За что сидел я в американских тюрьмах?! (Обращение к президенту Казахстана и казахской общественности)

За что сидел я в американских тюрьмах?! (Обращение к президенту Казахстана и казахской общественности)

…сборник повестей бывшего диссидента Алмаза Естекова, осуждённого советскими властями за антисоветские идеи в 1985-ом году и выдворенного за пределы СССР указом самого М.С.Горбачёва в 1990-ом году. Автор ярко и живописно рассказывает о своей жизни, о скитаниях и открытиях по "белу свету", о своей общественной и политической деятельности в СССР и в Америке. В настоящее время бизнесмен Алмаз Естеков живёт в Соединённых Штатах, иногда приезжая к родственникам в Казахстан.

Настоящее издание предпринято с целью рассказать читателям о мироощущении казаха, которого советские власти преследовали за чрезмерную любовь к казахской земле, оказавшегося волею судьбы в Америке, нашедшего своё место в жизни далеко от Родины, но не сломленного духом.

Жанры: Философия, Публицистика, Политика
Серии: -
Всего страниц: 85
ISBN: -
Год издания: Не установлен
Формат: Полный

За что сидел я в американских тюрьмах?! (Обращение к президенту Казахстана и казахской общественности) читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

Алмас Естеков -

За что сидел я в американских тюрьмах?

ИСПОВЕДЬ ИЗГНАНИКА.


ВСТУПЛЕНИЕ.

ОБРАЩЕНИЕ:

Не проиграв, не победить!

слова из песни Эльдара Рязанова в кинофильме "Вокзал для двоих".

Я предпочёл встать на колени перед моими соотечественниками, чьи жизни для меня были всегда важнее всего на свете, чем встать на колени перед чужими — в их преждевременном самовозвеличивании! И сказал Господь:

Тот кто захочет возвыситься, будет всегда унижен!

Многие, знающие в Казахстане, пишут мне сегодня в комментариях к моим публикациям у Ю.М.Мизинова: Эх, Алмаз, Алмаз! Зачем тебе нужен Назарбаев? Отвечу вопросом на вопрос: Можете ли, Вы, без него подарить мне мою мечту: вернуть мне гражданство Республики Казахстан? Также очень многие, самые близкие друзья по духу, в последние годы, настоятельно, просят: Алмаз, принимай гражданство США! В Казахстане ты никому не нужен… Согласен: Но прежде чем советовать мне, Вам нужно пережить пережитое мною, принять мою пожизненную казахпайскую тяжесть… Только с возрастом я начал понимать великую мудрость Абая, когда он говорил о себе: До 50 лет я тщетно боролся за справедливость, за продвижение добрых начал и, в конце-концов, устал… Теперь, я решил писать! Остальное без слов… Так уж случилось: Болары болды… - что в итоге моих долголетних скитаний по белому свету я вынужден теперь обращаться к вам из застенок Федерального заключения. В американской тюрьме я вынужден подчиниться воле судьбы и войти в роль ЖЫРАУ, чтобы из-за пошатнувшегося здоровья обратиться к власть имущим господам Казахстана за помощью!

От тюремного медицинского вмешательства я категорически отказываюсь в США, опасаясь за свою жизнь. В последнее время всё что я ни делаю в Соединённых Штатах оборачивается против меня… Всему виной моя неспособность в критические моменты предчувствий молчать и выжидать. Может быть люди «прессующие» меня сейчас правы?! Может быть я не оставил им другого выбора? Но таков мой характер: Не они, я выбираю… Подобное повторяется уже во второй раз в моей жизни: в 1985-ом году я обращался к Михаилу Сергеевичу Горбачеву и Димаш Ахмедовичу Кунаеву с предостережением и критикой времён периода застоя.

