299 афоризмов - [3]
119.
Понимание чужих проблем убивает. Причём, напрочь.
120.
Иногда полезно застрелиться. Но не всегда возможно.
121.
В жизни есть три вещи: когда веришь в лучшее, когда не веришь в лучшее, и когда лучшее уже не верит в тебя!
122.
Смерть — это лучший способ решения всех проблем. Как для покойников, так и для их убийц. Однако подобный эгоизм выходит боком всему остальному человечеству.
123.
Иногда ангелам наскучивают Небеса — слишком там без приколов. Тогда ребята спускаются на Землю, и устраивают игру типа «Догони меня кирпич» — бросая друг в друга кирпичи.
124.
Правда подкупает. Множество взяток дано именно правдой.
125.
Грех никогда и ниоткуда не уходит за мгновение. Его надо искоренять.
126.
Отсутствие нервов тоже сказывается на нервах.
127.
Самый приятный момент в путешествии — это возвращение домой.
128.
Если время от тебя убежало, то догнать его, в принципе, можно. Если же время улетело, то и космическая ракета тебе уже не поможет. Как повезёт…
129.
Свобода не признаёт приказы как явление. Свобода либо убегает, либо бунтует, — в зависимости от характера конкретного хомо сапиенс.
130.
Стыд — первый признак сознания.
131.
Мир чуть сложней, чем кажется нам, с нашей персональной колокольни. К сожалению или к счастью, — сие уже другой вопрос…
132.
Комфорт — та вещь, которую не предугадаешь. Его можно только заработать.
133.
Спокойствие! Его не купишь и не продашь, — оно возникает.
134.
Господу всё по силам, кроме человеческой души.
135.
Наличие в карманах больших денег доказывает то, что дружбу всё-таки купить можно. Естественно, если ты становишься бедным — то друзья перестают быть друзьями. Однако всё в нашем мире покупается и продаётся. И какая разница, предали тебя за пачку денег или перед лицом паяльника, наставленного на яйца… ну или просто потому, что за двадцать лет ты другу изрядно надоел…
136.
Память одно из величайших изобретений Господа.
137.
Смех красивой девушки — поразительная субстанция. Он как лечит, так и калечит.
138.
Если тебе жмут ботинки — это не значит, что надо менять ноги.
139.
Мы каждый день покупаем чужие улыбки и продаём свои. Искренние и лживые, хитрые и открытые, грязные и чистые, лицемерные и вежливые… И лишь улыбку Любви пока нельзя ни купить, ни продать, — но дьявол работает над этим…
140.
Человеческое тело биологически растет до двадцати пяти лет, с совестью где-то также…
141.
Когда-то человек грелся у костра и мечтал об электрическом камине. С изобретением камина стал ностальгировать по костру. Не очень-то логично, но жизненно.
142.
Самое неприятное в иллюзии — это её развенчание.
143.
Сотворение чуда — глубоко обыденный процесс для самого чудотворца.
144.
Нет ничего хуже, чем планируемое ожидание. Когда планируешь не ты.
145.
Когда у женщины нет постоянного партнера, то нежное слово эквивалентно мужской фрикции.
146.
Умирают все. Но смерть в тридцать пять лет — это всё-таки кощунство.
147.
Мозг — самый сексуальный орган у мужчин, и самое странное место — у женщин.
148.
Женское лицо и тело могут как сподвигнуть на подвиг, так и отговорить от него.
149.
Два яблока в Эдеме — это уже килограмм, а килограмм — это уже не Эдем, а магазин.
150.
Не хотите по-хорошему, будет по-нашему.
151.
Душить обиды надо медленно. Сию минуту не получится, хотя и кажется — легко.
152.
Вкусно пахнущая зависть — это уже шизофрения. Но мы ведь не ищем лёгких путей к совершенству!
153.
Береги нервы. Если свои сберечь не получается, то береги хотя бы чужие.
154.
Если ты не считаешь котов братьями — то тебе можно только посочувствовать.
155.
Спасать мир — это не значит его трахать. Не перепутай.
156.
Судьба — это твой сценарий жизни, а карма — это жанр.
157.
Поздно наступает слишком рано. Не всегда, но бывает.
158.
Если женщина начинает тебя игнорить без причин, — значит, у неё есть причина для такого игнора.
159.
Зло не менее добродетельно, чем Добро, а местами и более.
