Ангел вострубил. Часть 1 - [5]
Ведь лень ума уже не раз
К печали приводила нас…
8 (84). Мы рвёмся жить единым днём,
Не видя смысла жизни в нём:
Лишь бы крутиться налегке,
Имея деньги в кошельке;
О яркости своей трубя,
Хотим выпячивать себя
Из остальных разумных масс;
Стремленья те - сильнее нас?
9 (85). Желанье обогнать соседа - Мф23:12
Смердящего гнилья победа 2Фес3:10-11
Под маской благородства лбов, Мф23:28
Как смерть - за красотой гробов! Мф23:27
И так несчастны люди-боги,
Не видя правильной дороги:
Уже две трети на земле -
С печатью смерти на челе…
10 (86). Жизнь по накатанному мчится…,
И может где-то так случится,
Что станет о себе кричать
Шестая снятая печать; Отк6:12-15
Тогда народ не усомнится,
Что не во сне, а наяву
Начали ужасы твориться,
Сжигая нечисть, как траву… Отк8:7
11 (87). Чтобы кому-то тех несчастий
Владыка Неба смог не дать,
Стремиться надо – обуздать
Указы низменных пристрастий; Ин3:19
Но если Слово Божье где-то
Не станут люди принимать,
То только не увидев света,
Ошибку смогут понимать…
12 (88). И там, где зло превысит меру…,
Оно, заполнив атмосферу, Отк18:5
Количеством за грань зайдёт
И в качество перерастёт;
Погода смертная настанет,
И злобный жить тогда устанет, Отк6:15-17
И перестанет ум расти,
Стеная: "Господи…! Прости…!"
13 (89). Число различных катастроф,
У многих отнимая кров,
Давая страху нарастать,
Масштабно будет возрастать… Отк16:19
14 (90). Иссякло время уговоров,
Дней воспитания и споров!
Уже приходит, вне сомнений,
Срок исполненья Откровений…;
И весь народ услышит строки,
И станут правы те пророки,
Что в Книгах описали час,
Как Божий Суд настигнет нас…
15 (91). Уйдут из жизни города, Мф24:2
Во зле живущие тогда…;
Чьё сердце Словом Бога дышит,
То сердце всё прекрасно слышит…
16 (92). Огня Небесного Поток
Обрушится на зла росток,
И день для злых не будет ясным,
И солнце станет тёмно-красным… Отк9:2
17 (93). Жить будет трудно в те года,
Ведь испаряться, как вода
Будут и камень, и гранит;
И зло землянам причинит,
Ими разрушенный озон,
И гиблой засухи сезон
Местами всё заполонит…
18 (94). Огнём и градом, камнепадом, Отк8:7
И поражая тело ядом, Отк16:2
Падёт на землю боли зуд;
И станет всё горящим адом!
Продолжится же Божий Суд,
Границ не соблюдая века -
До исправленья человека!!!
19 (95). Зубовный скрежет, плач и стон,
Смердящих тварей легион, Отк9:3
Сопутствуя концу эпохи,
На срок указанный придут,
И сея ужаса сполохи,
Злу по заслугам воздадут… Отк20:15
20 (96). Закончится у многих детство…,
Родиться может людоедство…,
И воздух будет грязно-красным…,
И вдох покажется опасным…
21 (97). Открытия людей умнейших
Все применяют на беду, 2Тим3:13
Забыв о правиле древнейших:
Сеять любовь, а не вражду; 2Тим4:3-4
И путь значительных открытий,
Земную нечисть приведёт
К возникновению событий,
Которые никто не ждёт… Евр3:10-11
22 (98). Исчезнет жизни красота…,
И днём родится темнота, Дея2:20
И станет мир темна темней
На время тяжких лет и дней…!
Падёт на лживых жар вулканов,
Волны-цунами океанов, Лк21:25
Станет земля дрожать во чреве,
Меняя путь на жизни древе…
23 (99). Когда не Божью власть воздвигнут,
Столицы две тогда погибнут:
Москву - под землю тьма поманит,
А Петербург – подводным станет!
И дрогнут вековые горы,
Не находя былой опоры…;
И станут многие звереть…,
И многим выйдет умереть…
24 (100). Но что для Господа больнее -
Случится дело пострашнее:
Ведь кто продолжит мстить и драться… -
Те станут шерстью покрываться:
Агрессоры любых кровей
И слуги лживые церквей,
Себе и Богу сделав рану,
Вновь превратятся в обезьяну… Ис13:21
25 (101). Скоро от выстрела в комету Выстрел в комету Темпеля
Беда прибудет на планету: летом 2005 г.
Озёра, реки…, - вся вода
Полынью станут на года; Отк8:11
В кипящей, водной круговерти
Станет Богов молить о смерти Отк9:6
Тьма обезумевшего люда,
Мечась от огненного зуда…
26 (102). А после - дым и запах серы Отк9:18
Заполнят всё собой без меры…
И СНОВА будет мир убит… Лк21:22
Лишь только Ангел вострубит… Отк9:15
Глава 6. О СХОЖЕСТИ С НЫНЕШНИМ ДНЁМ...
1 (103). Не возникало чтоб сомненье,
Что Правдой дышит Откровенье,
Разумно будет понемногу
Идти с Природой только в ногу;
Тогда Природа и поможет
Себя во зле преодолеть,
И Тайны Знания предложит,
Чтоб людям страхом не болеть…
2 (104). Придёт пора – узнаем сразу,
Что победив в душе заразу,
Мы стали выше на ступень
И отогнали злую тень;
Ну а пока…, за всех обидно,
Ведь с первой же ступени видно,
Что с Богом продолжаем бой,
Ведя потомков за собой: 1Кор1:26-28
С экрана - кровь рекою льётся,
И людям в жизни удаётся
Себя не к правде привлекать,
А гордо смерть свою искать…
3 (105). Все в беззаконье преуспели, Лк16:15
И ежечасно, раз за разом,
Все применяют Божий разум
Лишь только для животной цели: 2Пет2:1-2
В народе нет острее темы:
“Как больше денег заиметь…?” Иак4:13-14
Но крах финансовой системы
Поможет многим поумнеть:
Торговля - честной не бывает!
Об этом - умный точно знает!
Прервутся грязные пути –
В бесчестии своём расти…
4 (106). Реклама – похоть пробуждает…,
Чиновник – зло в душе рождает, -
В пороках вся растёт планета,
И к смерти лишь дорога эта!
Желания людей Земли Иак4:2-3
Её к итогу привели,
И зла последует сожженье…; 2Пет3:12
Чтобы облегчить положенье,
Очнутся древние приметы, 2Пет3:9
Отца Небесного Заветы,
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.