Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1 - [31]
387 11 сентября
Хвалю Хорша за понимание Моего плана.
Советую найти дом — весною место укажу.
Теперь используйте ауру, данную первому месту.
Накопите за зиму новых людей.
Дух разрастется на нужном основании.
Храните мощь тайны.
Не случилось ничего худого.
Улыбка Моя не сходит с уст Моих, похвала тебе, ибо горишь.
Теперь скажу тебе, царица, Урусвати не чувствует ревности, когда они чуют близость трона Духа.
Замечание Е.Р[ерих], что она радуется, когда другие приближаются к М.М.
Это следующая ступень.
Познаешь, как пылает любовь без дыма и перегара.
Урусвати, путь готов.
Вопрос E.P[epux]: почему она так ослабела физически?
Тело боится света, это обычная борьба.
388 12 сентября
Исполнился первый срок (11), пришли ученики в школу.
Пущу Я сроки о жизни будущей: 14, 6, 3, 1.
Хоршу принимать валериану по 10 капель два раза в день.
389 13 сентября
Как хитры темные! Урусвати, не допусти детей смешать ауру — они на молитве в храме мечтают о зрелищах.
Учил Ояну зажечь людей, но она ими зажглась.
Неся Мою тайну, нельзя отдавать ее ночным голосам.
Почему в 1921 г. было разрешено идти на сеанс с медиумом?
Могли, пока тайна не была сообщена Нашему избранному кругу.
Главное — никого без Меня в круг не допускайте, иначе все попугаи на сеансах прокричат Наше решение.
Положение Ояны, Удраи и Люмоу опасно, через них пытаются проникнуть.
Почему М[астер] разрешил весною присутствовать на сеансе с платным медиумом?
Тогда Я пошел бы.
С кем приходил Арб[елов]?
Послан темными.
Как принять предложение?
Улыбнись.
390 15 сентября
Напишите Удрае напитаться последними временами Европы.
Как из пожара несут листы книг, так пусть он вынесет свои знания, молчаливо и спешно.
Также и вы до пристани.
Теперь толкаться недолго.
Ручаюсь, этих в Индии не встретите.
Нужно уехать из Нью-Йорка, организм не по климату.
Явленья, синие горы и Гималаи, хороши. Кроме того можешь побыть в синих горах, пока он окончит картину в Адьяре.
В ночь с 15-го на 16 сентября было видение снежной равнины, окруженной как бы холмами. Снег был освещен луною, видны были следы ног и длинные тени 4 людей, ходивших взад и вперед. Усилием воли удалось перенести фокус зрения на передний план, увидела четырех очень высоких людей, лиц рассмотреть не могла. Третий слева носил высокую, очень темную шапку, причем он, наклонившись, производил какие-то движения руками. Видение было чрезвычайно реально.
391 16 сентября
Дал первую Премию мира, как указано Заку в прошлом году.
Нобелевскую премию можете истратить на пользу Мне.
Сыну прилично принести посылку Мою, и дочь пусть завяжет дорожный башмак матери.
Говорю и свидетельствую исполнение закона.
Рассвет узнаете по дуновению Моему.
Пусть тот беглец чует рост духа своего. Хвалю.
Можно Авираху снова поручить вход — поверить.
392 17 сентября
Щит Мой японцы подозревают.
Я друзей в них не вижу.
Поставьте Индию первой.
Яруя нуждается в письме.
Руку ему протяните.
Русские, когда кончите клевету?
Считаю, перепишите и пошлите завтра.
Удивлен Хорш шириною перспективы «Корона Мунди».
Чую, можно положиться на Хорша.
Урусвати, поедешь к Нам, ручаюсь.
Но, отдавая, береги себя, Рерих.
Считай силы до весны.
Змей может кинуться на здоровье.
Считай, русские в Берлине.
Еще два дня, и найдешь.
Много туч.
393 19 сентября
Фуяма, помни, как надеялся уйти от власти, но донес жертву до конца. Жертва достойна, когда ценна, потому не бойся принять предуказанное
Любимые Мои, Я вам верю.
Дух твой так светел, Урусвати.
Ответ тебе приготовлен, и посланец уже знает, где найти вас.
