Адепт Бурдье на Кавказе - [217]
King L. P. Making Markets: Comparative Study of Postcomm unist Managerial Strategies in Central Europe. Theory and Society, 2001, 30, pp. 493.538.
Knight A. Beria, Stalin′fs First Lieutenant. Princeton: Princeton University Press, 1993.
Konrad G., Szelenyi I. The Intellectuals on the Road to Class Power. New York: Harcourt Brace Jovanovich, 1979.
Kornai J. The Economy of Shortage. 2 vols. Am sterdam: De Gruyter, 1982.
Kosikov I. G., Kosikova L. S. Severnyi Kavkaz: sotsialno-ekonomicheskii spravochnik. [The Northern Caucasus: A Sicoeconomic Handbook.] Moscow: Exclusive-Press, 1999.
Kotkin St. Magnetic Mountain: Stalinism as a Civilization. Berkeley: University of California Press, 1995.
Kryshtanovskaya O. V. Transformatsia biznes-elity Rossii: 1998. . . m.. 2002. [The transformation of Russia′fs business elite, 1998.2002.] Sotsiologicheskie issledovania, 2002. ‡‚ 8 (218), pp. 17.29.
Kryshtanovskaya O. V., Khutoryansky Yu.V. Elita i vozrast: put naverh. [Elite and age: the road upward.] Sotsiologicheskie issledovania, 2002. ‡‚ 4 (214), pp. 49.60.
Kurtynova-Derluguian L. Tsar′fs Abolitionists. The Russian Suppression of Slave Trade in the Caucasus, 1801.1864. Ph.D. dissertation, Binghamton University, Department of History, 1995.
Lachmann R. Capitalists in Spite of Themselves: Elite Conflict and Economic Transitions in Early Modern Europe, New York: Oxford University Press, 2000.
Ladokha G. Ocherki grazhdanskoi bor′fby na Kubani [The Sketches of Civil Strife in the Kuban Region], Krasnodar: Burevestnik, 1924.
Lane D. The End of Social Inequality? Class, Status and Power under State Socialism. London: George Allen & Unwin, 1982.
Lamont M. How to Become a Dominant French Philosopher: The Case of Jacques Derrida. American Journal of Sociology, 1987, 93 (3), 584.622.
Lamont M., Lareau.A. Social Capital: Allusions, Gaps and Glissandos in Recent Theoretical Developments, Sociological Theory, 1988. Vol. 6 (Fall), pp. 153.168.
Lampedusa G. di. The Leopard, New York: The Limited Editions Club, 1988.
Lampert N., Rittersporn G. T. (eds.) Stalinism, Its Nature and Aftermath: Essays in Honour of Moshe Lewin. Basingstoke: Macmillan, 1992.
Lampland M. Developing a Rational Economy: The Transition to Stalinism in Hungary. Paper presented at the annual meeting of ASA in Chicago. 2002
Lapidus Gail Warshofsky. Women in Soviet Society: Equality, Development, and Social Change. Berkeley: University of California Press, 1978.
Latham R. The Liberal Moment: Modernity, Security, and the Making of Postwar International Order. New York: Columbia University Press, 1997.
Layton S. Russian Literature and Empire: Conquest of the Caucasus from Pushkin to Tolstoy. New York: Cambridge University Press, 1994.
Ledeneva A. Russia’s Economy of Favors: Blat, Networking, and Informal Exchange. Cambridge: Cambridge University Press, 1998.
Lipietz A. 1987. Mirages and Miracles: The Crises of Global Fordism. London: Verso, 1987.
Lisitsian St. Armyane Nagornogo Karabaha [The Armenians of Mountainous Karabagh], Yerevan: Izdatelstvo erevanskogo universiteta, 1992.
Lel’chuk V. S. 1959: Rasstrel v Temirtau [The Shooting in Temirtau], in: Y. Afanasiev (ed.) Sovetskoe obschestvo. T. 2. Moscow: RGGU, 1997.
Lewin M. The Gorbachev Phenomenon: A Historical Interpretation. Berkeley: University of California Press, 1988.
Lewin M. Stalinism and the Seeds of Soviet Reform: The Debates of the 1960s. London: Pluto Press, 1991.
Lezhava G. P P. Mezhdu Gruziei i Rossiei: istoricheskie korni i sovremennye faktory abkhazo-gruzinskogo konflikta. [Between Georgia and Russia: the historical roots and contemporary factors of Abkhaz-Georgian conflict.] M.: Institut etnologii i antropologii RA N, 1997.
Lieberson St., Lynn F. B. Barking Up the Wrong Branch: Scientific Alternatives to the Current Model of Sociological Science. Annual Review of Sociology, 2002, 28, pp. 1–19.
Lieven A. The Baltic Revolution: Estonia, Latvia, Lithuania and the Path to Independence. New Haven: Yale University Press, 1994.
Lieven A. Chechnya, The Tombstone of Russian Power. New Haven, CT: Yale University Press, 1998.
Ligachev Ye.K. Zagadka Gorbacheva. [The Mystery of Gorbachev.] Novosibirsk: Interbook, 1992.
Linz J. J., Stepan A. Problems of Democratic Transition and Consolidation: Southern Europe, South America, and Post-Communist Europe. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1996.
Lisitsian S. Armyane Nagornogo Karabaha [The Armenians of Mountainous Karabagh], Yerevan, 1990.