160.
Поступками людей управляют всего два чувства: страх и любовь. Всё иное — производные.
161.
Вера имеет один несомненный плюс: она ничем и никем не уязвима.
162.
Человек смеётся над жизнью, а она отвечает ему взаимностью.
163.
Женщину всегда интересует твёрдое мужское плечо. В отличие от искусственного члена его пока не изобрели.
164.
Дружба — это тяжелый труд. Как отдых или собственные дети. Тебе всегда нужно таскать куда-то своё тело, проявлять заботу вопреки настроению, поддерживать/опекать/ оберегать… А ещё мчаться на помощь по собственной инициативе, без сторонних просьб.
165.
Запасов хамства на земле гораздо больше, чем запасов газа или нефти.
166.
Деньги изобрело Зло. Поэтому ненависть Добра к деньгам по-человечески понятна.
167.
К уродству привыкнуть можно, но вот привыкнуть к уродам нельзя.
168.
Желание быть отлюбленным так, как хочешь ты — весомый повод для влюблённости. Даже у пуритан…
169—170.
Удача как девушка. Чем больше за ней бегаешь, тем меньше ты ей нужен.
Пытаться завоевать удачу бесполезно. Она сама падает тебе в руки. Реже в ноги. И уж совсем редко звонит по телефону…
171.
Мозг не терпит, когда его самого трахают, зато он обожает трахать другие мозги.
172.
Интернет-лайками сегодня меряют половые сантиметры. Собственно заслуги уже никого не интересуют.
Logline: История о том, как 2 студента — ботаник и циник, опытным путем изобретают Возбудитель — аэрозоль, призванный возбуждать девушек на секс, но опыты, по мере развития сюжета, приводят к совершенно непредсказуемым возбуждениям, обнажающим тайные желания, комплексы и фобии… Юным академикам помогает болтливый кот, прибывший из настоящего ада.По повести А. Ангелова «Адский возбудитель».
…Стиль и манеру письма Андрея Ангелова не спутать ни с чьими, а его сказки — это динамичные сюжеты, пронизанные чёрным юмором, глубокой лирикой и старым добрым абсурдом. Несмотря на занимательность и легкий слог, автор поднимает философские «вечные вопросы» о добре и зле, о любви и ненависти, о жизни и смерти. Персонажи сказок искренни в словах и поступках, и вот эта их искренность заставляет воспринимать их не лубочными, «картонными» однодневками, а героями своего времени, что по-настоящему смеются и плачут, убивают и воскресают, сквернословят и целомудренно глаголят, радуются и грустят.Почему сказки названы «безумными»? Вероятно, каждый читатель сам должен ответить на этот вопрос, а почвы для такого ответа в книге предостаточно, что не отменяет «коммерческие экшн и поцелуи».
Интерпретация на букву «Б». Из цикла Азбука 18+. Философская эротика от заматерелого циника. Юмористический нон-фикшн с художественными вставками!«…В целом, городская блондинка даёт в 2-3 раза реже деревенской, – так как ценит себя. И чтобы иметь с ней сексуальную связь – мужчине надо постараться! И унылым хомякам тут не место!».
Андрей Ангелов. Интим-места. Книжная серия «Азбука 18+». М.: Издательство «Deluxe», 2015 Обложка и картинки от Людмилы Малинки. Аннотация Интерпретация на букву «И». Из цикла Азбука 18+. Философская эротика от заматерелого циника. Юмористический нон-фикшн с художественными вставками! «…Маленький мозг – это не то же самое, что маленький член. Второе имеет варианты, первое – безвариативно».
Интерпретация на букву «А». Из цикла Азбука 18+. Философская эротика от заматерелого циника. Юмористический нон-фикшн с художественными вставками!«…Адюльтер придумали мужчины, клеймят его женщины, а пользуются плодами оба пола. Зачастую как безудержные кролики!».
Андрей Ангелов.Минет и компания. Книжная серия «Азбука 18+». М.: Издательство «Deluxe», 2015Обложка и картинки от Людмилы Малинки.АннотацияИнтерпретация на букву «М». Из цикла Азбука 18+. Философская эротика от заматерелого циника. Юмористический нон-фикшн с художественными вставками!«…Минет и компания – это сонм богов, которым поклоняется современный человек. Секс ради продолжения рода больше не актуален, в постели господствует интим-удовольствие».
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.