Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1 - [32]
Не задержу в Адьяре, но сумейте пережить декабрь и январь — трудное время, много сил надо положить — предупреждаю.
Всеми силами поможем, но не смущайтесь, помните, теперь недолго.
Аура Енты:
Синяя.
401 1 октября
Родная Моя сестра, снова спешу указать на опасную работу врага.
Надо предупредить Грант об источнике ее огорчения, но пусть только скажет: знаю тебя, сеятеля шатания мысли. И когда вы его знаете, его очарование не вредит.
402 2 октября
Покажу явление, как пучина кармы связывает людей:
Модра не избежала близости к нему.
Тайное учение Моранов выдала ему.
Как ужасалась, но было поздно.
И ей он не простил раскаяние.
И Сохрайя не ушла от его круга, напали помыслы сократить число ступеней трона Сирии.
Отчего далек трон Сирии?
И сила врага толкнула Иеровоама снова на соискательство власти.
И Одомар положил однажды печать палицею на лоб врага.
И он, стерегущий, отдал удар.
Но Мы направили потрясение ко благу.
Явите Имя Соломона спасенной Мною пророчице.
Пусть свидетельствует спасением своим спасение народа и страны.
Я посылаю, Я сказал, чудо будет.
Он силен, убереги Люмоу.
Почему мне хочется называть Зинаиду Григорьевну Радой?
Радна — имя ее.
403 3 октября
Передайте Одомару, он понял правильно, почему евреи должны идти к Моим делам.
Пуруяна может звать тех единоверцев на свидетельство.
Но после можно созвать русских на понимание.
Теперь еще напишите пророчице: Избираю ее повестить народу о Воле Моей — на утверждение сроков.
Пусть скажет — приблизились дни Мира[43].
404 4 октября
Послать надо указ Удрае — новую книгу ищи относительно китайских посольств.
Тцин-Дао можно найти.
Урусвати, растет сила твоя, отнесешь светлое поручение Народу Моему.
Окружаю тебя невидимым светом.
Можешь, сестра, идти, сея радость.
Урусвати любила лепестки роз.
Данное Мною уже тогда, когда любовалась звездою утра.
Тайно имя дал.
Хочу показать усердие сердца.
Защитила М.М. от змеи.
Урусвати приняла Мою чашу.
Не поможет ли М[астер] Хоршу?
Пусть он не боится.
Болезнь Н.Р[ериха]:
Уже предупреждал о здоровье. Сегодня спас от воспаления легких. Примите меры к покою.
405 11 октября
Не учи.
Не указал тебе иметь учеников кроме шести.
Ступень дам, годную для отъезда.
Урусвати, близится счастье.
406 12 октября
Сын и дочь ваши превознесут дела Мои в Америке.
Надо им приобрести царственный кругозор и спокойствие созидателей вековых дел.
Болезнь Н.Р[ериха], переезд на [новую] квартиру:
И в этом пошлю им Мое благословение.
И в этом только пошлю им Мощь.
Не ничтожному свидетели!
И вы, родные Мои, являете послания Мое во благо народу.
Урусвати, крепись — светло будет.
407 13 октября
Пусть Рерих диктует им увиденное завтра.
Напишу перед ним — так меньше энергии берет.
Надо пристально смотреть, закрыв глаза.
Урусвати знает, как бывает.
Относительно Хорша, надо ей твердить ему о здоровье, о покое.
Надо понять о спокойствии.
Урусвати, прими нефть на ночь.
Не поднимает стол его рука.
Не надо, не надо, не надо.
Только виденное.
Сознание переносится в жизнь.
Самое сильное было видение руки, но помнишь звук.
Но теперь надо ехать.
К этому все направлено.
Скоро перейдем на следующую ступень.
Все придет.
408 14 октября
Семеро, семеро, семеро, начните первую книгу.
Скоро дам Назидание строителям.
Всадника, с поля битвы возвращающегося к Заре Новой, напишешь. Лик Его задумчив, победоносен будет.
Вестники Новой Зари — Урусвати, Фуяма. Мир это познает, когда время придет и Зарю Новую возвести даром величайшим, тебе Высшею Силою и Волей данным.
Над Урусвати руку вижу с перстнем.
409 15 октября
Потому и говорю: додержитесь до весны.
Там увеличу силы ваши.
Теперь живите отъездом.
Бережно пройдите декабрь и январь. Там легче будет.
Урусвати, улыбку шлю.
