299 афоризмов - [4]
173.
Засранцев почему-то называют свиньями, хотя логичней их называть людьми.
174.
Если женщина делает тебе минет и плачет, то это необязательно слёзы радости.
175.
Женщина — это то существо, которое меняет не только себя, но и всё вокруг себя.
176.
Иногда Оля не может дать вне брака в силу сложности души. Такая Оля — это Алёна.
177.
Я стараюсь быть счастливым. Надо стараться этому.
178.
Всегда тоже имеет финал.
179.
Иллюзии — те штуки, что умирают лишь с опытом.
180.
Есть вещи, с которыми надо жить. Их никуда не деть, они с тобой до конца.
181.
Она слишком долго Его искала, чтобы так вот просто взять и отпустить…
182.
В небесах витать хорошо до тех пор, пока не ударишься головой о небесную твердь. И тогда ты с удивлением восклицаешь: «Какая твердь? Почему?.. Нам в школе говорили, что тверди нет, а есть космос»…
183.
Твоё спросонье зачастую ведет себя как идиот, выставляя идиотом тебя самого…
184.
Рейтинг — это изобретение дьявола, но с его ноу-хау людям приходилось считаться на протяжении веков. Иначе бы не выжили как предметы обихода, — зеркало, телефон, Интернет…
185.
Для того чтобы тебя не грохнули — нужна более весомая причина, чем твои собственные мысли…
186.
Несомненно: существует духовная связь между людьми! Между людьми, чьи души сотканы из одних и тех же молекул. А их поступки подвержены цепной реакции. Импульсу! Свыше. Или сниже?..
187.
Сомнение. Самое противное из всего, что изобрел мистер дьявол! Оно подобно клеткам рака. Противоядия нет просто потому, что раковые клетки ты получаешь как бесплатное приложение к своей жизни. Мы все — носители раковых клеток, разовьются они в собственно опухоль или нет — другой вопрос…
188.
Когда логика нам неприятна — мы её отрицаем. Будто от такого отрицания она станет менее логичной.
189.
…такова наша жизнь. Иногда к счастью, иногда к сожалению.
190.
Если не хочешь отвечать на вопрос — скажи правду. Она самая короткая.
191.
Слово — самая ценная вещь в мироздании. И самое важное в Слове — умение Его доносить!
192.
Если мистер дьявол мечтает сделать человека хуже, чем тот есть на самом деле, то он бо-ольшой оптимист…
193.
Жизнь становится интересней, когда начинает идти не по тому сценарию, который ты придумал сам.
194.
Безопасность насилия — это залог его успеха и процветания.
195.
Всегда есть выбор. И всегда проблема в самом выборе.
196.
Личная преданность — та вещь, которая на дороге долго не валяется. И если ты нечаянно прошёл мимо, то её подберёт кто-нибудь другой.
197.
Инициатива принадлежит тому, кто собирается совершить самоубийство.
198.
Испытание славой — это ерунда по сравнению с испытанием безвестностью.
199.
Истинную свободу дают только деньги.
200.
В Эдеме могут так разрешить, что лучше бы запретили.
201.
Одетая женщина эффектней, чем голая, а полуодетая — эффектней одетой и голой вместе взятых.
202.
Благие намерения валяются в аду повсеместно, ввиду своей бесполезности.
203.
Жизнь — абсурдная штука. И потому весёлая.
204.
Все думают, что время придет, а оно уходит. Но иногда случаются парадоксы, и время всё-таки именно приходит. Настают тот день и час, которых ты в гости ну никак не ждал, а они вот взяли и пришли. И ты не знаешь, что же делать с таким счастьем!
205.
Корона — тот предмет, что не снимешь, один раз надев.
206.
Как часто в нашей жизни мы слышим это мягкое, обтекаемое и неприятное «Но»!
207.
Каждая взаимная любовь — это лотерейный билет с выигрышем. Лотерею проводит Бог, а выигрыш 1:100.
208.
Самоуспокоение — действенный аутотренинг. Но в то же время — тупиковая ветвь эволюции!
209.
Если б мы понимали все судьбоносные знаки, то общество давно бы уже либо эволюционировало на порядок выше, либо уничтожило само себя…
210.
Если чужая глупость — это признак твоего собственного ума, то чужой ум в больших количествах — утомляет.
211.
Прошлое — оно всегда чуточку лучше, чем нынешнее! Прекрасней прошлого может быть только будущее…
212.
