Абсурд и вокруг - [123]
Берковский 2001 — Н. Я. Берковский. Романтизм в Германии. СПб., 2001.
Бочаров 1999 — С. Г. Бочаров. Возможные сюжеты Пушкина// Сюжеты русской литературы. М., 1999.
Гоголь 1937 — Н. В. Гоголь. Повесть о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем // Полное собрание сочинений. Т. 2. М.; Л., 1937.
Липавский 1994 — Л. Липавский. Разговоры // Поэты группы «Обэриу». СПб., 1996.
Набоков 1996 — В. Набоков. Николай Гоголь // Лекции по русской литературе: Чехов, Достоевский, Гоголь, Горький, Толстой, Тургенев. М., 1996.
Парменид 1989 — Парменид. О природе // Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. М., 1989.
Пушкин 1949 — А. С. Пушкин. Полное собрание сочинений. В 17 т. Т. 11. М.; Л., 1949.
Ронинсон 1988 — О. А. Ронинсон. О «грамматике» арзамасской «галиматьи» // Учен. зап. / Тартуский гос. ун-т. Вып. 822. Тарту, 1988.
Смирнов 1994 — И. П. Смирнов. Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней. М., 1994.
Хармс 1997 — Д. Хармс. Полное собрание сочинений. Т. 2. СПб., 1997.
Указатель имен
А. Ф. 219,220,238
Абулафия A. (AbulafiaA.) 389,393
Августин Бл. 9,135
Адамов A (AdamovA.) 20,21, 38, 94
Адамович Г. В. 296
Адливанкин С. 198
Адорно Т. (Adorno Th. W.) 23–25, 65
Азарми A. A (Azarmi А А.) 23,65
Айгистов Р. А. 193,238
Айзлвуд Р. 57
Акимов Н. П. 33
Александр 1418
Александр Македонский 325
Александров А. 50, 58, 60, 205, 376,378,380,384,392
Алтунян А. Г. 270, 272
Альбее Э. 20
Амор Г. Б. (Amor G. В.) 18,65
Андреев Л. Н. 98,199, 200, 238
Антониони М. 177
Аполлинер Г. 38,195–197, 238
Аристотель 102,281,363,416
Аристофан 38,40,95,96
Арнольд И. В. 360,369
Аррабаль Ф. 20,38
Арто А. 21
Арутюнова Н. Д. 53,61
Атилла 326
Афанасьев А. Н. 401,410
Бабаева Е. Э. 53, 64
Байрон Дж. 37,280
Бакст Л. С. 217, 218
Бараш Ф. 112
Барт Р. 27, 34,61,356,364,370
Бахтерев И. 304
Бахтин М. М. 94,95,113,114,116, 127,143,360
Башляр Г. (Bachelard G.) 204,240
Беккет С. (Beckett S.) 20–22, 26–28, 32, 33, 38, 46–48, 52, 59, 64, 68, 94,153, 154, 156,163, 167
Бекман М. 205
Белинский В. Г. 98,127
Беллок X. 51
Белый А. 92,98,125,127,238,244
Беляев А. 101,127
Бенчич Ж. 381, 392
Беньямин В. 23
Беранже П.-Ж. 205
Бергсон А 192
Бердсли 0.112
Бердяев Н. А 17
Берия Л. П. 140
Берковский Н. Я. 425, 427
Берлин И. 339, 345
Бернхард Т. 25
Берч С. (Burch S.) 343, 345
Бибиков Г. 224
Библер В. С. 362, 370
Бинкис К. 322,323
Блаватская Е. 382,392
Блок А. A (Blok) 43,63,71,98,244
Блум Х. 26, 61
Блюм В. 108,127
Богданов (Малиновский) А. А. 143
Богомолов Н. А 55,61
Боград И. 201
Бодлер Ш. 18
Бодрийар Ж. 171,177,344,345
Бойм С. (Boym S.) 144,146
Болецкая А 308
Большаков К. А. 211
Борхес X. Л. (Borges J. L.) 96,129
Боске A (Bosquet А.) 35,65
Босх И. 96,104,106
Бочаров С. Г. 418,427
Брежнев Л. И. 140
Брейгель П. 96
Брехт Б. 40
Брик О. М. 109,127
Бродский И. А 104
