3 шага к осознанности - [32]
Прежде чем человек сможет познать себя, он должен стать обнаженным, он должен отбросить всю свою одежду. Мы носим одежду не только снаружи, мы также носим одежду внутри, в уме. Мы боимся быть обнаженными не только снаружи, мы также очень боимся быть обнаженными внутри. Мы очень боимся видеть себя обнаженными, видеть, кем мы на самом деле являемся.
Прежде чем кто-то пожелает познать свое внутреннее «я», он должен снять с себя всю эту одежду. Вам нужно убрать те маски, которые вы носите, и лица, которые вы на себя надели. Тогда вы сможете увидеть себя и узнать себя. Тогда не потребуется времени, чтобы выбраться из внутреннего конфликта, беспокойства, тревоги и столкновений, которые вы чувствуете внутри. Тогда выход из конфликта — не проблема. Выйти из конфликта очень легко, потому что вы его создали. Никто больше, вы сами поместили его туда. Тогда вы будете очень ясно видеть все причины этого конфликта и перестанете питать эти причины.
Если я вижу, что в моем доме растет куст с колючками, что колючки распространяются по всему дому, и я продолжаю поливать его корни и удобрять его, а также огораживаю его забором, чтобы ни одно животное не могло его съесть, и на кусте растут колючки и отравляют весь дом, эти колючки продолжают распространяться по всему дому и доставляют мне огромное беспокойство… Если я тогда пойду и скажу кому-то, что я в очень большом затруднении, потому что у меня в доме вырос куст с колючками и распространяется по всему дому… Если этот человек придет в мой дом и увидит, как я поливаю этот куст, удобряю его, огораживаю его забором, чтобы ни одно животное не могло его съесть, чтобы никто не мог причинить ему вреда, что, по-вашему, он мне скажет? Он спросит: «Что с тобой? Что ты делаешь? Ты с ума сошел? Ты каждый день продолжаешь питать те же самые колючки, которые проклинаешь».
Мы не осознаем, мы проклинаем колючки, но не знаем, что мы также поливаем их корни. Мы не знаем, потому что никогда не хватались за эти колючки и не прослеживали, куда уходят их корни. Если бы мы схватились за колючки и всмотрелись внутрь них, мы бы могли увидеть их корни и перестали бы их поливать. В конце концов, мы сломали бы забор, мы перестали бы поливать и удобрять этот куст и куст засох бы и погиб. Не было бы корней и не было бы колючек. Колючки колют нас, и мы ничего не знаем об их корнях.
Идите внутрь своего ума. Где бы вы ни увидели конфликт, идите внутрь него, идите внутрь, и вы достигнете того места, где есть этот конфликт.
В тот день, когда я приехал сюда, ко мне пришел с визитом один молодой человек и сказал, что его ум очень напряжен. Он очень просил меня сообщить ему какой-нибудь способ успокоить свой ум.
Я спросил: «Почему ты хочешь, чтобы он успокоился?»
Он ответил: «Я буду сдавать экзамен в Индийской административной службе. Я хочу быть лучшим на этом экзамене. Я хочу быть спокойным, чтобы занять первое место на экзамене».
Я сказал: «Смотри, если ты поливаешь корни и отрицаешь колючки, это будет трудно. Там, где есть чувство соперничества, есть напряжение. Когда ты хочешь быть впереди других, ты сам же и становишься причиной напряжения. Ты говоришь, что не хочешь быть напряженным, но хочешь быть впереди остальных. Это очень трудно, это противоречие. Спокойным может быть только тот, кто хочет быть последним, кто не беспокоится о том, чтобы выбиться вперед. В противном случае он должен выбирать напряжение. Почему ты обеспокоен? Когда ты хочешь прийти первым, результатом будет напряжение, оно неизбежно будет. Прими то, что ты будешь напряжен, и продолжай, соперничай. Если ты хочешь соперничать и одновременно быть спокойным, чтобы удачно соперничать, это проблема».