На просьбу объяснить фразу, слышанную с 12-го на 13-е:
Подожди нового события.
410 17 октября
После обеда Е.Р[ерих] и Свет[ик] сидели в гостиной и после небольшого промежутка ломания Е.Р[ерих] стала видеть измененные облики Святослава. Один очень ясный, определенно монгольского типа, держался очень упорно, другие были более европейские.
Стань, считаю твердо, нрав направь на завет остающимся.
Щитами они должны владеть.
Чувства их надо заострить.
Пыль поколений надо в полгода выветрить.
Хорш может постигать мудро Мое наставление.
Все-таки позовите Ли Хуана — тоже Люмоу.
Второй сын Фуямы, умер в 30 лет.
Вы — Мои ручные свидетельства дороги, решенной на Россию.
411 18 октября
Поставлю Ояну свидетельницею Моих дел.
Умножу видения ее и напишу Веления Мои.
Переведу в жизнь чувствование ваше, и потому замечайте происходящее около вас.
Нужно уметь отличать случай от указания.
412 19 октября
Яви Учителя в Чикаго.
Щит над тобою.
Урусвати, послы являют достоинство Пославшего.
Послы — вы: нужно послать руку дочери твоей.
Яви Учителя.
Доволен ходом вещей.
413 24 октября
Надо троекнижие послать Удрае и Яруе.
Ту книгу надо тщательно перевести сообща — издать семерым.
Чую, томление Урусвати скоро пройдет.
Почему нам нужно так долго оставаться в Европе?
Там много дела.
Чую, хороши дела — все растет.
Что означает тот голубой свет с символическими изображениями, который я видела с воскресения на понедельник? Я знала, что это не от М.М.
Свет мысли Рериха. Сознание его было близко.
Учение Агни Йоги, или Живой Этики, переданное духовными Учителями Шамбалы Е.И. и Н.К.Рерихам, по праву считается самым значительным эзотерическим учением современности.Данное издание Агни Йоги впервые за всю историю его распространения содержит обширный справочный аппарат, позволяющий читателю составить более широкое представление об отдельных аспектах этого учения.
Данная работа представляет собой подлинную энциклопедию эзотерических знаний. Ее основой послужили фрагменты писем Е.И.Рерих, освещающие наиболее интересные и актуальные аспекты самого выдающегося эзотерического учения современности – Агни Йоги, или Живой Этики. В среде последователей эзотерических учений письма Е.И. Рерих по праву считаются источником номер один, в котором наиболее полно, доступно и увлекательно излагаются основные положения тайной древней мудрости Востока. Книга предназначена самому широкому кругу читателей.
Учением Жизни последователи назвали Агни Йогу, или Живую Этику, переданную семье Рерих духовными Учителями Шамбалы.Живая Этика, выдающееся эзотерическое учение современности, не случайно была послана людям в переломный момент истории Земли – время смены космических циклов и наступления новой эпохи, Сатиа-юги.В данном сборнике представлены самые интересные и содержательные письма Е.И. Рерих, в которых основы Учения Жизни раскрываются в доступной и понятной всем форме. Письма Елены Рерих были и остаются самым компетентным источником по всем проблемам эзотерических восточных учений.
Эта книга – лучший помощник для тех, кто хочет овладеть основами сокровенной мудрости Индии и Тибета. Все премудрости эзотерического знания, главные секреты восточного тайноведения были удивительно просто и доступно изложены в трудах Е. И. Рерих, получившей эти знания от Учителей Шамбалы. Едва ли читатель найдет такую тему, которая не была бы освещена в этом сборнике: самые животрепещущие и актуальные для каждого человека аспекты эзотерических знаний Востока раскрыты на страницах философских писем Е. Рерих.
"Мир Огненный", часть первая - книга Учения Живой Этики, составленная Еленой Ивановной Рерих.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Это исчеpпывающее изложение учений и пpактик Севеpной (она же геpманская, тевтонская или pуническая) магической тpадиции, составленное одним из ведущих миpовых специалистов в данной области, будет полезным спpавочником как для тех, кто интеpесуется магией и языческими pелигиями, так и для поклонников литеpатуpы в жанpе "fantasy". В книге "Севеpная магия" они найдут геpманский ваpиант Дpева Жизни и Каpту Души, пантеон севеpных богов и Священное Колесо Года, магические талисманы и pитуалы на все случаи жизни, пpинципы гадания по pунам и pунной магии и многое дpугое.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.