Английское завоевание Ирландии (XII–XVII вв.) - [59]
По данным Уильяма Петти, проводившего перепись конфискованных земель, из 20 млн. акров всей земельной площади в Ирландии было конфисковано и заселено 11 млн. акров, из них 8 млн. акров — пригодных для обработки земель. Подписчики на ирландский заем— авантюристы получили всего 390 тыс. акров земли в тех 10 графствах, которые перечислялись в акте 1652 г. Армии было отрезано почти 2 млн. акров ирландской земли. Как авантюристам, так и солдатам и офицерам выделяли главным образом лучшие земли. При роспуске армии солдаты получали документ — «обязательство» с указанием количества ирландской земли, которое государство должно было отрезать в возмещение своей задолженности по жалованию за его службу. Эти обязательства запрещалось продавать до того, как их владелец получит земли. Но в действительности многие солдаты, не имея средств создать поместье, продавали эти обязательства по низким ценам — менее половины их номинальной стоимости. Скупали же эти обязательства главным образом люди денежные из авантюристов и офицеров. Эти категории колонистов таким образом значительно увеличили за счет солдат свои земельные участки и превратились в крупных землевладельцев.
Стремление английских авантюристов и офицеров ирландской армии скорее разбогатеть в Ирландии было так велико, что многие из них сразу после вступления английских войск на ту или иную территорию самочинно захватывали поместья и дома. Акт об «устроении» Ирландии 1653 г. разрешал такие захваты учитывать при расчете с этими авантюристами и офицерами. Много недвижимого имущества — домов, различных ремесленных предприятий, садов и огородов — было конфисковано в городах и пригородах. Они тоже перешли в собственность «новых англичан».
Но многие колонисты, обладавшие крупными поместьями выступали против поголовного переселения ирландцев с колонизуемых территорий, видя в них будущих мелких арендаторов своих земель и источник дешевой рабочей силы. Как отмечал один современник, «ирландских держателей легче получить и они более выгодны, чем английские». Поэтому предписанное условиями колонизации поголовное переселение ирландцев в Коннот и Клер не было полностью выполнено, часть простых ирландцев была оставлена в их родных местах.
Многие ирландцы покинули свою родину и переселились в другие страны. Еще по условиям мирных соглашений, которые самочинно заключали с английским командованием командиры полков ирландских роялистов в 1652 г., обычно разрешалось солдатам и офицерам этих полков покидать Ирландию; английское командование приветствовало такие переселения, так как, по его расчетам, это должно было ослабить способность ирландцев к сопротивлению. Таким образом, во Фландрию, Францию и Испанию отправилось 34 тыс. ирландских солдат и офицеров и около 6 тыс. их жен и детей. Несколько тысяч ирландцев, как взрослых, так и детей, было насильственно вывезено в Вест-Индию и продано в рабство английским плантаторам для работы на сахарных плантациях. Английские купцы получали от этого большие барыши.
Конфискация производилась в обстановке грубого произвола и террора в стране. Повсюду заседали суды, чинившие расправу над местными жителями за участие в «резне» протестантов. Это были военно-полевые суды английской военщины, в которых не соблюдались никакие нормы судебного разбирательства. От всех католиков требовалось представить разрешение английских властей на право проживать в определенном приходе, за нарушение наказывали как за преступление. От них требовали еще клятвенного отречения от папизма, им запрещалось собираться группами более 4 человек. Месса была запрещена, а католическим священникам в январе 1653 г. было предписано покинуть Ирландию в течение 20 дней. Скрывавшихся выслеживали с собаками и вешали без всякой пощады, власти уплачивали за это вознаграждение в такой же сумме, как и за убитого волка; за укрывательство или общение со священниками наказывали конфискацией имущества и бичеванием. Охота на католиков, скрывавшихся от преследований в горах, лесах и болотах, стала с тех пор развлечением для английской военщины и колонистов.