Тогда власти упрятали меня сначало в Бутырку, на больничку, где кололи мне «галопиредол» (средство выдуманное в 30-ых годах прошлого столетия фашистским Гестапо), и я отлично сыграл роль сумасшедшего, чтобы, пройдя по зонам, через 3 с половиной года выйти на свободу. Только мои предчувствия сбылись с астрономической точностью! Когда я был в Москве 1995-ом году, встретившись с одним из авторов моего ареста, я получил копии шести писем из архивов КГБ по Московской области, чтобы ещё раз убедиться в своей странности… Привожу некоторые строки из письма, датированного 17 августа 1985-го года, где красными чернилами сверху помечено "Принять меры! Крючков, Пред КГБ": Уважаемый Михаил Сергеевич! Я ещё раз Вам повторяю: ОДУМАЙТЕСЬ! Через пять лет, и я готов сейчас дать Вам голову мою на отсечение, Советский Союз развалится! Восемь с половиной миллионов населения Москвы, самодовольных и зажравшихся, бесконечно хлопающих в ладоши по каждому призыву КПСС и вне этого, станут теми свиньями, которые обернутся и растопчут Вас и Ваши идеалы! Нельзя сытость близких ставить в ущерб большинству! Каждый современный танк, взорванный в Афганистане, уносит из казны СССР миллионы рублей! Золото каждый год дорожает, и своей дороговизной увеличивает цену преступлений! Ковры своей растущей дороговизной увеличивают в стране социальную пропасть и классовую неприязнь!

В чужой пустыне сегодня сотнями на день гибнут ни в чём не повинные ребята, совсем молодые парни! Поверьте, существует КОНСТАНТА: в каждого из них Господь заложил талант или подвиг, который предсказан сбыться завтра, в будущем, в нужный час… Но мы сегодня глупо и недостойно убиваем наше будущее! И если вы настоящий коммунист, то должны вспомнить великие слова Владимира Ильича Ленина: РЕВОЛЮЦИЮ НА ШТЫКАХ НЕ ПЕРЕНЕСЕШЬ! Если Бог кому-либо знание даёт, то большим и спрашивает… А посему, как противник вашей идеологии, я обязан сейчас откровенно заявить: По самой обыденной логике, уже давно не может существовать ПАРТИЯ, КОТОРАЯ НЕ ИМЕЕТ СВОЕГО БУДУЩЕГО! Планы Хрущева рухнули… Коммунизм превратился в яркий обман, который так и остался призраком, чтобы не иметь никакого права на жизнь: общество не может стать скупо равномерным, как Бог не дал нам пять равных пальцев на одной руке! ВЕЛИЧАЙШИЙ ВСЁ СОРАЗМЕРИЛ, ЧТОБЫ МЫ НАУЧИЛИСЬ ДУМАТЬ И ПРИНИМАТЬ РЕШЕНИЯ. МЕНЕ, МЕНЕ, ТЕКЕЛ, УПАРСИН! (Надпись на стене Вавилона за ночь до его падения.)

И сейчас моя беда в моей откровенности. Самое главное, за 16 лет жизни в США я не сумел принять сердцем чужую мораль и нравственность. Я также думаю сейчас, уместно мне честно признаться: Когда-то я поступил несправедливо по отношению к моему Отечеству, воспевая превосходство западных свобод и принимая за чистую монету помыслы американцев, безмятежно радуясь каждой улыбке и любому приветствию со стороны великодушных, добреньких соседей или сослуживцев в вашингтонских офисах. С годами я перестал замечать разницу между крикливым и вечно жаждущим крови «орлом» и неуклюжим «медведем»: между настоящим американским высокомерием, намалёванным демо-гумо-яркой косметикой, и прошлым открытым русским великоросством… Разница лишь в том, что в СССР это проявление носило чисто местечковый характер, а здесь, особенно в последнее время, данная патология обретает глобальную окраску. Сегодня, обращаясь к Родине, я должен, как на исповеди перед Богом, открыться и просить Вас об одном: Уважаемые господа! Я признаю мою ошибку, которую совершил много лет назад, желая использовать в своих корыстных политических целях предоставленное мне в октябре 1990-го года убежище в США.


Рекомендуем почитать
Кошка с Собакой

Городская сага для взрослых, потрясающе остроумная повесть, с иронией и грустью описывающая жизнь и внутренний поиск молодого мужчины в современном обществе. История противостояния личности с навязанными стандартами. Тесное переплетение абсурдного и смешного, документальности и выдумки вместе с неподражаемым исполнением автора создают полное ощущение реальности происходящего и заставляют читателя чувствовать себя в эпицентре интереснейших событий.