Не тебе, но миру.
Не унижай Матери, Образ Всевышней высок.
Ваша книга уже написана.
394 20 сентября
Рерих, щит Мой неси на соединение народов Востока.
Фуяма, следуй, утверди знамени чистое место.
395 21 сентября
Урусвати чует трещины в постройке, их легко починить, считаю, до весны заживут.
Обратите внимание на здоровье. Если чуете особую усталость, не действуйте.
396 25 сентября
Замечание Е.Р[ерих], что трудно разобраться, где правда.
Тем не менее чувствуешь правду.
Почему E.P[epux] так худеет?
Дух опережает тело.
397 26 сентября
В Париже остерегайтесь русских недоброжелателей, ибо нечисты их мысли.
Кустод[иев] затмить захочет путь, да безвреден и бессилен будет.
Раскопки в Membidg'e нужны, пусть Юрий поговорит — ехать самому, может, не нужно будет.
Это была некогда страна расцвета.
398 27 сентября
Урусвати знает душу Порумы.
Может стать полезной служению явления чистой жизни.
Порума — истинная дочь Урусвати.
Среди гор Тибета — Туангдан.
Сумей дать дочери подарок на новоселье.
Вопрос E.P[epux]: есть ли портрет М.М. этот подарок?
Да.
Дать ли Модре?
Дай и ей позднее, сулю дочери подарок от тебя.
Растет древо чистой дружбы.
399 28 сентября
Пиши Волковой продать всех зверей из дома — легче будет.
Пиши Удрае Мой совет: не говорить со Шклявером и профессорами о турках.
Послушайте, что говорят враги Наши: что за сумасшедшая школа — нашли дураков сорить деньги.
Модры воплощение:
В Тибете при Уллусов царе Умрчечнуку пояла силу волшебства.
Пуруяна — приближалась впервые.
400 29 сентября
Урусвати, учи своих детей Моему пути, пусть они пройдут понимание природы людской.
Теперь надо протянуть силы до пристани.
Теперь тихо доживите до пристани.
Учение Агни Йоги, или Живой Этики, переданное духовными Учителями Шамбалы Е.И. и Н.К.Рерихам, по праву считается самым значительным эзотерическим учением современности.Данное издание Агни Йоги впервые за всю историю его распространения содержит обширный справочный аппарат, позволяющий читателю составить более широкое представление об отдельных аспектах этого учения.
Данная работа представляет собой подлинную энциклопедию эзотерических знаний. Ее основой послужили фрагменты писем Е.И.Рерих, освещающие наиболее интересные и актуальные аспекты самого выдающегося эзотерического учения современности – Агни Йоги, или Живой Этики. В среде последователей эзотерических учений письма Е.И. Рерих по праву считаются источником номер один, в котором наиболее полно, доступно и увлекательно излагаются основные положения тайной древней мудрости Востока. Книга предназначена самому широкому кругу читателей.
Учением Жизни последователи назвали Агни Йогу, или Живую Этику, переданную семье Рерих духовными Учителями Шамбалы.Живая Этика, выдающееся эзотерическое учение современности, не случайно была послана людям в переломный момент истории Земли – время смены космических циклов и наступления новой эпохи, Сатиа-юги.В данном сборнике представлены самые интересные и содержательные письма Е.И. Рерих, в которых основы Учения Жизни раскрываются в доступной и понятной всем форме. Письма Елены Рерих были и остаются самым компетентным источником по всем проблемам эзотерических восточных учений.
Эта книга – лучший помощник для тех, кто хочет овладеть основами сокровенной мудрости Индии и Тибета. Все премудрости эзотерического знания, главные секреты восточного тайноведения были удивительно просто и доступно изложены в трудах Е. И. Рерих, получившей эти знания от Учителей Шамбалы. Едва ли читатель найдет такую тему, которая не была бы освещена в этом сборнике: самые животрепещущие и актуальные для каждого человека аспекты эзотерических знаний Востока раскрыты на страницах философских писем Е. Рерих.
"Мир Огненный", часть первая - книга Учения Живой Этики, составленная Еленой Ивановной Рерих.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.