Алкмеониды и Филаиды афинские - [12]

Что же касается борьбы Алкмеонидов с Писистратом, то надо отметить, что в этом соперничестве мог играть роль следующий фактор: оба эти рода вели свое происхождение от Нелеидов, потомков Нелея и Нестора, то есть не уступали друг другу по знатности и могли с одинаковым правом претендовать на власть в Афинах.

Соглашения с Писистратом

Однако удача сопутствовала Писистрату, и он захватил власть с помощью телохранителей-дубинщиков в 561/60 г. до г.э.[76] В ответ на это объединились приверженцы Мегакла и Ликурга и через несколько лет изгнали его (Her., I, 60; Aristot.Ath. pol., 14,3). Но в отсутствие третьей силы возобновилась борьба Мегакла c Ликургом, и первый, «поставленный в безвыходное положение своими противниками» (Ath. pol., 14,3), вступил в соглашение с Писистратом, обещая вернуть его в Афины и выдавая за него свою дочь, что являлось, безусловно, тактическим ходом, позволяющим Мегаклу сохранить свое положение в Афинах.

Договор состоялся, и Писистрат возвратился в Афины в сопровождении женщины, переодетой Афиной-Палладой (Her., I, 60). Но Мегакл не сумел воспользоваться плодами этого соглашения: придя снова к власти и женившись на его дочери, Писистрат не желал иметь от нее детей, «так как у него были уже взрослые дети, а род Алкмеонидов, к которому принадлежал Мегакл, как считали, был поражен проклятием», — поясняет Геродот (I, 61). Далее историк пишет: «… Мегакл же пришел в страшное негодование за то, что Писистрат так его обесчестил. В гневе он снова примирился со своими прежними сторонниками (… katallasseto thn echthren tois stasiotesi)» (ibid.), после чего последовал вторичный уход Писистрата из Афин. Замечание о примирении говорит о том, что, возможно, Мегакл порвал отношения со своими приверженцами (или же они отвернулись от него), когда вступил в союз с Писистратом.

Из текста Геродота сложно сделать однозначный вывод, кто были эти сторонники (stasiotai) Мегакла. С одной стороны, это мог быть Ликург, с помощью которого Писистрат был изгнан в первый раз; но ведь именно из-за распри с ним Мегакл и вступил в соглашение с изгнанным тираном. В этой связи заслуживает внимание предположение В.М.Строгецкого, который считает, что в среде самих Алкмеонидов не было единства, не все они одобряли политику Мегакла[77].

Таким образом, антитираническая направленность деятельности Алкмеонидов, о которой сообщает Геродот (VI, 121; 123) не всегда подтверждается фактами: Мегакл заключает с Писистратом сделку, чтобы победить своего более сильного на тот момент соперника; союз с тираном распался не по принципиальным соображением, а из-за личного конфликта. Но политическая ситуация изменчива: проведя в изгнании довольно долгое время и накопив силы и средства, Писистрат вернулся в Афины с помощью оружия. Возможно, в его отсутствие Алкмеониды играли одну из ведущих ролей в управлении государством, но по возвращении тирана им пришлось покинуть Аттику (Her., I, 64), отправившись в свое второе изгнание около 546/45 г. до н. э.[78]

Следующий раз Геродот упоминает об Алкмеонидах уже в шестой книге своего труда в связи с той ролью, которую они сыграли в освобождении Афин от тирании. Согласно Геродоту и Аристотелю, «все время правления тиранов Алкмеониды провели в изгнании» (Her., VI, 123), и «как ни пытались изгнанники, среди которых первое место занимали Алкмеониды, своими собственными силами добиться возвращения, они не могли этого сделать и всякий раз терпели неудачу. Все их попытки оставались тщетными» (Ath. pol., 19,3). Но недавние археологические находки проливают новый свет на историю Алкмеонидов во время тирании Писистрата и Писистратидов и корректируют сообщения письменных источников.

Клисфен — архонт 525/524 г.

В 1936 г. на афинской агоре были найдены обломки надписи, выполненной на пентеликонском мраморе, которую специалисты классифицируют как список афинских архонтов-эпонимов[79]. После проведенной реконструкции текста (если, конечно, она верна) на одном из фрагментов читаются одно за другим имена Гиппия, Клисфена, Мильтиада, Каллиада, Писистрата. Большинство исследователей считает, что упомянутый здесь Клисфен — знаменитый законодатель, принадлежащий к роду Алкмеонидов[80].

Известно, что Мильтиад был архонтом в 524/523 году (Dion. Hal., VII, 3), следовательно, архонтство Клисфена приходится на 525/524 г. до н. э. В связи с этим возникают трудности, как согласовать свидетельства Геродота и Аристотеля с новооткрытой надписью, ибо 525/524 г. — время правления в Афинах Гиппия (Писистрат умер в 528/527 г.).

Можно предположить, что свидетельство Геродота не полностью отражает события, произошедшие с Алкмеонидами во время тирании в Афинах; на наш взгляд, они примирились с Писистратом и вернулись на родину в какой-то момент до 525/524 г. В качестве поводов к такому возвращению можно рассмотреть несколько вариантов.

Один из них дает текст схолий к «Облакам» Аристофана, который, поясняя встретившееся в 64 стихе имя Ксантиппа, сообщает следующее: «Ксантипп был отцом Перикла, который происходил из рода Алкмеонидов. Жена  [Ксантиппа] чванилась своим дядей Мегаклом, трижды победившим на Олимпийских состязаниях и за свою беговую конюшню вернувшимся из изгнания.  [Изгнал же его Писистрат, но и призвал назад, уступившего ему право быть провозглашенным победителем] (Schol. in Aristoph. Nubes, 64,пер. С. Я. Лурье