Дорога в рай

Озеро Тахо, 1973 год. Майклу Сатариано, который в молодости сражался с бандой Капоне в Чикаго, исполнилось пятьдесят лет, и теперь он управляет казино, которое принадлежит Синдикату. Когда крестный отец мафии Сэм Гьянкана приказал Майклу убить известного своей жестокостью гангстера по прозвищу Бешеный Сэм, он отказался это сделать. Однако Бешеный Сэм убит, и в происшедшем обвинили Майкла. Чтобы спасти семью, он соглашается стать свидетелем обвинения и воспользоваться Программой защиты свидетелей…


Вот забава (История Салациуса Крамба)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Каталог Латура, или Лакей маркиза де Сада

Николай Фробениус, популярный норвежский писатель, драматург и сценарист, дебютировал сборником «Водоворот» (1986), удостоился единодушной похвалы критиков за первый роман «Прославленная любовь молодого Вильгельма Оксеншерны» (1989); «ирония и бурлеск... язык и возрождение эстетического идеала Платона... непредсказуемые повороты сюжета». В 1996 году вышел роман «Каталог Латура», который мгновенно принес Фробениусу всемирную известность. Сегодня книга переведена на 10 языков, причем в английском и французском изданиях имеет заглавие «Лакей маркиза де Сада».


Мифологичность познания

Жизнь — это миф между прошлым мифом и будущим. Внутри мифа существует не только человек, но и окружающие его вещи, а также планеты, звезды, галактики и вся вселенная. Все мы находимся во вселенском мифе, созданным творцом. Человек благодаря своему разуму и воображению может творить собственные мифы, но многие из них плохо сочетаются с вселенским мифом. Дисгармоничными мифами насыщено все информационное пространство вокруг современного человека, в результате у людей накапливается множество проблем.


Современная политическая мысль (XX—XXI вв.): Политическая теория и международные отношения

Целью данного учебного пособия является знакомство магистрантов и аспирантов, обучающихся по специальностям «политология» и «международные отношения», с основными течениями мировой политической мысли в эпоху позднего Модерна (Современности). Основное внимание уделяется онтологическим, эпистемологическим и методологическим основаниям анализа современных международных и внутриполитических процессов. Особенностью курса является сочетание изложения важнейших политических теорий через взгляды представителей наиболее влиятельных школ и течений политической мысли с обучением их практическому использованию в политическом анализе, а также интерпретации «знаковых» текстов. Для магистрантов и аспирантов, обучающихся по направлению «Международные отношения», а также для всех, кто интересуется различными аспектами международных отношений и мировой политикой и приступает к их изучению.


Homo scriptor. Сборник статей и материалов в честь 70-летия М. Эпштейна

Михаил Наумович Эпштейн (р. 1950) – один из самых известных философов и  теоретиков культуры постсоветского времени, автор множества публикаций в  области филологии и  лингвистики, заслуженный профессор Университета Эмори (Атланта, США). Еще в  годы перестройки он сформулировал целый ряд новых философских принципов, поставил вопрос о  возможности целенаправленного обогащения языковых систем и  занялся разработкой проективного словаря гуманитарных наук. Всю свою карьеру Эпштейн методично нарушал границы и выходил за рамки существующих академических дисциплин и  моделей мышления.


Хорошо/плохо

Люди странные? О да!А кто не согласен, пусть попробует объяснить что мы из себя представляем инопланетянам.


Демократия — низвергнутый Бог

Основой этой книги является систематическая трактовка исторического перехода Запада от монархии к демократии. Ревизионистская по характеру, она описывает, почему монархия меньшее зло, чем демократия, но при этом находит недостатки в обоих. Ее методология аксиомативно-дедуктивная, она позволяет писателю выводить экономические и социологические теоремы, а затем применять их для интерпретации исторических событий. Неотразимая глава о временных предпочтениях объясняет процесс цивилизации как результат снижающихся ставок временного предпочтения и постройки структуры капитала, и объясняет, как взаимодействия между людьми могут снизить ставку временных предпочтений, проводя параллели с Рикардианским Законом об образовании связей. Сфокусировавшись на этом, автор интерпретирует разные исторические феномены, такие как рост уровня преступности, деградация стандартов морали и рост сверхгосударства.


Наши современники – философы Древнего Китая

Гений – вопреки расхожему мнению – НЕ «опережает собой эпоху». Он просто современен любой эпохе, поскольку его эпоха – ВСЕГДА. Эта книга – именно о таких людях, рожденных в Китае задолго до начала н. э. Она – о них, рождавших свои идеи, в том числе, и для нас.