Христос сказал: «Благословенны те, кто имеет мужество быть последними» — мужество быть последним — «Они благословенны, так как в глазах Бога они будут первыми». Суть в том, что тех, кто имеет мужество быть последними, очень мало. Очень немногие люди имеют столько мужества. Нет ничего выдающегося в том, чтобы иметь мужество прийти первым. Это нормально, все хотят приходить первыми. Нет никакой большой ценности в том, чтобы иметь мужество прийти первым. Чтобы стать президентом страны, не нужно много мужества, это очень обычное дело. Все хотят быть чем-то. Каждый обычный человек хотел бы быть президентом. В конце концов какой-то обычный человек становится президентом. В этом нет никакой ценности.
Я сказал тому молодому человеку: «С одной стороны, ты соперничаешь и питаешь это соперничество, а с другой — ты говоришь, что хочешь покоя. Ты не знаешь, что колючка беспокойства коренится в соперничестве».
Я привел это в качестве примера. Пойдите внутрь своего ума. Всмотритесь в свой ум, поймите свой ум. Везде, где вы будете обнаруживать трудности, за ними вы будете обнаруживать, что вы — тот, кто их поливает. Когда вы видите, что именно вы питаете их, тогда все будет в ваших руках. Если вы хотите иметь колючки, дайте им еще воды, если не хотите иметь колючек, перестаньте давать им воду. Вам не нужно принимать решение кого-то другого, это ваше собственное решение. Если вы будете хорошо знать свой внутренний мир, не будет никакой необходимости спрашивать кого-то другого.
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
В этих дискурсах Ошо откровенен как ни в какой другой книге и рассказывает именно о себе — честные истории из своей собственной жизни.
Случалось ли вам смотреть в глаза человеку и чувствовать, что проваливаетесь в прошлое? Испытывали необъяснимое ощущение, что места, которые вы впервые посетили, кажутся родными? Или, возможно, вещь или минерал так завораживали своей красотой, что словно переносили в другие эпохи? Пришло время разобраться в природе подобных явлений. Все, что вы видели, чувствовали или совершали, хранится в глубинах личности. Шелли А. Каер полагает, что накопленный эмоциональный опыт может сильно повлиять на качество жизни.
«Тайны „Утраченного символа"» — настоящий путеводитель в мир мистического и оккультного. Он представляет собой энциклопедический словарь, дающий определение эзотерическим терминам. Кроме того, есть еще одна важная особенность: это книга-отсылка к роману Дэна Брауна «Утраченный символ». Джон Майкл Грир наряду со всеми прочими явлениями мистики трактует малопонятные оккультные названия и явления, которые встречаются на страницах всемирно известного бестселлера, давая читателю возможность изучить роман на более глубоком уровне понимания. Прочитав книгу, вы: •узнаете много нового об оккультном и мистическом; •приобщитесь к тайному знанию; •сможете по-новому прочитать роман «Утраченный символ»; •разберетесь, где правда, а где вымысел в художественной вселенной Дэна Брауна. Книга предназначена для широкого круга читателей и будет полезна как тем, кто давно увлекается эзотерикой и хочет углубить свои знания, так и тем, кто только начал разбираться в вопросе.
День смерти российской императрицы Екатерины II был назван с удивительной точностью за год до ее кончины. Дата гибели Павла I точно была указана еще за четыре года до цареубийства. Сожжение Москвы во время наполеоновского нашествия было напророчено с точным указанием времени еще за десять лет до этого события. Заговор декабристов предречен был за восемь лет до их восстания на Сенатской площади. Имена всех русских царей в их очередности правления вслед за Павлом I; трагическая кончина последнего царя, а вместе с ней конец царствования дома Романовых и вообще российского самодержавия; и даже Первая мировая война с участием в военных действиях танков и самолетов были предсказаны уже в самые первые годы XIX века. У всех этих предсказаний – один и тот же автор, монах Авель, в миру крестьянин Василий Васильев. Кто он? Русский Нострадамус? Новый пророк? Юродивый? Трудно ответить.
