За что сидел я в американских тюрьмах?! (Обращение к президенту Казахстана и казахской общественности) - [3]
PS. Сегодня я искренне благодарен Америке за большую помощь, которую Она оказала мне в трудную минуту, и за то воспитание, которое Она мне дала: Я благодарен Ей за хлеб познаний и соль страданий!
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. АМЕРИКА ГЛАЗАМИ КАЗАХА.
Висташпа: Учитель, что делать, чтобы лучше познать этот мир?!
Заратустра: Будь, Висташпа, всегда проходящим, чтобы не утонуть в суете сует!
Все мои устремления в США в основном сводились к пониманию страны, сумевшей обыграть в Холодной войне некогда могучий Советский Союз! Через два года, после начала моего проживания в США, Советский Союз рухнул и Америка достигла непревзайдённого величия на мировой сцене… В однополярном мире произошли существенные изменения, которые отложили свой отпечаток и на мои взгляды. Прошлые мои наивные и высокопарные восторги закончились с открытием внутреннего содержания США, сокрытого под сводом "ярких звёзд и белых полос на тёмно-голубом фоне" миропорядка, исходящего от новой «центрифуги», поставившей мир с ног на голову! — в подчинении всего духовного материальному, возносящей в интересах плотской наживы до самых небывалых высот низменные антибиблейские инстинкты и ощущения в человеческой природе, и благодаря этому скрепляющей под общим знаменателем один к одному, словно повторяя логику постройки злополучной башни древнего Вавилона, интересы всех земных этносов и расс под материальной склейкой «Американ дрим» и под могучим управлением самой современной бюрократической машины в истории человечества…
Но бюрократия не раз подводила многие Империи мира, а человеческая природа не раз оказывалась предательской… Стало очевидным что это благополучие возможно только до непредвиденной ситуации или точнее до первого гулкого грома и срезающей огненной молнии, способных возникнуть внезапно и не по правилам нашего бытия, а по року судьбы или с полным нарушением "иррациональной системы" в нашей жизни, когда все общепринятые и устоявшиеся законы потеряют всякое право на жизнь… На деле пресловутая демократия снисходит до постыдной голливудской масскультуры, деловой сговор власть имущих возноситься до пределов глобального примера в подавлении «недоношенных» или «непривычных» цивилизаций, и даже искусственное распространение коррупции приносит зачинщикам демократий баснословные прибыли, лишая при этом слабые общества всяких прав на человеческую жизнь… Может быть, может быть…
Кто-то думает серьёзно: Цель оправдывает средства! Или скептически предполагает: Другого не дано… Возможно, и нет никакого другого метода для действий в нашем мире! Конечно, сегодня важно решить проблему глобального потепления на земле и очень важно уравновесить проблемы роста населения планеты с её экономической ограниченностью, необходимо объединить в мирном сосуществовании взаимоисключающие культуры мироздания, а с целью профилактики угроз, следует поставить под строгий контроль развитие и нераспространение ядерного оружия! Раздумывая и расхаживая по камере, я глубоко вздохнул: А ведь, в действительности то, злиться на Америку даже за этот второй за год, глупый и бездушный, арест мне не стоит.. — Так мир устроен! Все схемы государственных устройств, религиозных сект и общинных ступеней идентичны: они стоят на живучести бюрократии, по причине её незаменимости и бездуховности… Вот и сейчас сидит какой-нибудь бюрократ в комнатушке ФБР, в Хомланд Сикюрити, в Агентстве Национальной Безопасности или в ЦРУ и «вьёт нити паутинные в подозрении по мою душу?!», до «зайчиков» возбуждённый голливудским адреналином и паранойе бушевской политики. Кстати, новый директор ЦРУ Майкл Хэйден в мае месяце этого года выразился о подобных типах вполне логично: С любителями в разведке нам следует покончить! Только видно ещё не покончили с ними. Остались ещё не единицы, а многие десятки «глистов» в бюрократической жиже американской разведки. Я принял окончательное решение: Если уж мне суждено погибнуть, так лучше оказаться под «колёсами» родной, степной — дикой и кочевой — бюрократической телеги на исторической Родине! Зададимся мыслью: Что могло возбудить американского бюрократа против меня, маленького казаха, растворившегося в многоликом и в спектрально-смешанном культурном этносе США? Казаха, который случайно оказался в гостинице «Ритц-Карлтон» и, оказав помощь людям, стал жертвой глупого измышления… А заставила этого «глиста» обратить особое внимание на мою персону моя книга "Периметр одной жизни", которую я рискнул опубликовать в феврале месяце этого года, за 20 дней до моего отъезда из Казахстана в США, на сайте Юрия Михайловича Мизинова. Иначе, как понимать: 16 ЛЕТ НЕ ТРОГАЛИ, НЕ МЕШАЛИ, ВСЁ ПРОЩАЛИ, А ТЕПЕРЬ ВДРУГ…
Дело в том, что в первых главах повести я поместил информацию из архивов ЦРУ, и признаюсь, что тогда я искренне расчитывал на разумный подход с американской стороны: Не всегда мудро скрывать то, что давно перестало являться секретом. Даже Христос поучал: Нет ничего тайного, что не стало бы явным! Кстати, тот же Майкл Хэйден, самым первым администратором в США, начал, за несколько месяцев до моего выступления, критиковать данный парадокс, бытующий в стенах Национальной Безопасности США. Я опубликовал важные выводы Аллена Даллеса, бывшего директора ЦРУ. Точнее привёл те пункты из его выступления, которые в полустолетней давности выглядели полной фантастикой. Доклад имел название: "План разгрома СССР", — который сбылся с небывалой точностью… Сейчас я дословно на память приведу слова, сказанные Аллен Даллесом в 1945 году на одном из расширенных ведомственных собраний ЦРУ: Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство, наркоманию, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство, национализм и вражду народов — всё это мы будем насаждать ловко и незаметно!
Монография посвящена исследованию главного вопроса философской антропологии – о смысле человеческой жизни, ответ на который важен не только в теоретическом, но и в практическом отношении: как «витаминный комплекс», необходимый для полноценного существования. В работе дан исторический обзор смысложизненных концепций, охватывающий период с древневосточной и античной мысли до современной. Смысл жизни исследуется в свете философии абсурда, в аспекте цели и ценности жизни, ее индивидуального и универсального содержания.
Многотомное издание «История марксизма» под ред. Э. Хобсбаума (Eric John Ernest Hobsbawm) вышло на нескольких европейских языках с конца 1970-х по конец 1980-х годов (Storia del Marxismo, História do Marxismo, The History of Marxism – присутствуют в сети). В 1981 – 1986 гг. в издательстве «Прогресс» вышел русский перевод с итальянского под общей редакцией и с предисловием Амбарцумова Е.А. Это издание имело гриф ДСП, в свободную продажу не поступало и рассылалось по специальному списку (тиражом не менее 500 экз.). Русский перевод вышел в 4-х томах из 10-ти книг (выпусков)
Эта книга является результатом поискового прогнозирования на тему будущего общества Земли. В основу книги легли положения научного коммунизма, русского космизма и мысли великого русского писателя Ивана Ефремова. Автор предоставляет право свободного копирования и распространения этой книги в неизменном виде — для всех желающих!
Сборник статей доктора философских наук, профессора Российской академии музыки им. Гнесиных посвящен различным аспектам одной темы: взаимосвязанному движению искусства и философии от модерна к постмодерну.Издание адресуется как специалистам в области эстетики, философии и культурологи, так и широкому кругу читателей.
Вы когда-нибудь задавались вопросом, что важнее: физика, химия и биология или история, филология и философия? Самое время поставить точку в вечном споре, тем более что представители двух этих лагерей уже давно требуют суда поединком. Из этой книги вы узнаете массу неожиданных подробностей о жизни выдающихся ученых, которые они предпочли бы скрыть. А также сможете огласить свой вердикт: кто внес наиценнейший вклад в развитие человечества — Григорий Перельман или Оскар Уайльд, Мартин Лютер или Альберт Эйнштейн, Мария Кюри или Томас Манн?
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.