Ангел вострубил. Часть 1 - [4]
Слабым чутьём не узнавать,
Но ум зовёт - учитывать… Мф24:44,48-51
19 (63). Близ Балтики гниют снаряды,
Из них на свет выходят яды…;
Людьми отравлен регион,
Провалится поглубже он;
Планета стала чтоб чиста,
Все смертоносные места,
Как только сроки подойдут,
Под землю глубоко уйдут… Лк21:22
20 (64). Иные примут, словно шутки,
Прогноз вперёд даже на сутки, Лк24:25
Не зная, что грядёт рассвет,
А в нём привычного всем - нет…;
Хотя народ стихи забудет,
Но вот с Европой – так и будет:
Господства кончатся права - Лк17:26-30
Всё превратится в острова…
21 (65). Россия запылает ВЕРОЙ! Тит3:5
И станет непременной мерой
С системой ценностей проститься
И к росту духа устремиться; Лк21:28
И все поймут, что это нужно,
Чтобы в судьбе определиться,
И жить все будут очень дружно,
Как ныне даже и не снится…
22 (66). Погибнут многие в надежде
Сибирь у русских отобрать,
И сгинут все во тьме, но прежде,
От сна очнётся Божья Рать!
Большие перемены грянут:
Леса тропическими станут
И жизнью закипят богато
На Красноярском горном плато…
23 (67). Весь Азиатский континент
Границы сменит не в момент;
Но от Урала до Байкала
Земля от самого Начала
Землёй Святых утверждена!
И хоть пока она одна
Для Возрожденья отдана,
Увидев результат Сибири,
И остальные в этом мире
Вечную Истину постигнут
И тех же перемен достигнут…
24 (68). Во всём пребудет обновленье -
Планетной жизни исправленье,
Как всё меняется всегда,
Когда придёт на то нужда…
25 (69). И люди, зрея понемногу,
Сомненьям не дадут дорогу,
И вызовут Незримый Свет!
Уже совсем немного лет
До даты светлой той осталось,
И никаких сомнений нет,
Что будет ВСЁ, как предсказалось…
26 (70). Растает в мире вечный лёд,
И полюс северный придёт
В Сибирь на долгие века!
И климат там наверняка
Круглогодично тёплым будет!
А всё снаружи - Бог осудит!
И что касается Америк,
Пусть обойдётся без истерик
Для всех людей такая весть:
Из двух Америк - будет шесть…
27 (71). Растает Антарктиды лёд,
И видя радости полёт,
Услышит снова птичий крик
Земли сокрытый материк…
28 (72). И тьма ночная обновится,
И разум чей-то отрезвится,
Увидев как и там, и тут,
На небе звёздочки “растут”…
29 (73). Увидим мы над городами
И над просторами полей,
Идущих по небу рядами,
Парады звёздных кораблей;
Те иноземцы прилетят
И непременно захотят,
Чтоб мы, по темноте веков,
Их – посчитали за Богов!??
Но так же будут в небесах…,
В Овне ли, Деве ли, Весах…,
Помимо облаков простых,
Живые Лики всех Святых…! Отк14:14
И видя факты Жизни Вечной -
Счастливой, Ясной, Бесконечной –
Народы смогут выбирать:
Жить Вечно, или умирать…
30 (74). Однажды с яростью в оконце
Ворвётся нечто, словно солнце, Мф24:29
Вторую власть на небе взяв,
Обычный лик небес отняв;
И это встретят все народы,
Как знак возмездия Природы,
И станет горькою вода,
И трудно будет жить тогда…
31 (75). Через смещенье полюсов,
От действий мировых Отцов
Иное море сушей станет,
А твердь земная вглубь отпрянет…; Отк6:14
И на германских берегах
Не всем остаться на ногах…,
Когда усилием волны
Отнимет море пол страны…;
32 (76). Всё на земле имеет срок…!
Землянам будет дан урок,
Который первым, и навек,
Усвоит русский человек;
Душа народа будет рада,
Что Богом данная награда,
Нам Знанья Духа подарила
И к смерти путь остановила…
Глава 5. СЛОВО ДАВАЛОСЬ ВСЕГДА...
1 (77). О том, что плохо, неприлично…,
Не стоит говорить публично –
Людей тем ядом заражать Рим3:13
И к осужденью приглашать;
Но всё-таки сказать бы надо –
Зачем? - подобная “преграда”
Вдруг возникала у людей,
И что предшествовало ей;
Речь о причине будет внятна
И “зверю” не совсем приятна,
Но раз для дела строчка вьётся,
О том сказать всё же придётся…
2 (78). Такое на Земле не раз
Происходило и до нас,
Всё в соответствии с планидой;
И можно утверждать сейчас:
ЭТО же было с Атлантидой:
Такая же, от Бога речь
Пыталась всех предостеречь,
Вещая людям Атлантиды,
Как в прошлом не смогли сберечь
Их предки славу Пацифиды:
3 (79). “Смотрите, дети! - было Слово, -
Когда нарушилась Основа,
Цивилизация обмана
Стала подошвой океана,
И свой конец на дне нашла;
Умнеть же, вовсе не пошла
Людская особь, что осталась…;
В ошибках снова развивалась, Гал5:14
Стремясь по-прежнему зажить,
И тёмным духом наливалась,
Желая нечисти служить… Ин3:19-20
4 (80). И было сказано Пророком,
Что видел он духовным оком
И эпидемии, и моры,
И как людей изводят ссоры,
Как мир земной в итоге смят Отк6:4
И злыми войнами объят…;
И вот, уж ныне много лет
Всё это оставляет след…
5 (81). И зрило око, что землица,
Пред тем, как видоизмениться, Дея2:17-20
Горя стихийных бед огнём, Отк8:5
Премногих погребала в нём;
А люди стали очень лживы,
Надменны, алчны, злоречивы…, 2Тим3:2-5,8
Умом и совестью - не живы, Ин5:44
К себе стяжая всё сильней
Пороки страсти и наживы, 2Пет2:18
И… признаки последних дней… 2Пет3:3
6 (82). Не веря даже и на треть,
Что мир их может умереть,
К тому же люди устремились,
За что их предки поплатились…;
К тому же снова мы идём,
Детишек за собой ведём,
Желая славы, денег, власти, Мф6:19-21
И утоленья плотской страсти…
7 (83). Зачем же рвутся все туда,
Куда предсказывал тогда,
И не назвал событий срок
Тот, Небом посланный Пророк?
Зачем случается всё снова…?
Уже ли нет пути иного,
Чем подвергать себя позору?
Давно задуматься бы впору…,
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.