Брокгауз Ф. А. 49,61,345
Брюсов В. Я. 45, 244
Буало Н. 30,281
Бугаев Н. В. 29
Бузатти Д. 20
Буланов М. 226,227
Булгаков М. А 105,108,225,244
Булгаков С. 15, 16,30,61,195
Булгарин Ф. В. 272
Булич С. 339, 345
Булыгина Т. 53, 61
Буль Дж. 190
Буренина О.41,61,76,83,90, 265
Бурлюк Д. Д. 203
Буррио Н. 169,177
Бурхардт Д. 53, 65
Бугрова Т. 36, 61
Буш В. 51
Бхарата 39
Бэкон Ф. 102
Бюлер К. 353,370
Бюргер П. (Burger Р.) 136,146
Бюхнер Г. 25
Вавилов С. И. 49, 341
Вагинов К. К. 41,104
Вагнер Р. 26
Вайнер P. (Weiner R.) 307, 309— 320
Валиева Ю. 50,61
Валуев П. А. 49
Ван Гог В. 277
Васильев А. А. 193
Васильев Н. 30
Васильев П. 145
Васюков В. Л. 355,371
Вахтангов Е. Б. 33
Введенский A. (Vvedensky А., Vvedenskij А.) 33, 46, 51, 55, 60–63, 68, 70, 76, 77, 79–81, 88,90, 91,104,283,298,390, 422
Вейнберг Й. 378,392
Вейсман АД. 8,61
Великовский С. 47, 62
Венцлова Т. 43, 62
Вернадский В. И. 195
Вёрнер М. X. 52
Веронезе П. 126
Вест П. (West Р.) 23,71
Виденович Р. 398
Викки-Фогт М. (Wicki-Vogt M.) 33, 71
Виноградов В. В. 215, 238
Виноградова А 92
Виноградова Л. Н. 244, 255
Витгенштейн Л. 289, 351, 356
Виткевич С. 112
Влашич-Анич A. (Vlašič-Anič А.) 46,71
Водичко К. 167
Войнович В. 363
Вольф А 60
Ворошилов К. Е. 231
Востин Э. (Wostin Н.) 37, 71
Вражиновски Т. 400, 410
Вригт Г. X. фон 289, 303
Выспяньский С. 111
Гавел В. 308
Гаиф Ю. 224
Галас Ф. 310, 311
Гамсун К. 46
Гаспаров Б. М. 234, 238, 336, 337, 342,345
Гачева Н. Г. 239
Гашек Я. 111
Гёблер Ф. 44
Гегель Й. В. 144, 355,426
Гейзе П. 63
Гейне Г. 215
Геллер А. Л. 95
Геллер Л. М. 45,47, 62,78,90
Гельфрейх В. 224
Герасимова А. 50, 56, 62
Герман А. 104
Гермес Трисмегист 382,383
Гернер P. (Corner R.) 10, 11, 13, 15, 25, 68
Герцен А. И. 108 Гете И. В. Г. 10, 106
Гидденс Э. (Giddens A.) 138, 141, 146
Гилберт С. У. 51
Гинденбург 0.326
Гиппиус 3. Н. 62
Гитлер А. 418
Глоцер В. 57, 294, 304
Гнедов В. 89,90, 91
Гнездовский Я. 169
Гнилицкий А. 168, 172
Гоголь Н. В. 41, 43, 44, 63, 65, 87, 98-100, 102, 105, 106, 110, 113, 116, 128, 244, 422, 423, 425.427
Голубев И. Н. 192
Гомбрович Е. 112, 310
Гончаров И. А. 49, 62
Гончарова Н. С. 203
Горбатов Б. Л. 109,114,127
Горбачев М. С. 142
Горский Д. П. 356,370
Горький М. 63,143,145, 231,340, 341.345.427
Готье Т. 93, 105
Гофман Э. Т. А. 94
Грайс Г. П. 53
Грасс Г. 38
Григорян М. Н. 60
Гримм Ю. (Grimm J.) 37, 68
Гроб Т. (Grab Т.) 46, 57,68
Гройс Б. (Groys В.) 137,142, 146, 147,226,238
Грынышин М. 176
Грюневальд М. 96
Фольклористы 1920–1930-х пишут об отмирании и перерождении привычных жанров фольклора. Былина, сказка, духовный стих, обрядовая песня плохо согласуются в своем традиционном виде с прокламируемым радикализмом социальных и культурных перемен в жизни страны. В ряду жанров, обреченных на исчезновение под натиском городской культуры и коллективизации, называется и колыбельная песня.