«Устроение» Ирландии при Кромвеле еще более разорило и обезлюдило страну. Если до Ирландского восстания земельные владения ирландцев вдвое превышали владения англичан, а их число — в пять раз, то после экспроприации при Кромвеле земельные владения англичан и шотландцев стали более чем в два раза превосходить земельные владения ирландцев, хотя их численность была в четыре раза меньше численности ирландцев. Ограбленные крестьяне в своей массе превратились в мелких, обреченных на нищенское существование бесправных арендаторов у новых английских колонистов — экспроприаторов их земель. Поэтому Ирландия во второй половине XVII в. превратилась в самую отсталую в Западной Европе страну. Таков был итог завоевательных войн и колониального режима англичан в Ирландии. В результате кромвелевской колонизации деревенское население Ирландии резко разделилось по национальному признаку и социальному положению— лендлордами стали англичане-протестанты, а жестоко эксплуатируемыми арендаторами — ирландцы-католики. В таких условиях борьба ирландских крестьян с английскими лендлордами за землю становилась основной формой их социальной, национально-освободительной и религиозной борьбы, национальное движение принимало ярко выраженный аграрный характер.
Чингисхан — легендарный основатель Монгольской империи, самого большого государства в средневековом мире, и один из величайших завоевателей в мировой истории. Его войска пробили брешь в Великой Китайской стене и взяли Пекин. Безжалостной резней и грабежом они сломили сопротивление жителей Центральной Азии, Афганистана, Персии и Южной Руси. В 1237–1242 годах они вторглись в Европу. Скорость и масштаб их завоеваний (и страшные могильные холмы, которые они оставили после себя) стали поводом для распространения мифов о Чингисхане… Но Великий Хан был не просто завоевателем.
В монографии впервые в российской историографии дан всесторонний анализ польской эмиграции – яркого феномена и важного фактора общественной жизни Европы 1830- 1860-х годов. В книге прослежено идейное и организационное становление польской политической эмиграции и ее эволюция на разных этапах европейской истории середины XIX в. Проанализированы программные установки эмигрантских организаций в области стратегии и тактики польского и европейского освободительного движения. Показана происходившая на этой основе идейная и политическая борьба внутри польской эмиграции.
В книге представлена история Мидийского царства — первого иранского государства, сложившегося в первой половине VII в. и просуществовавшего до 550 г. до н. э., когда власть перешла к династии Ахеменидов и царство получило свое новое название. Более ста лет Мидийское царство влияло на политическую историю стран всего Ближнего Востока. Автором предложено решение некоторых спорных проблем истории Урарту, Лидии и киммерийско-скифского присутствия в регионе. Важной составляющей книги стала реконструкция исторической географии Северо-Западного Ирана новоассирийского периода.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга известного церковного историка Михаила Витальевича Шкаровского посвящена истории Константино польской Православной Церкви в XX веке, главным образом в 1910-е — 1950-е гг. Эти годы стали не только очень важным, но и наименее исследованным периодом в истории Вселенского Патриархата, когда, с одной стороны, само его существование оказалось под угрозой, а с другой — он начал распространять свою юрисдикцию на разные страны, где проживала православная диаспора, порой вступая в острые конфликты с другими Поместными Православными Церквами.
Монография посвящена изучению восприятия войн и Англии эпохи позднего Средневековья. Обращаясь, прежде всего, к истории Столетней войны, автор исследует как идеологическое обоснование и осмысление конфликта в контексте политических и религиозных представлений эпохи, так и его восприятие в «массовом сознании». Особое внимание уделено репрезентации войн в хронистике и проблематике, связанной с формированием и функционированием национальной идентичности. Работа написана с привлечением широкого круга источников исторических нарративов и документального материала) и воссоздаем «образы войны», характерные для английского общества XIV–XVI вв.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор прослеживает историю деревенских ремесел в течение десяти веков — от падения Римской империи до начала развития капиталистических отношений. На материале почти всех стран континента показаны история развития ремесла в деревне и поместье, торговли предметами ремесла, положение разных слоев ремесленников и их постепенное превращение в наемных рабочих.