За что сидел я в американских тюрьмах?! (Обращение к президенту Казахстана и казахской общественности)

За что сидел я в американских тюрьмах?! (Обращение к президенту Казахстана и казахской общественности)

…сборник повестей бывшего диссидента Алмаза Естекова, осуждённого советскими властями за антисоветские идеи в 1985-ом году и выдворенного за пределы СССР указом самого М.С.Горбачёва в 1990-ом году. Автор ярко и живописно рассказывает о своей жизни, о скитаниях и открытиях по "белу свету", о своей общественной и политической деятельности в СССР и в Америке. В настоящее время бизнесмен Алмаз Естеков живёт в Соединённых Штатах, иногда приезжая к родственникам в Казахстан.

Настоящее издание предпринято с целью рассказать читателям о мироощущении казаха, которого советские власти преследовали за чрезмерную любовь к казахской земле, оказавшегося волею судьбы в Америке, нашедшего своё место в жизни далеко от Родины, но не сломленного духом.

Жанры: Философия, Публицистика, Политика
Серии: -
Всего страниц: 85
ISBN: -
Год издания: Не установлен
Формат: Полный

За что сидел я в американских тюрьмах?! (Обращение к президенту Казахстана и казахской общественности) читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

Алмас Естеков -

За что сидел я в американских тюрьмах?

ИСПОВЕДЬ ИЗГНАНИКА.


ВСТУПЛЕНИЕ.

ОБРАЩЕНИЕ:

Не проиграв, не победить!

слова из песни Эльдара Рязанова в кинофильме "Вокзал для двоих".

Я предпочёл встать на колени перед моими соотечественниками, чьи жизни для меня были всегда важнее всего на свете, чем встать на колени перед чужими — в их преждевременном самовозвеличивании! И сказал Господь:

Тот кто захочет возвыситься, будет всегда унижен!

Многие, знающие в Казахстане, пишут мне сегодня в комментариях к моим публикациям у Ю.М.Мизинова: Эх, Алмаз, Алмаз! Зачем тебе нужен Назарбаев? Отвечу вопросом на вопрос: Можете ли, Вы, без него подарить мне мою мечту: вернуть мне гражданство Республики Казахстан? Также очень многие, самые близкие друзья по духу, в последние годы, настоятельно, просят: Алмаз, принимай гражданство США! В Казахстане ты никому не нужен… Согласен: Но прежде чем советовать мне, Вам нужно пережить пережитое мною, принять мою пожизненную казахпайскую тяжесть… Только с возрастом я начал понимать великую мудрость Абая, когда он говорил о себе: До 50 лет я тщетно боролся за справедливость, за продвижение добрых начал и, в конце-концов, устал… Теперь, я решил писать! Остальное без слов… Так уж случилось: Болары болды… - что в итоге моих долголетних скитаний по белому свету я вынужден теперь обращаться к вам из застенок Федерального заключения. В американской тюрьме я вынужден подчиниться воле судьбы и войти в роль ЖЫРАУ, чтобы из-за пошатнувшегося здоровья обратиться к власть имущим господам Казахстана за помощью!

От тюремного медицинского вмешательства я категорически отказываюсь в США, опасаясь за свою жизнь. В последнее время всё что я ни делаю в Соединённых Штатах оборачивается против меня… Всему виной моя неспособность в критические моменты предчувствий молчать и выжидать. Может быть люди «прессующие» меня сейчас правы?! Может быть я не оставил им другого выбора? Но таков мой характер: Не они, я выбираю… Подобное повторяется уже во второй раз в моей жизни: в 1985-ом году я обращался к Михаилу Сергеевичу Горбачеву и Димаш Ахмедовичу Кунаеву с предостережением и критикой времён периода застоя.