Существуют разные способы выхода из состояния горя, безысходности, депрессии. Одни покорно склоняют головы и влачат свое существование, смирившись с тем, что ничего не поделаешь, другие постепенно спиваются, третьи надевают черные платки и идут в монастырь, четвертые, зажав сердце в кулак, продолжают жить и бороться, не отдавая себе отчета в том, что сердце может разорваться от невыплеснутой боли.Автор этой книги – Ольга Тихоплав-Волкова – пошла другим путем. Смерть любимого мужа побудила ее к совершению духовного подвига, к внутреннему перерождению.
Большинство исследователей в сфере мистики и духовно-энергетических процессов заняты именно изучением и классификацией чужих феноменов, вместо того, чтобы раз убедившись, что феномены реальны и ими, в той или иной мере, наделены все, всерьёз начать развивать в себе самом то, что отпущено тебе Богом. Время, - текучее и неумолимое, хорошо знакомое по календарям, расписаниям и циферблатам, но совершенно непонятное по своей глубинно смысловой природной сути. Повседневная жизнь показывает, что одни люди стареют явно быстрее, чем большинство их современников, другие - медленнее.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Голубая книга медитаций» – это та самая волшебная палочка, которая спасет вас в дни усталости, депрессии и апатии. В книге вы найдете более 40 техник и медитаций, открывающих двери к источнику внутренней гармонии избавлению от стресса. Они были созданы в помощь тем, кто ищет выход из напряженности и давления, которыми насыщена жизнь современного человека. Выбирайте свою медитацию или комбинируйте их – и вскоре вы заметите, что сон улучшился, работоспособность повысилась, а вместо апатии и чувства безысходности пришли спокойствие, бодрость и уверенность в себе.
Мудрецы дзен говорят, что будущее развивается из нынешних событий, идей и взглядов, и предсказать его нельзя. Согласитесь, здравое зерно в этом есть: невозможно составить гороскоп Будды или прочитать его судьбу по руке – ведь он настолько свободен от прошлого и настолько спонтанен в настоящем! «Игра жизни» Ошо поможет вам понять, что если вы живете «здесь и сейчас», то жизнь становится необычайно яркой, а каждое мгновение – «золотым». И это здорово, ведь предсказуемая жизнь была бы слишком скучной! Древние мудрецы убеждены: расклады карт и другие способы гадания необходимы как раз для того, чтобы избавиться от скучной жизни, изменить себя и дать импульс для создания яркого существования… В книге приведены толкования Старших и Младших Арканов, сделанные Ошо, а также интерпретация всех мастей Таро.
Эта книга – великолепный подарок каждому из нас. Она содержит триста шестьдесят пять медитаций из стенограмм дискурсов Ошо – медитаций, полных мудрых и светлых мыслей. Вы непременно найдете в книге те упражнения, которые подходят именно вам – и стараясь и работая над своим телом и сознанием, вы обязательно сможете достичь гармонии духа. Ошо уверен: только в свободном движении вперед, никогда не останавливаясь и не оглядываясь назад, человек может открыть свой внутренний свет и прожить свой неповторимый роман с существованием.Когда весь дом полон света, жизнь становится чудом: в ней появляется качество волшебства.
Это загадочное и мистическое произведение принадлежит перу классика современной арабской литературы Михаила Найми, друга выдающегося арабо-американского писателя, поэта, философа и художника Халили Джебрана.Ошо, просветленный мастер XX столетия, так говорит об этой книге: „Книга Мирдада" — одна из моих самых любимых книг. Она us тех книг, которые будут жить вечно. Если бы я должен был составить список великих книг, ее бы я поставил первой».В книге говорится о том, что важно для каждого человека: любовь и ненависть, вера и предательство, время и смерть, добро и зло.