Английский язык c дружелюбным скелетом. Легенды североамериканских индейцев - [9]

Шрифт
Интервал


And this being told, Glooskap received no reply for more than an hour, during which time he sat on a log and smoked his pipe. Then the boy returned with a small cup, and this not half full, of very dirty water.


So he arose (тогда он поднялся; to arise), and said to the boy (и сказал мальчику), "I will go and see your chief (я пойду и встречусь с вашим вождем), and I think he will soon give me better water than this (и я думаю, /что/ он вскоре даст мне лучшую = получше воду, чем эта)." And having come to the monster (и, придя к чудовищу), he said, "Give me to drink (дай мне напиться), and that of the best (и лучшей воды: «да из самого лучшего»), at once (сейчас же), thou Thing of Mud (ты, Грязнуля; thou — ты /уст., поэт./; mud — грязь)!" But the chief reviled him (но вождь осыпал его бранью), and said, "Get thee hence (убирайся прочь: «убери себя отсюда»; thee — тебя, тебе, тобой; объект. падеж от thou — ты /уст./), to find water where thou canst (искать = ищи воду, где сможешь)." Then Glooskap thrust a spear into his belly (тогда Глускап вонзил копье в его живот; to thrust — колоть, пронзать, наносить колющий удар; тыкать, протыкать), and lo (и вот/и смотри; lo — /межд., уст./ вот!, слушай!, смотри! = lo and behold!)! there gushed forth a mighty river (вперед ринулась могучая река); even all the water which should have run on (как раз вся та вода, которая должна была протекать; to run on — продолжать бежать, течь) while in the rivulet (пока /она была бы/ в речушке = если бы не было запруды), for he had made it into himself (ибо он направил ее в себя). And Glooskap, rising high as a giant pine (поднявшись ввысь, словно гигантская сосна), caught the chief in his hand (подхватил вождя в свою руку; to catch — ловить) and crumpled in his back with a mighty grip (и смял его спину могучим захватом). And lo (и гляди-ка)! it was the Bull-Frog (это был /всего-то/ Лягушка-Бык). So he hurled him with contempt into the stream (поэтому он швырнул его с презрением в поток), to follow the current (чтобы его унесло течением: «/чтобы он/ последовал за течением»).


arose [q`rquz], revile [rI`vaIl], spear [`spIq], rivulet [`rIvjulIt], mighty [`maItI], crumple [krAmpl], hurl [hWl], current [`kAr(q)nt]


So he arose, and said to the boy, "I will go and see your chief, and I think he will soon give me better water than this." And having come to the monster, he said, "Give me to drink, and that of the best, at once, thou Thing of Mud!" But the chief reviled him, and said, "Get thee hence, to find water where thou canst." Then Glooskap thrust a spear into his belly, and lo! there gushed forth a mighty river; even all the water which should have run on while in the rivulet, for he had made it into himself. And Glooskap, rising high as a giant pine, caught the chief in his hand and crumpled in his back with a mighty grip. And lo! it was the Bull-Frog. So he hurled him with contempt into the stream, to follow the current.


And ever since that time (и всегда с того времени = и с тех пор) the Bull-Frog's back has crumpled wrinkles in the lower part (спина Лягушки-Быка имеет вмятые складки на нижней части), showing the prints of Glooskap's awful squeeze (показывающие следы/отпечатки ужасной хватки Глускапа; squeeze — сдавливание, сжатие).


wrinkle [rINkl], show [Squ], squeeze [skwJz]


And ever since that time the Bull-Frog's back has crumpled wrinkles in the lower part, showing the prints of Glooskap's awful squeeze.