Тогда власти упрятали меня сначало в Бутырку, на больничку, где кололи мне «галопиредол» (средство выдуманное в 30-ых годах прошлого столетия фашистским Гестапо), и я отлично сыграл роль сумасшедшего, чтобы, пройдя по зонам, через 3 с половиной года выйти на свободу. Только мои предчувствия сбылись с астрономической точностью! Когда я был в Москве 1995-ом году, встретившись с одним из авторов моего ареста, я получил копии шести писем из архивов КГБ по Московской области, чтобы ещё раз убедиться в своей странности… Привожу некоторые строки из письма, датированного 17 августа 1985-го года, где красными чернилами сверху помечено "Принять меры! Крючков, Пред КГБ": Уважаемый Михаил Сергеевич! Я ещё раз Вам повторяю: ОДУМАЙТЕСЬ! Через пять лет, и я готов сейчас дать Вам голову мою на отсечение, Советский Союз развалится! Восемь с половиной миллионов населения Москвы, самодовольных и зажравшихся, бесконечно хлопающих в ладоши по каждому призыву КПСС и вне этого, станут теми свиньями, которые обернутся и растопчут Вас и Ваши идеалы! Нельзя сытость близких ставить в ущерб большинству! Каждый современный танк, взорванный в Афганистане, уносит из казны СССР миллионы рублей! Золото каждый год дорожает, и своей дороговизной увеличивает цену преступлений! Ковры своей растущей дороговизной увеличивают в стране социальную пропасть и классовую неприязнь!

В чужой пустыне сегодня сотнями на день гибнут ни в чём не повинные ребята, совсем молодые парни! Поверьте, существует КОНСТАНТА: в каждого из них Господь заложил талант или подвиг, который предсказан сбыться завтра, в будущем, в нужный час… Но мы сегодня глупо и недостойно убиваем наше будущее! И если вы настоящий коммунист, то должны вспомнить великие слова Владимира Ильича Ленина: РЕВОЛЮЦИЮ НА ШТЫКАХ НЕ ПЕРЕНЕСЕШЬ! Если Бог кому-либо знание даёт, то большим и спрашивает… А посему, как противник вашей идеологии, я обязан сейчас откровенно заявить: По самой обыденной логике, уже давно не может существовать ПАРТИЯ, КОТОРАЯ НЕ ИМЕЕТ СВОЕГО БУДУЩЕГО! Планы Хрущева рухнули… Коммунизм превратился в яркий обман, который так и остался призраком, чтобы не иметь никакого права на жизнь: общество не может стать скупо равномерным, как Бог не дал нам пять равных пальцев на одной руке! ВЕЛИЧАЙШИЙ ВСЁ СОРАЗМЕРИЛ, ЧТОБЫ МЫ НАУЧИЛИСЬ ДУМАТЬ И ПРИНИМАТЬ РЕШЕНИЯ. МЕНЕ, МЕНЕ, ТЕКЕЛ, УПАРСИН! (Надпись на стене Вавилона за ночь до его падения.)

И сейчас моя беда в моей откровенности. Самое главное, за 16 лет жизни в США я не сумел принять сердцем чужую мораль и нравственность. Я также думаю сейчас, уместно мне честно признаться: Когда-то я поступил несправедливо по отношению к моему Отечеству, воспевая превосходство западных свобод и принимая за чистую монету помыслы американцев, безмятежно радуясь каждой улыбке и любому приветствию со стороны великодушных, добреньких соседей или сослуживцев в вашингтонских офисах. С годами я перестал замечать разницу между крикливым и вечно жаждущим крови «орлом» и неуклюжим «медведем»: между настоящим американским высокомерием, намалёванным демо-гумо-яркой косметикой, и прошлым открытым русским великоросством… Разница лишь в том, что в СССР это проявление носило чисто местечковый характер, а здесь, особенно в последнее время, данная патология обретает глобальную окраску. Сегодня, обращаясь к Родине, я должен, как на исповеди перед Богом, открыться и просить Вас об одном: Уважаемые господа! Я признаю мою ошибку, которую совершил много лет назад, желая использовать в своих корыстных политических целях предоставленное мне в октябре 1990-го года убежище в США.


Рекомендуем почитать
Кошка с Собакой

Городская сага для взрослых, потрясающе остроумная повесть, с иронией и грустью описывающая жизнь и внутренний поиск молодого мужчины в современном обществе. История противостояния личности с навязанными стандартами. Тесное переплетение абсурдного и смешного, документальности и выдумки вместе с неподражаемым исполнением автора создают полное ощущение реальности происходящего и заставляют читателя чувствовать себя в эпицентре интереснейших событий.


