королевской армии город Лимерик и занятые ими территории в графствах Лимерик, Клер, Керри, Корк, Слайго и Мейн на условиях, которые излагались в 13 статьях договора. Всем католикам Ирландии гарантировались свобода вероисповедания и привилегии, которыми они пользовались при Карле II. Жителям Лимерика и других территорий, занятых ирландскими войсками, всем офицерам и солдатам армии Якова II, которые подчинились Вильгельму, гарантировалась собственность на их поместья, им возвращались права, титулы и привилегии, должности и занятия, которые они имели при Карле II, однако с условием принести королю Англии присягу верности, установленную английским парламентом в первый год царствования Вильгельма. Особой статьей оговаривалось, что клятва для католиков должна быть только такой, «но не другой», что означало освобождение католиков от обязанности приносить не совместимую с их религией клятву признания церковной супрематии короля, — очень важная для католиков уступка. Католики получали прощение по всем обвинениям в государственной измене, выдвинутым правительством Вильгельма. Вместе с этим каждому аристократу и джентльмену-католику разрешалось иметь лошадь, меч, пистолеты и другое огнестрельное оружие, необходимое «для защиты или охоты»[268].
По существу, это был сговор за счет широких слоев ирландского народа. В Лимерикском договоре о крестьянах ничего не говорилось. Но под словом «защита», для которой этим землевладельцам разрешалось иметь в поместьях оружие, подразумевалась и защита от нападения крестьянских отрядов тори. Более того, католические лорды в Ирландии взамен тех прав, которые им предоставлялись договором в Лимерике, обязывались не только сохранять верность Вильгельму и поддерживать его власть над Ирландией, но и согласиться с массовой экспроприацией ирландских крестьян, осуществленной при земельном «устроении» Ирландии Кромвеля и Карла II.
С заключением Лимерикского договора закончился многовековой период английского завоевания Ирландии, принесший ирландскому народу неисчислимые бедствия и страдания, и начался период английского господства' над побежденной, по не смирившейся Ирландией.
Рекомендуемая литература
Маркс К. Набросок доклада по ирландскому вопросу в Лондонском коммунистическом просветительном обществе немецких рабочих 16 декабря 1867 г. — Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 16.
Энгельс Ф. История Ирландии. — Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 16.
Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. — Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 21.
Энгельс Ф. Выписки по истории Ирландии XVII–XVIII вв. — Архив Маркса и Энгельса, т. X, с. 157–249.
Энгельс Ф. Заметки по истории ирландских конфискаций. — Архив Маркса и Энгельса, т. X, с. 249–263.
Энгельс Ф. Хронология Ирландии. — Архив Маркса и Энгельса, т. X, с. 107–157.
Энгельс Ф. Письмо Женни Лонге 24 февраля 1881 г. — Маркс К Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 35, с. 134.
Энгельс Ф. Замечания на книгу Голдуина Смита «Ирландская история и ирландский характер». — Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 45, с. 82–96.
Ленин В. И. Английские либералы и Ирландия. — Полн., собр., соч., т. 24, с. 365.
Гольман Л. И. К. Маркс и Ф. Энгельс о колониальном закабалении Ирландии Англией в период Английской буржуазной революции. — В кн.: Из истории марксизма. М., 1961.
История Ирландии. М., 1980.
Осипова Т. С. Освободительная борьба ирландского народа против английской колонизации (вторая половина XVI — начало XVII в.). М., 1962.
Осипова Г. С. Ирландский город и экспансия Англии XII–XV вв. М., 1973.
Павлова Т. Железом и кровью. — Новая и новейшая история, 1980, № 4.
Самойло Л. С. Ограбление Ирландии Англией в 50-х гг. XVII в. — Уч. зап. Моск. обл. пед. ин-та, 1950, т. 16, вып. I.
Сапрыкин Ю. М. Английская колонизация Ирландии в XVI — начале XVII в. М., 1959.
Сапрыкин Ю. М. Аграрный строй английской колонии в Ирландии в XIII в. — В кн.: Средние века. М., 1964, вып. XXV.
Сапрыкин Ю. М. Аграрный строй английского Пейла в Ирландии в начале XVI века. — В кн.: Вестник Моек, ун-та, история, 1966, № 5.
Сапрыкин Ю. М. Ирландское восстание XVI века. М., 1967.
Телегина Э. П. Движение тори в Ирландии в период реставрации Стюартов. — Уч. зап. Горьк. гос. ун-та, серия историч. Горький, 1968, вып. 88.
Телегина Э. П. Освободительная борьба ирландского народа в последней трети XVII века. (Ирландское восстание 1689–1691 гг.). Горький, 1980.
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор прослеживает историю деревенских ремесел в течение десяти веков — от падения Римской империи до начала развития капиталистических отношений. На материале почти всех стран континента показаны история развития ремесла в деревне и поместье, торговли предметами ремесла, положение разных слоев ремесленников и их постепенное превращение в наемных рабочих.