Абсурд и вокруг - [124]
Гумбольдт В. фон 342
Гумилев Н. С. 62
Гура А. В. 242, 244, 255
Гуро Е. Г. 203
Гэлловэй Д. (Galloway D.) 37, 67
Гюго В. 93, 98
Гюнтер X. (Gunther Н.) 146, 226, 238, 240,345
Д' Эррико Э. 20
Дали С. 100, 245
Даль В. И. 93
Даль Р. 51
Данте Алигьери 115,124,125,390
Данто A. (Danto А.) 136,146
Дейнека А. А. 224, 231, 235, 236
Декарт Р. 367
Делёз Ж. 34, 66, 321, 330, 356, 360,370
Демурова Н. М. 52, 62
Державин Г. Р. 297
Деррида Ж. (Derrida J.) 34, 56, 153
Детеринг Г. 224
Джаквинта Р. 57
Джакометти А. 100
Джерри А. 27
Джойс Дж. (Joyce J.) 21,26,63,68
Диккенс Ч. 63
Дир О. (Dier О.) 14,66
Длугош И. (Dlugosch I.) 43,66
Добровольский В. 234
Добужинский М. В. 244
Добычин Л. 101,128
Довженко А. П. 181
Дойль В. де 344
Домаль P. (Daumal R.) 32, 66
Домье Л. де 110
Достоевский Ф. М. 14,17, 43,44, 63, 65,98, 99, 244,427
Дравич A. (Drawicz А.) 42, 66
Древин А. 236
Друскин Я. 51, 57, 58, 76, 80, 90, 91,378,387,392
Дрюкер Б. (Drücker В.) 37, 67
Дурново М. 304
Дюркгейм Э. 137
Дюрренмат Ф. 38
Евнина Е. М… (Jewnina E.) 110,127, 130
Евреинов H. Н. 98, 99,114,127
Ермолаева В. 200
Ерофеев Вен. В. 104
Ефимов А. 109,127
Ефрон И. А. 49,61,345
Жаккар Ж.-Ф. (Jaccard J.-P.) 43,57, 69, 76, 78, 80–82, 87, 90, 91, 101,129,292,304,376–378,392
Жарри Ф. 38,95
Жемчужная Е. 201
Жене Ж. (Genet J.) 20, 21
Жигалкин С. А. 60
Жид А. 17,18
Жижек С. 172, 177,177
Жириновский В. В. 270,272
Жуковский В. А. 422
Жуковский H. Е. 193
Заболоцкий Н. А. 104, 108, 188, 244,248,296,300–302,304
Забужко О. 175–176,178
Завад В. 310
Заградничек Я. 310
Замятин Е. И. 96, 105, 248
Заньковецкая М. К. 176
Захаров М. А. 225
Зеленин Д. К. 337
Зельдович А. 176
Зивельчинская Л. Я. 109,127
Зименков А. П. 238
Зиновьев А. 104
Злыднева Н. В. 247,255
Зощенко М. М. 101
Зуевская Е. В. 60
Иванов Вяч. И. 217,218, 238
Иванов Д. В. 238
Игнатьев И. 90
Изер В. (Iser W.) 27,28,69
Ижиковский К. 320
Ингарден Р. (Ingarden R.) 28,68
Иоанн Евангелист 78
Иоанн Дамаскин 125
Ионеско Э. (Ionesko Е.) 20,21,31, 33, 38, 40, 46, 59, 62, 94, 97, 167,205,207,238
Иофан Б. 224
Искренко Н. 273,274,283–286
Иэль Д. 112,129
Йованович М. 43, 46, 62
Кабаков И. 167
Кайзер В. (Kayser W.) 95,112,113, 123,130
Калинин М. И. 231
Калло Ж. 104
Каменский Вас. В. 193, 203, 229, 238
Камю A. (Camus А.) 15, 17–20, 23, 26,27,41,62,65,70,75,79,94, 156–158,162,363,370
Кандинский Вас. В. 201
Канетти Э. 25
Кант И. 28,355
Кантор Г. 29
Караджич В. (Карациħ В.) 403,411
Караченцов П. 224
Кардулло Б. (Cardullo В.) 32,33,66
Каркашев В. 225
Карнап Р. 356, 370
Картлидж П. (Cartledge Р.) 40,66
Кафка Ф. (Kafka Е) 21, 31, 63, 68, 97,248,307,308,312,314,316
Кенан А. 20
Кёниг Г. (Konig G.) 46,69
Кибиров Т. 104
Киклевич А. К. 272
Кларк К. 138,146
Клуге Ф. (Kluge F.) 7,69
Клюев Е. В. 56,62,361,370
Кобринский А. 57,58,62,85,87,90
Ковалев В. 109,128
Ковалов 0.177,178
Коган Л. Н. 361,370