Дорога в рай

Озеро Тахо, 1973 год. Майклу Сатариано, который в молодости сражался с бандой Капоне в Чикаго, исполнилось пятьдесят лет, и теперь он управляет казино, которое принадлежит Синдикату. Когда крестный отец мафии Сэм Гьянкана приказал Майклу убить известного своей жестокостью гангстера по прозвищу Бешеный Сэм, он отказался это сделать. Однако Бешеный Сэм убит, и в происшедшем обвинили Майкла. Чтобы спасти семью, он соглашается стать свидетелем обвинения и воспользоваться Программой защиты свидетелей…


Вот забава (История Салациуса Крамба)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Каталог Латура, или Лакей маркиза де Сада

Николай Фробениус, популярный норвежский писатель, драматург и сценарист, дебютировал сборником «Водоворот» (1986), удостоился единодушной похвалы критиков за первый роман «Прославленная любовь молодого Вильгельма Оксеншерны» (1989); «ирония и бурлеск... язык и возрождение эстетического идеала Платона... непредсказуемые повороты сюжета». В 1996 году вышел роман «Каталог Латура», который мгновенно принес Фробениусу всемирную известность. Сегодня книга переведена на 10 языков, причем в английском и французском изданиях имеет заглавие «Лакей маркиза де Сада».


Завтрак с Сенекой. Как улучшить качество жизни с помощью учения стоиков

Стоицизм, самая влиятельная философская школа в Римской империи, предлагает действенные способы укрепить характер перед вызовами современных реалий. Сенека, которого считают самым талантливым и гуманным автором в истории стоицизма, учит нас необходимости свободы и цели в жизни. Его самый объемный труд, более сотни «Нравственных писем к Луцилию», адресованных близкому другу, рассказывает о том, как научиться утраченному искусству дружбы и осознать истинную ее природу, как преодолеть гнев, как встречать горе, как превратить неудачи в возможности для развития, как жить в обществе, как быть искренним, как жить, не боясь смерти, как полной грудью ощущать любовь и благодарность и как обрести свободу, спокойствие и радость. В этой книге, права на перевод которой купили 14 стран, философ Дэвид Фиделер анализирует классические работы Сенеки, объясняя его идеи, но не упрощая их.


Постанархизм

Какую форму может принять радикальная политика в то время, когда заброшены революционные проекты прошлого? В свете недавних восстаний против неолиберального капиталистического строя, Сол Ньюман утверждает, сейчас наш современный политический горизонт формирует пост анархизм. В этой книге Ньюман развивает оригинальную политическую теорию антиавторитарной политики, которая начинается, а не заканчивается анархией. Опираясь на ряд неортодоксальных мыслителей, включая Штирнера и Фуко, автор не только исследует текущие условия для радикальной политической мысли и действий, но и предлагает новые формы политики в стремлении к автономной жизни. По мере того, как обнажается нигилизм и пустота политического и экономического порядка, постанархизм предлагает нам подлинный освободительный потенциал.


Диалоги

Размышления знаменитого писателя-фантаста и философа о кибернетике, ее роли и месте в современном мире в контексте связанных с этой наукой – и порождаемых ею – социальных, психологических и нравственных проблемах. Как выглядят с точки зрения кибернетики различные модели общества? Какая система более устойчива: абсолютная тирания или полная анархия? Может ли современная наука даровать человеку бессмертие, и если да, то как быть в этом случае с проблемой идентичности личности?Написанная в конце пятидесятых годов XX века, снабженная впоследствии приложением и дополнением, эта книга по-прежнему актуальна.


Сверхчеловек говорит по-русски

Продолжается ли эволюция вида "человек разумный"? Придется ли нам жить в мире, где будет не один вид разумных существ, как сейчас, а несколько? И кто станет править Землей в ближайшем будущем? Злая разумная бестия, воплотившая в себе мечты нацистов и евгеников, или же Сверхчеловек добрый, созданный в русской традиции? Авторы книги смело исследуют эти непростые вопросы. И делают сенсационный вывод: сверхчеловек - дело ближайшего будущего.


Две беседы Джидду Кришнамурти со Свами Венкатешанандой

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Кошмар богослова

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.