Lubin N. Labor and Nationality in Soviet Central Asia: An Uneasy Compromise. Princeton: Princeton University Press, 1984.
Lukin A. The Political Culture of Russian «Democrats», Oxford University Press, 2000.
Лунев В. Тюремное население в СССР, Демоскоп-weekly, № 239–140 (20 марта – 2 апреля 2006) (Электронная версия бюллетеня Население и общество, см. Dеmoscope.ru).
Luong P. J. Forthcoming. Decentralization in Kazakhstan: Causes and Consequences. In: Luong P. J. (ed.) The Transformation of Central Asian States and Societies. Ithaca NY: Cornell University Press.
Макросоциология занимается соединением в понятную и логически проверяемую картину ключевых точек на изменчивом и хаотичном ландшафте реальной истории человечества. Сегодня здесь продолжается работа на основном стволе классической теории, восходящей к аналитическому материализму (но не идеологиям) Адама Смита, Карла Маркса, Макса Вебера, Йозефа Шумпетера и Фернана Броделя. Профессор-консультант РАНХиГС при Президенте РФ и профессор Нью-Йоркского университета Георгий Дерлугьян рассказывает, как его наука ищет ответы на большие и интересные вопросы.
I. Современный мир можно видеть как мир специалистов. Всё важное в мире делается специалистами; а все неспециалисты заняты на подсобных работах — у этих же самых специалистов. Можно видеть и иначе — как мир владельцев этого мира; это более традиционная точка зрения. Но для понимания мира в аспектах его прогресса владельцев можно оставить за скобками. Как будет показано далее, самые глобальные, самые глубинные потоки мировых тенденций владельцы не направляют. Владельцы их только оседлывают и на них едут. II. Это социально-философское эссе о главном вызове, стоящем перед западной цивилизацией — о потере ее людьми изначальных человеческих качеств и изначальной человеческой целостности, то есть всего того, что позволило эту цивилизацию построить.
Монография посвящена исследованию главного вопроса философской антропологии – о смысле человеческой жизни, ответ на который важен не только в теоретическом, но и в практическом отношении: как «витаминный комплекс», необходимый для полноценного существования. В работе дан исторический обзор смысложизненных концепций, охватывающий период с древневосточной и античной мысли до современной. Смысл жизни исследуется в свете философии абсурда, в аспекте цели и ценности жизни, ее индивидуального и универсального содержания.
Данная работа является развитием и продолжением теоретических и концептуальных подходов к теме русской идеи, представленных в предыдущих работах автора. Основные положения работы опираются на наследие русской религиозной философии и философско-исторические воззрения ряда западных и отечественных мыслителей. Методологический замысел предполагает попытку инновационного анализа национальной идеи в контексте философии истории. В работе освещаются сущность, функции и типология национальных идей, система их детерминации, феномен национализма.
Первая часть книги "Становление европейской науки" посвящена истории общеевропейской культуры, причем в моментах, казалось бы, наиболее отдаленных от непосредственного феномена самой науки. По мнению автора, "все злоключения науки начались с того, что ее отделили от искусства, вытравляя из нее все личностное…". Вторая часть исследования посвящена собственно науке.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Санкт-Петербург - город апостола, город царя, столица империи, колыбель революции... Неколебимо возвысившийся каменный город, но его камни лежат на зыбкой, болотной земле, под которой бездна. Множество теней блуждает по отражённому в вечности Парадизу; без счёта ушедших душ ищут на его камнях свои следы; голоса избранных до сих пор пробиваются и звучат сквозь время. Город, скроенный из фантастических имён и эпох, античных вилл и рассыпающихся трущоб, классической роскоши и постапокалиптических видений.
ЛИППС (Lipps) Теодор (1851-1914) – немецкий философ, психолог, логик и эстетик. Профессор (1884). Один из создателей современной психологии и базисных представлений о бессознательном психическом и его роли в организации человеческой жизнедеятельности. После получения высшего образования работал приват-доцентом в Боннском университете. С 1884 – профессор Боннского университета, с 1890 профессор университета в Бреслау, с 1894 – профессор Мюнхенского университета. Основал Мюнхенский психологический институт.
Монография посвящена анализу исторического процесса в странах Востока в контексте совокупного действия трех факторов: демографического, технологического и географического.Книга адресована специалистам-историкам, аспирантам и студентам вузов.
Ричард Лахман - профессор сравнительной, исторической и политической социологии Университета штата Нью-Йорк в Олбани (США). В настоящей книге, опираясь на новый синтез идей, взятых из марксистского классового анализа и теорий конфликта между элитами, предлагается убедительное исследование перехода от феодализма к капитализму в Западной Европе раннего Нового времени. Сравнивая историю регионов и городов Англии, Франции, Италии, Испании и Нидерландов на протяжении нескольких столетий, автор показывает, как западноевропейские феодальные элиты (землевладельцы, духовенство, короли, чиновники), стремясь защитить свои привилегии от соперников, невольно способствовали созданию национальных государств и капиталистических рынков в эпоху после Реформации.
В своей работе «Трансформация демократии» выдающийся итальянский политический социолог Вильфредо Парето (1848–1923) показывает, как происходит эрозия власти центрального правительства и почему демократия может превращаться в плутократию, в которой заинтересованные группы используют правительство в качестве инструмента для получения собственной выгоды. В книгу также включен ряд поздних публицистических статей Парето.