Кожинов В. В. 300,304
Козьма Прутков 424
Кокорин А. 236
Коллонтай А. М. 143
Кольдефи-Фокар А. 92
Конан Дойль 377
Копелев Л. 47,62
Коренев К. М. 107,128
Корнуэлл Н. (Cornwell N) 57, 58, 66, 67, 70, 91
Котт Я. (Kott J.) 37, 69
Кофлер Л. (Kofler L.) 37, 69
Кошелев А. Д. 60
Кошмаль В. (Koschmal W.) 44, 62, 69
Крипке С. (Kripke S. A.) 291, 304
Крусанов П. 418, 419
Крутиков Г. 201
Крученых А. Е. 43, 88, 247, 323, 326
Крылов И. А. 243
Крымский С. 172
Ксеркс 325
Кубилюс В. (Kubilius V.) 322, 331
Кувшинов Ф. 376
Кудрявцев С. 128
Кукулин И. 56, 57, 63
Кулик А. 55, 63
Куликов И. С. 49, 63
Кульчицкий М. 173,174
Куммер Р. 193
Кундера М. 112, 308
Купцов В. 232, 233
Кусков С. 255
Кустурица Э. 112
Кьеркегор С. (Киркегард, Kierkegaard S.) 11,12,15,18,63,65, 149,326
Кэрролл Л. 21,34,51,52,63,102, 363,370
Кэсседи С. (Cassedy S.) 43,66
Лабас А. 217, 218, 223, 244, 247, 252
Лавинский А. 229,230,236
Лавинская Е. 229,230,236
Лазаренко В. 205
Ларионов М. Ф. 225,247
Лафонтен 243
Лебедев Н. А. 205,238 28 — 4005
Левкиевская Е. Е. 405,410
Леже Ф. 202, 210
Лем С. 112
Ленин В. И. 140, 231, 232, 363
Леннартц Н. (Lennartz N.) 24,36, 37, 40, 69
Леон М. де 388
Леонардо да Винчи 110, 219
Леонидов И. И. 202, 224
Леонов Л. М. 144
Леонтьев А. Н. 356, 370
Леотар Ж. 205
Лермонтов М. Ю. 215,239, 297
Лефевр А (Lefebvre H.) 175,178
Лилиенталь О. 192
Лингартова В. (Linhartovd V.) 309
Липавская Т. А 51
Липавский Л. 51, 76, 90, 91, 387, 422,427
Лир Э. 21,25,51
Ллойд Джордж Д. 326
Лобачевский Н. И. 190
Лодж Д. (Lodge D.) 32,69
Лотман Ю. М. 195, 232, 238, 361, 365,370
Лотреамон (Дюкас И.) 99
Лукасевич Я. 295
Лукиан 95,96
Луначарский А. В. 107, 108, 114, 127,128,143
Лучишкин С. 199
Лысенко Т. Д. 341–343,345
Льюис К. И. 295
Маймонид М. 381,389
Малевич К. С. 43, 77,88,99,104, 200, 204, 211, 232, 233, 239, 246,247
Малинин А. М. 9, 63
Малич М. 294
Малларме С. (Mallarmé S.) 202, 240
Мальро А. 17 Мамлеев Ю. 104
Мандельштам О. Э. 244,295–298, 300, 304
Манн Т. 310
Манн Ю. 100,113,128
Мансуров П. А. 193, 208, 223
Марамзин В. 104
Маркович В. 62,256
Маркс К. 337, 344
Маркштейн Э. 101,128
Марр Н. Я. 335–345
Мартини A (Martini А.) 43, 69
Маршак С. Я. 51, 52, 63
Марэ Э. 219,220,229
Матюшин М. В. 43,50, 247
Мацца А 220, 221
Маяковский В. В. 109, 203, 220, 229,244, 285
Мейерхольд Вс. Э. 33,98,99,107, 114,128, 201
Мейлах М. 50, 57,60, 90, 304
Мелвилл Г. 17
Менделеев Д. И. 192
Мерц М. (Merz M.) 177,178
Местр Ж.-М. де 339
Метерлинк М. 213
Мещанинов И. И. 337
Фольклористы 1920–1930-х пишут об отмирании и перерождении привычных жанров фольклора. Былина, сказка, духовный стих, обрядовая песня плохо согласуются в своем традиционном виде с прокламируемым радикализмом социальных и культурных перемен в жизни страны. В ряду жанров, обреченных на исчезновение под натиском городской культуры и коллективизации, называется и колыбельная песня.