Then he returned to the village (затем он вернулся в деревню); but there he found no people (но там он не обнаружил никаких людей = ни человека; to find),—no, not one (нет, ни одного). For a marvelous thing had come to pass during his absence (ибо во время его отсутствия произошло чудо; marvelous — чудесный, волшебный; thing — вещь; случай; to come to pass — случаться, происходить), which shall be heard in every Indian's speech through all the ages (которое будет слышаться во всех индейских наречиях через все века = на протяжении всех веков). For the men, being, as I said, simple, honest folk (ибо те люди, будучи, как я сказал, простым, честным народом), did as boys do when they are hungry (поступили, как мальчишки делают, когда они голодны), and say unto one another (и сказали друг другу; unto = to), "What would you like to have, and what you (что бы тебе хотелось, а что — тебе)?" "Truly, I would be pleased with a slice of hot venison (поистине, я был бы доволен куском горячей оленины) dipped in maple-sugar and bear's oil (опущенной в кленовый сахар и медвежий жир = с подливой из кленового сахара и …; to dip — макать, окунать)." "Nay, give me for my share succotash and honey (нет уж, дай мне на мою долю суккоташ[2] и мед = суккоташ с медом)." Even so these villagers had said (даже так говорили эти /деревенские/ жители), "Suppose you had all (а если бы у тебя была вся; suppose — полагать, предполагать) the nice cold (хорошая/отличная, холодная), fresh (свежая = чистая), sparkling (игристая/пенистая), delicious water (восхитительная вода) there is in the world (/которая/ есть в мире), what would


Еще от автора Неизвестный Автор
Галчонок

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сборник рассказов о порке

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Саньтии Веды Перуна

Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.


Призраки ночи

В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.


Закат  вечности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 131, Победа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Как читать художественную литературу как профессор. Проницательное руководство по чтению между строк

Обновленное и дополненное издание бестселлера, написанного авторитетным профессором Мичиганского университета, – живое и увлекательное введение в мир литературы с его символикой, темами и контекстами – дает ключ к более глубокому пониманию художественных произведений и позволяет сделать повседневное чтение более полезным и приятным. «Одно из центральных положений моей книги состоит в том, что существует некая всеобщая система образности, что сила образов и символов заключается в повторениях и переосмыслениях.


Лингвистические особенности американского военного сленга и способы его перевода на русский язык

Монография, посвященная специфическому и малоизученному пласту американской неформальной лексики, – сленгу военнослужащих армии США. Написанная простым и понятным языком, работа может быть интересна не только лингвистам и военным, но и простым читателям.


Хомский без церемоний

Ноам Хомский, по мнению газеты Нью-Йорк Таймс, самый значимый интеллектуал из ныне живущих. В России он тоже популярный автор, один из властителей дум. Боб Блэк в этой книге рассматривает Хомского как лингвиста, который многим представляется светилом, и как общественного деятеля, которого многие считают анархистом. Пришла пора разобраться в научной работе и идеях Хомского, если мы хотим считаться его единомышленниками. И нужно быть готовыми ко всесторонней оценке его наследия – без церемоний.


Придворная словесность: институт литературы и конструкции абсолютизма в России середины XVIII века

Институт литературы в России начал складываться в царствование Елизаветы Петровны (1741–1761). Его становление было тесно связано с практиками придворного патронажа – расцвет словесности считался важным признаком процветающего монархического государства. Развивая работы литературоведов, изучавших связи русской словесности XVIII века и государственности, К. Осповат ставит теоретический вопрос о взаимодействии между поэтикой и политикой, между литературной формой, писательской деятельностью и абсолютистской моделью общества.


Как начинался язык. История величайшего изобретения

«Как начинался язык» предлагает читателю оригинальную, развернутую историю языка как человеческого изобретения — от возникновения нашего вида до появления более 7000 современных языков. Автор оспаривает популярную теорию Ноама Хомского о врожденном языковом инстинкте у представителей нашего вида. По мнению Эверетта, исторически речь развивалась постепенно в процессе коммуникации. Книга рассказывает о языке с позиции междисциплинарного подхода, с одной стороны, уделяя большое внимание взаимовлиянию языка и культуры, а с другой — особенностям мозга, позволившим человеку заговорить. Хотя охотники за окаменелостями и лингвисты приблизили нас к пониманию, как появился язык, открытия Эверетта перевернули современный лингвистический мир, прогремев далеко за пределами академических кругов.


Сценарии перемен. Уваровская награда и эволюция русской драматургии в эпоху Александра II

В 1856 году известный археолог и историк Алексей Сергеевич Уваров обратился к членам Академии наук с необычным предложением: он хотел почтить память своего недавно скончавшегося отца, бывшего министра народного просвещения С. С. Уварова, учредив специальную премию, которая должна была ежегодно вручаться от имени Академии за лучшую пьесу и за лучшее исследование по истории. Немалые средства, полагавшиеся победителям, Уваров обещал выделять сам. Академики с благодарностью приняли предложение мецената и учредили первую в России литературную премию.