3 шага к осознанности - [34]
Я верю, что вы поняли то, что я сказал. Вы слушаете меня с такой большой любовью. Что-то из того, что я сказал, может быть трудно проглотить, может оказаться слишком горьким. На самом деле не что-то, а большая часть. Даже тогда вы слушали меня с любовью, это показывает ваше сочувствие ко мне. То, что вы слушали даже горькие моменты того, что я говорил, с такой любовью, показывает вашу доброту ко мне. В былые времена люди забросали бы меня камнями или сделали еще что-нибудь похуже. Мир стал немного лучше, и человек стал немного лучше, он слушает с любовью. Это великая доброта.
Существование очень сострадательно, чтобы сделать мир лучше сейчас. Иначе было бы трудно даже сказать столько, вы схватили бы меня за горло. Когда вы так добры ко мне, я чувствую большую благодарность к вам. Вы слушали мои горькие слова в таком молчании. По милости существования, пожалуйста, поразмышляйте над ними и немного подумайте о них. Никогда не верьте в них, подумайте о них и постарайтесь их понять. В тот день, когда вы почувствуете, что этот подход является для вас правильным, в тот день внутри вас откроется дверь. Эта дверь будет вашей. Она не будет моей. В тот момент вы увидите что-то, что будет принадлежать вам. Это не будет моим.
Я говорю это в надежде на то, что, возможно, кто-то где-то может оказаться готовым к этому и что-то может открыться в нем. Какой-то узел может немного ослабнуть, и даже это будет иметь огромное значение.
Пожалуйста, примите мою благодарность и почтение божественному внутри вас.
Глава 4. Пустота ума
Сегодня мы обсудим пустоту ума. То, что мы знаем о жизни — это не жизнь. То, что, по-нашему, является жизнью — мы проживаем ее, а затем умираем — это не жизнь. Очень немногим повезло, и они способны получать переживание жизни. Для тех, кто способен получать переживание жизни, не существует смерти.
Я хотел бы начать сегодняшнюю беседу с одной небольшой истории. Я рассказывал эту историю много раз, многим людям из разных частей страны, однако хочу рассказать ее снова, потому что чувствую, что в этой истории есть что-то, что должны знать все.
Иисус Христос отправился в путешествие. Он делился с другими тем, чего достиг. Природа блаженства такова, что, когда вы его достигаете, вы неизбежно делитесь им, безусловно. Страдание заставляет человека сжиматься, а блаженство — расширяться. В страдании человек хочет быть заключен в самом себе, в блаженстве он хочет дотянуться до каждого, он хочет распространиться ко всем. Поэтому мы называем блаженство брахман. Страдание — это крайность эго, блаженство — это крайность состояния отсутствия «я», состояния брахмана, та, которая всегда расширяется.
Возможно, вы заметили, что, когда Будда, Махавира и Христос страдали, они убегали в лес, а после того, как достигали блаженства, возвращались к людям. Блаженство хочет, чтобы им поделились, страдание хочет самоустраниться. Страдание хочет быть заключено в самом себе, а блаженство хочет распространиться к другим.
Когда Христос обрел блаженство, он отправился в странствие, чтобы поделиться им с другими. Было раннее утро, и он шел в одну деревню. Он увидел, как на берегу ловит рыбу рыбак: он забросил свою сеть в озеро и ждал, когда появится рыба. Этот человек не знал, кто стоит за его спиной. Христос подошел к нему и, положив руку ему на плечо, спросил: «Друг, взгляни на меня. Как долго ты будешь продолжать ловить рыбу?»
Подобно Христу, я тоже хотел бы положить руку на плечо каждого из вас и спросить то же самое: «Как долго вы будете продолжать ловить рыбу?» В чем разница — ловите вы хлеб или ловите рыбу? Это все одно. Большинство людей проводят свою жизнь, просто ловя рыбу.
Христос спросил его: «Как долго ты будешь продолжать ловить рыбу?»
Человек обернулся — он смотрел в озеро позади него, а теперь взглянул в глаза человека, стоявшего перед ним, чьи глаза были глубже, чем это озеро. Он подумал: «Мне следует выбросить сеть в озеро и забросить другую сеть в его глаза». Он тотчас же выбросил сеть и последовал за Христом. Он сказал: «Я пойду за тобой. Если есть нечто отличное от рыбы, что можно ловить, я готов это ловить. Я выбрасываю эту сеть здесь и сейчас и немедленно бросаю эту рыбу».
Любой, кто хочет искать религиозности, должен иметь столько мужества. Когда придет время, он должен выбросить сеть и рыбу.
Этот человек пошел за Христом. Едва они дошли до окраины деревни, к рыбаку подбежал человек и спросил его: «Куда ты идешь? Твой отец, который был болен, умер прошлой ночью. Он только что умер. Ты должен немедленно прийти домой. Мы искали тебя повсюду».
Молодой рыбак сказал Христу: «Прости меня, я должен вернуться и присутствовать на похоронах отца. Я вернусь через несколько дней».
Христос взял его за руку и сказал ему: «Пойдем со мной. Пусть мертвые хоронят своих мертвецов. Мертвые люди в деревне похоронят своих мертвых. Пойдем со мной». Христос сказал: «Мертвые, которые составляют большинство в деревне, похоронят своих мертвецов. Какая тебе нужда возвращаться?»
