198 басен дедушки Крылова - [16]

      Такая дружба завелась:

            Скажу я смело,

Мы б и не видели, как время бы летело».

      «А чтó же? это дело! —

      Барбос ответствует ему. —

Давно, Полканушка, мне больно самому,

Что, бывши одного двора с тобой собаки,

      Мы дня не проживем без драки;

      И из чего? Спасибо господам:

      Ни голодно, ни тесно нам!

      Притом же, право, стыдно:

Пес дружества слывет примером с давних дней;

     А дружбы между псов, как будто меж людей,

   Почти совсем не видно».

     «Явим же в ней пример мы в наши времена, —

     Вскричал Полкан, – дай лапу!» – «Вот она!»

   И новые друзья ну, обниматься,

         Ну, целоваться;

     Не знают с радости, к кому и приравняться:

     «Орест мой!» – «Мой Пилад!» Прочь свары, зависть, злость!

     Тут повар на беду из кухни кинул кость.

     Вот новые друзья к ней взапуски несутся:

           Где делся и совет, и лад?

           С Пиладом мой Орест грызутся, —

           Лишь только клочья вверх летят:

           Насилу, наконец, их рóзлили водою.

           Свет полон дружбою такою.

     Про нынешних друзей льзя молвить, не греша,

     Что в дружбе все они едва ль не одинаки:

     Послушать, кажется, одна у них душа,

     А только кинь им кость, так чтó твои собаки!

«Собачья дружба». Рисунок А. Сапожникова. 1834

«Собачья дружба». Басня опубликована в сборнике «Басни» 1815 г. Данных о времени написание нет. Текст окончательно установлен в издании 1825 г.

По предположению В.Ф. Кеневича, басня имеет в виду безуспешность мирных переговоров Венского конгресса 1814–1815 гг., где интересы держав, одержавших победу над Францией, так перепутались, что они перессорились и превратились во врагов по отношению друг к другу.

В басне выражена мысль, что между людьми бывает, что на словах они – лучшие друзья, готовые друг для друга на любую жертву, но лишь дело у них коснется наживы, и дружбе конец – прежние приятели становятся злейшими врагами.

Не спить – не выпить.

Стоять горою – стоять крепко, твердо защищать.

Улучить час – выбрать удобное время.

Явим – покажем, обнаружим.

Орест – сын царя Агамемнона, предводителя греков в Троянскую войну.

Пилад – племянник Агамемнона. Орест и Пилад находились между собой в теснейшей дружбе, которая сделала их имена нарицательным названием истинных друзей.

VI Раздел

Имея общий дом и общую контору,

      Какие-то честные торгаши

      Наторговали денег гору;

      Окончили торги и делят барыши.

      Но в дележе когда без спору?

Заводят шум они за деньги, за товар, —

Как вдруг кричат, что в доме их пожар.

            «Скорей, скорей спасайте

            Товары вы и дом! —

Кричит один из них. – Ступайте,

      А счеты после мы сведем!»

«Мне только тысячу мою сперва додайте, —

    Шумит другой, —

      Я с места не сойду долой».

«Мне две не додано, а вот тут счеты ясны», —

Еще один кричит. «Нет, нет, мы не согласны!

      Да как, за чтó, и почему!»

      Забывши, что пожар в дому,

Проказники тут до того шумели,

      Что захватило их в дыму,

И все они со всем добром своим сгорели.

      В делах, которые гораздо поважней,

      Нередко от того погибель всем бывает,

Что чем бы общую беду встречать дружней,

            Всяк споры затевает

    О выгоде своей.

«Раздел». Рисунок А. Сапожникова. 1834

«Раздел». Басня опубликована в журнале «Чтения в Беседе любителей русского слова» в 1813 г. Данных о времени написание нет. Текст басни был окончательно установлен в издании 1825 г.

Рукопись украшена наброском профиля военного, напоминающего портрет московского главнокомандующего в 1812 г. графа Ф.В. Ростопчина. Басня относится к событиям Отечественной войны, изображая дворян и чиновников, которые затевали споры в тяжелую годину всеобщего бедствия, не переставали думать о своих выгодах, когда требовался дружный отпор общему врагу. Например, граф Ростопчин вышел из московского ратнического комитета с досады, что московский комитет был подчинен петербургскому, во главе которого стояли граф Аракчеев, Балашов и Шишков.

В басне выражены мысль, что люди часто гибнут оттого, что во время несчастья спорят друг с другом, каждый думает о своей выгоде вместо того, чтобы общими усилиями защищаться от беды.

Денег гору – много денег.

Сведем счеты – окончим расчет.

Проказники – шалуны. Крылов часто называет проказниками тех, кто поступает дурно, ошибочно.

VII Бочка

      Приятель своего приятеля просил,

Чтоб Бочкою его дни на три он ссудил.

            Услуга в дружбе – вещь святая!

Вот, если б дело шло о деньгах, речь иная:

Тут дружба в сторону, и можно б отказать;

            А Бочки для чего не дать?

      Как возвратилася она, тогда опять

            Возить в ней стали воду.

И всё бы хорошо, да худо только в том:

      Та Бочка для вина брана откупщиком,

И настоялась так в два дни она вином,

      Что винный дух пошел от ней во всем:

Квас, пиво ли сварят, ну даже и в съестном.

            Хозяин бился с ней близ году:

То выпарит, то ей проветриться дает;

            Но чем ту Бочку ни нальет,

А винный дух всё вон нейдет,

И с Бочкой, наконец, он принужден расстаться.

Старайтесь не забыть, отцы, вы басни сей:

      Ученьем вредным с юных дней

      Нам стоит раз лишь напитаться,