Сборник составлен по материалам международной конференции «Медицина и русская литература: эстетика, этика, тело» (9–11 октября 2003 г.), организованной отделением славистики Констанцского университета (Германия) и посвященной сосуществованию художественной литературы и медицины — роли литературной риторики в репрезентации медицинской тематики и влиянию медицины на риторические и текстуальные техники художественного творчества. В центре внимания авторов статей — репрезентация медицинского знания в русской литературе XVIII–XX веков, риторика и нарративные структуры медицинского дискурса; эстетические проблемы телесной девиантности и канона; коммуникативные модели и формы медико-литературной «терапии», тематизированной в хрестоматийных и нехрестоматийных текстах о взаимоотношениях врачей и «читающих» пациентов.
В исследовании французских филологов-славистов Леонида Геллера и Мишеля Нике собран, систематизирован и осмыслен богатейший материал по теории и практике народного, «ученого» и государственного утопизма в России с конца Х века по сегодняшний день. Книга снабжена первой в своем роде библиографией по русской утопии.
В книге на обширном фактическом материале анализируются дискурсивные особенности советской культуры 1920–1950-х годов — эффективность «ключевых понятий» идеологии в коммуникативных приемах научного убеждения и художественной выразительности. Основное внимание автора сосредоточено на тематических и жанровых предпочтениях в области фольклористики и «народного творчества». Автор дает свои ответы на вопросы: на каких риторических, социально-психологических и институциональных основаниях в советской культуре уживаются соцреализм, эпос (и квазиэпос), сказка (и «советская сказочность»), пафос пролетарской бдительности и популярность колыбельных песен, дидактика рациональности и едва ли не магическая вера в «заговорную силу» слова.
Сборник «СССР: Территория любви» составлен по материалам международной конференции «Любовь, протест и пропаганда в советской культуре» (ноябрь 2004 года), организованной Отделением славистики Университета г. Констанц (Германия). В центре внимания авторов статей — тексты и изображения, декларации и табу, стереотипы и инновации, позволяющие судить о дискурсивных и медиальных особенностях советской культуры в представлении о любви и интимности.
Джамбул — имя казахского певца-импровизатора (акына), ставшее одним из наиболее знаковых имен советской культуры конца 1930-х — начала 1950-х годов. При жизни Джамбула его сравнивали с Гомером и Руставели, Пушкиным и Шевченко, учили в школе и изучали в институтах, ему посвящали стихи и восторженные панегирики, вручались правительственные награды и ставились памятники. Между тем сам Джамбул, певший по-казахски и едва понимавший по-русски, даже если бы хотел, едва ли мог оценить те переводные — русскоязычные — тексты, которые публиковались под его именем и обеспечивали его всесоюзную славу.
Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.
Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .
Китай все чаще упоминается в новостях, разговорах и анекдотах — интерес к стране растет с каждым днем. Какова же она, Поднебесная XXI века? Каковы особенности психологии и поведения ее жителей? Какими должны быть этика и тактика построения успешных взаимоотношений? Что делать, если вы в Китае или если китаец — ваш гость?Новая книга Виктора Ульяненко, специалиста по Китаю с более чем двадцатилетним стажем, продолжает и развивает тему Поднебесной, которой посвящены и предыдущие произведения автора («Китайская цивилизация как она есть» и «Шокирующий Китай»).
Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.