Алмаз - камень хрупкий - [3]
Пользуясь не сказочными чарами талисмана, а естественными свойствами бриллианта "Санси", Карл ослепил врага отраженными солнечными лучами и пронзил его грудь шпагой.
Слова своего о решении победы единоборством продажный кондотьер [Военачальник наемных войск] не сдержал и вступил в бой с бургундскими войсками. Из этого сражения герцог также вышел победителем.
Обеспокоенные военными успехами Карла Смелого, короли Франции, Италии и Швейцарии подкупили кондотьера Кампобассо, сражавшегося на стороне Карла Смелого.
В битве при Нанси в 1477 году этот подкупленный королями итальянец изменил герцогу. Спасаясь бегством, Карл Смелый выронил из шлема свой талисман "Санси". Через несколько минут герцог Бургундии был убит в неравном бою. Бриллиант, лежавший на обледенелом поле, подобрал швейцарский солдат. Не понимая назначения камня, он, закуривая трубку, стал им пользоваться вместо кремня.
Об этом курьезном случае альпийские стрелки сложили песенку, в которой рекомендуют всем швейцарским молочницам пользоваться таким удобным способом для разжигания своих очагов.
Кондотьер отобрал у солдата бриллиант и продал его испанскому негоцианту за незначительную сумму.
С этого дня "Санси" перекочевывает от одного владельца к другому с такой поспешностью, что порой невозможно установить, где и у кого он находился в тот или иной период.
Негоциант продал камень португальскому королю Альфонсу Африканскому. Ведя дорогостоящие захватнические войны с туземцами будущих португальских колоний, король Альфонс не раз закладывал и перезакладывал бриллиант "Санси" ростовщикам и банкирам, а затем продал его какому-то французскому маркизу. Тот в свою очередь перепродал камень Николаю — Гарлею Санси, от которого бриллиант и получил свое наименование.
Будучи в дружеских отношениях с последним отпрыском династии Валуа Генрихом III, барон Санси, по просьбе короля Франции, так же, как в свое время Альфонс, неоднократно закладывал бриллиант под большие проценты, а сотни тысяч франков, получаемых от ростовщиков, король расходовал на обмундирование рекрутов и вооружение своей армии новыми пушками и мортирами последнего образца.
В связи с крайне несвоевременными выплатами королем процентов, Николай — Гарлей Санси так запутался в своих денежных делах, что вынужден был уступить бриллиант Генриху III, предоставив ему самому распутывать сложные расчеты с ростовщиками.
Продав жемчужное ожерелье своей матери Екатерины Медичи, последний монарх Франции из династии Валуа, наконец, выкупил бриллиант "Санси" и снова превратил его в талисман.
Позднее "Санси", находясь на груди у французских монархов, был дважды обагрен их кровью. В первый раз в 1589 году, когда Генрих III был убит монахом Клеманом якобы за поддержку королем гугенотов, и в 1610 году, при убийстве Генриха IV католиком — фанатиком Равальяком.
О том, кто стоял за спинами этих убийц, история скромно умалчивает. "Санси" же по-прежнему оставался немым свидетелем…
Затем бриллиант попал в корону французских королей, и, как утверждают историки, некоторые придворные видели "Санси" при венчании на царство Людовика XVI.
В дни французской революции 1792 года, незадолго до казни Людовика XVI, камень бесследно исчез, как и все драгоценности французского двора.
Возможно, именно это обстоятельство и натолкнуло знаменитого поэта Франции Беранже написать стихотворение "В 2`000 году" с рефреном:
Подайте правнуку французских королей.
При Наполеоне I все ценности французского двора, за исключением бриллианта "Санси", были найдены.
Наполеон, любивший золотые с эмалью табакерки, старинные чеканные перстни с драгоценными камнями и носивший как талисман вправленный в эфес своей шпаги знаменитый бриллиант "Пит-регент" весом в 137 каратов, заинтересовался пропажей. Для розыска исчезнувшего камня он вызвал к себе ловкого и энергичного шпиона по кличке Блэйвейс, владеющего многими европейскими языками, а также искусством мгновенно изменять свою внешность, что по тем временам считалось весьма существенным и важным для лиц такой профессии.
Бонапарт предложил Блэйвейсу поехать в Вену, где якобы продавался бриллиант, по весу приблизительно равный "Санси", а заодно попутно выведать у австрийцев некую важную военную тайну.
Через два часа шпион, переодетый элегантной французской кокоткой, покинул Париж.
Вернувшись из Австрии, он доложил Бонапарту, что имеющийся у одного из венских банкиров коричневый пятидесятикаратник ничего общего с "Санси" не имеет, что же касается поручения военного характера, то он привез императору точную копию интересующей его карты.
Обрадованный сообщением, Наполеон воскликнул:
— Проси, что хочешь!
— Не откажите в любезности, ваше величество, выдать мне орден Почетного легиона, — ответил шпион. Наполеон нахмурился и сказал резко:
— Денег сколько угодно, орден — никогда!!!
В тот же вечер Бонапарт с возмущением рассказал маршалу Нею (впоследствии дважды изменившему Наполеону, а затем Бурбонам и расстрелянному ими) о просьбе шпиона и добавил:
— Деньги есть деньги, орден есть орден, шпион есть шпион!
Лет через десять после смерти Бонапарта по Парижу разнесся слух о том, что П. Н. Демидов, праправнук известного владельца невьянских и нижнетагильских железоделательных и медеплавильных заводов, приобрел бриллиант "Санси" весом в 53 1/3 карата. Камень этот, как выяснилось на суде, предъявившем П. Н. Демидову от имени французского правительства компрометирующее его купеческое достоинство обвинение, был куплен при посредстве ювелира Мариона Бургиньона у парижского маклера Жана Фриделейна за 500 тысяч франков.
Материалы III Всероссийской научной конференции, посвящены в основном событиям 1930-1940-х годов и приурочены к 70-летию начала «Большого террора». Адресованы историкам и всем тем, кто интересуется прошлым Отечества.
Очередной труд известного советского историка содержит цельную картину политической истории Ахеменидской державы, возникшей в VI в. до н. э. и существовавшей более двух столетий. В этой первой в истории мировой державе возникли важные для развития общества социально-экономические и политические институты, культурные традиции.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.