Сборник составлен по материалам международной конференции «Медицина и русская литература: эстетика, этика, тело» (9–11 октября 2003 г.), организованной отделением славистики Констанцского университета (Германия) и посвященной сосуществованию художественной литературы и медицины — роли литературной риторики в репрезентации медицинской тематики и влиянию медицины на риторические и текстуальные техники художественного творчества. В центре внимания авторов статей — репрезентация медицинского знания в русской литературе XVIII–XX веков, риторика и нарративные структуры медицинского дискурса; эстетические проблемы телесной девиантности и канона; коммуникативные модели и формы медико-литературной «терапии», тематизированной в хрестоматийных и нехрестоматийных текстах о взаимоотношениях врачей и «читающих» пациентов.
В исследовании французских филологов-славистов Леонида Геллера и Мишеля Нике собран, систематизирован и осмыслен богатейший материал по теории и практике народного, «ученого» и государственного утопизма в России с конца Х века по сегодняшний день. Книга снабжена первой в своем роде библиографией по русской утопии.
В книге на обширном фактическом материале анализируются дискурсивные особенности советской культуры 1920–1950-х годов — эффективность «ключевых понятий» идеологии в коммуникативных приемах научного убеждения и художественной выразительности. Основное внимание автора сосредоточено на тематических и жанровых предпочтениях в области фольклористики и «народного творчества». Автор дает свои ответы на вопросы: на каких риторических, социально-психологических и институциональных основаниях в советской культуре уживаются соцреализм, эпос (и квазиэпос), сказка (и «советская сказочность»), пафос пролетарской бдительности и популярность колыбельных песен, дидактика рациональности и едва ли не магическая вера в «заговорную силу» слова.
Сборник «СССР: Территория любви» составлен по материалам международной конференции «Любовь, протест и пропаганда в советской культуре» (ноябрь 2004 года), организованной Отделением славистики Университета г. Констанц (Германия). В центре внимания авторов статей — тексты и изображения, декларации и табу, стереотипы и инновации, позволяющие судить о дискурсивных и медиальных особенностях советской культуры в представлении о любви и интимности.
Джамбул — имя казахского певца-импровизатора (акына), ставшее одним из наиболее знаковых имен советской культуры конца 1930-х — начала 1950-х годов. При жизни Джамбула его сравнивали с Гомером и Руставели, Пушкиным и Шевченко, учили в школе и изучали в институтах, ему посвящали стихи и восторженные панегирики, вручались правительственные награды и ставились памятники. Между тем сам Джамбул, певший по-казахски и едва понимавший по-русски, даже если бы хотел, едва ли мог оценить те переводные — русскоязычные — тексты, которые публиковались под его именем и обеспечивали его всесоюзную славу.
Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.
Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .
Китай все чаще упоминается в новостях, разговорах и анекдотах — интерес к стране растет с каждым днем. Какова же она, Поднебесная XXI века? Каковы особенности психологии и поведения ее жителей? Какими должны быть этика и тактика построения успешных взаимоотношений? Что делать, если вы в Китае или если китаец — ваш гость?Новая книга Виктора Ульяненко, специалиста по Китаю с более чем двадцатилетним стажем, продолжает и развивает тему Поднебесной, которой посвящены и предыдущие произведения автора («Китайская цивилизация как она есть» и «Шокирующий Китай»).
Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.