Ничто так не способствует Правде, как дыхание смерти и фраза «Здравствуйте, Бог!»
213.
Бог так и не смог внятно объяснить, для чего Он затеял всё это своё Добро.
214.
Осознанная тобою ошибка — перестаёт быть ошибкой.
215.
Необычные яблоки всегда вырастают из обычных ньютонов.
216.
Эмоции — ужасные лицемеры, им нельзя верить! Но и не верить им ужасно.
217.
Шанс хорош лишь горячим, в крайнем случае, тёплым.
218.
Не противьтесь обстоятельствам, только не позволяйте им слишком глубоко входить в себя. Особенно сзади…
219.
Замкнутый круг от любого другого круга отличается тем, что он — замкнут. Бесполезно искать выход, одна надежда — на вход.
220.
Смерть всегда охотится за твоими деньгами. Впрочем, бедняков Она убивает чаще богачей, и исключительно в целях развлечения.
221.
Не машите Пафосом, мужчина. Обломаете ненароком…
222.
Чувства — это повелители нашего «Я»! Мы выполняем все их желания и прихоти.
223.
Звёзды сошлись. Теперь важно не дать им разойтись.
224.
Основная черта нашей памяти — это забывчивость.
225.
Стереотипы нужны, чтобы управлять биомассой, а если их не будет, то воцарится Хаос.
226.
Белой магии нет в природе вещей. Она вся — чёрная.
227.
Надо иногда просить Господа о чём-либо, а то Он о тебе забывает.
228.
Разница между мечтателем и мечтуном не просто огромна, а принципиальна.
Logline: История о том, как 2 студента — ботаник и циник, опытным путем изобретают Возбудитель — аэрозоль, призванный возбуждать девушек на секс, но опыты, по мере развития сюжета, приводят к совершенно непредсказуемым возбуждениям, обнажающим тайные желания, комплексы и фобии… Юным академикам помогает болтливый кот, прибывший из настоящего ада.По повести А. Ангелова «Адский возбудитель».
…Стиль и манеру письма Андрея Ангелова не спутать ни с чьими, а его сказки — это динамичные сюжеты, пронизанные чёрным юмором, глубокой лирикой и старым добрым абсурдом. Несмотря на занимательность и легкий слог, автор поднимает философские «вечные вопросы» о добре и зле, о любви и ненависти, о жизни и смерти. Персонажи сказок искренни в словах и поступках, и вот эта их искренность заставляет воспринимать их не лубочными, «картонными» однодневками, а героями своего времени, что по-настоящему смеются и плачут, убивают и воскресают, сквернословят и целомудренно глаголят, радуются и грустят.Почему сказки названы «безумными»? Вероятно, каждый читатель сам должен ответить на этот вопрос, а почвы для такого ответа в книге предостаточно, что не отменяет «коммерческие экшн и поцелуи».
Интерпретация на букву «Б». Из цикла Азбука 18+. Философская эротика от заматерелого циника. Юмористический нон-фикшн с художественными вставками!«…В целом, городская блондинка даёт в 2-3 раза реже деревенской, – так как ценит себя. И чтобы иметь с ней сексуальную связь – мужчине надо постараться! И унылым хомякам тут не место!».
Андрей Ангелов. Интим-места. Книжная серия «Азбука 18+». М.: Издательство «Deluxe», 2015 Обложка и картинки от Людмилы Малинки. Аннотация Интерпретация на букву «И». Из цикла Азбука 18+. Философская эротика от заматерелого циника. Юмористический нон-фикшн с художественными вставками! «…Маленький мозг – это не то же самое, что маленький член. Второе имеет варианты, первое – безвариативно».
Интерпретация на букву «А». Из цикла Азбука 18+. Философская эротика от заматерелого циника. Юмористический нон-фикшн с художественными вставками!«…Адюльтер придумали мужчины, клеймят его женщины, а пользуются плодами оба пола. Зачастую как безудержные кролики!».
Андрей Ангелов.Минет и компания. Книжная серия «Азбука 18+». М.: Издательство «Deluxe», 2015Обложка и картинки от Людмилы Малинки.АннотацияИнтерпретация на букву «М». Из цикла Азбука 18+. Философская эротика от заматерелого циника. Юмористический нон-фикшн с художественными вставками!«…Минет и компания – это сонм богов, которым поклоняется современный человек. Секс ради продолжения рода больше не актуален, в постели господствует интим-удовольствие».
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.