Вис и Рамин

Вис и Рамин

В основе этого прекрасного эротического произведения лежит сюжет не дошедшей до нас парфянской повести о любви царицы Вис и царского брата Рамина. Историки определяют время написания поэмы "Вис и Рамин" Фахриддина Гургани 1048-1054 годами.

Жанры: Древневосточная литература, Эпическая поэзия
Серии: -
Всего страниц: 60
ISBN: -
Год издания: Не установлен
Формат: Полный

Вис и Рамин читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

НАЧАЛО РАССКАЗА О ВИС И РАМИНЕ

Из летописей, сказок, повестей,

От мудрецов и сведущих людей

Узнал я, что державой правил встарь

Счастливый, сильный, властный государь.

Как слуги, все цари ему служили,

Лишь для него они на свете жили.

На пир однажды он созвал весной

Всех, кто владел землею и казной,

Правителей, наместников почтенных,

Воителей, красавиц несравненных.

Явились все, кто был в высоком сане

В Иране, Кухистане, Хорасане,

Кто подвигами удивлял не раз

Рей, Дехистан, Азербайган, Шираз.

Мы назовем Бахрама и Рухема,

Шапура и Гушаспа из Дейлема.

Пришли Азин, Кашмира властелин,

Виру отважный, богатырь Рамин

И Зард, наперсник шаха величавый,

Вазир и брат властителя державы.

Луне был шах подобен, а вельможи,

Казалось, на созвездия похожи.

Блистал он средь вельмож блистаньем грозным, -

Так месяц окружен блистаньем звездным.

Венцом владык увенчан шах Мубад,

Одето тело в царственный наряд.

Из глаз лучится свет, животворя,

Ты скажешь: солнце - ореол царя.

Пред ним сидят бойцы, за рядом ряд,

За ними - луноликие стоят.

Воители - как львы с броней на теле,

Красавицы - как робкие газели,

Но львы такие не страшны газелям,

А на газелей смотрят львы с весельем.

Идет, как между звездами луна,

По кругу чаша, полная вина.

Как дождь дирхемов звонких с высоты,

На всех с деревьев падают цветы.

Как облако, над пиршеством взвилось

Благоуханье мускусных волос.

Певцы поют хвалу вину и лозам,

А соловьи в любви клянутся розам.

Украсились уста багрянцем винным,

А стих певца - напевом соловьиным.

Двух красок розы светятся вокруг:

От хмеля и от прелести подруг.

Был весел шах, прогнал он все печали,

Но гости шаха тоже не скучали:

Вино из кубков полилось дождем

На щедрый сад, на пиршественный дом.

Но пир перенесли на воздух свежий -

К садам, лугам, к прохладе побережий,

Где становились каждый миг звончей

Напевы пашен, цветников, ключей.

Как звезд на небе, - на земле весенней

Пылает много трав, цветов, растений.

Ладони рдеют розовым вином,

Украшен каждый розовым венком.

Кто скачет на коне дорогой тряской,

Кто пеньем наслаждается и пляской,

Одним всего милее влага в кубке,

Другим - цветок в саду, пахучий, хрупкий.

Одни хотят беседовать с рекой,

Другим по нраву цветников покой.

Пир не смолкал от ночи до рассвета,

Казалось, что земля в парчу одета,

И царь, как все подлунное пространство,

Надел парчу и пышное убранство,

Сел на слона, что равен был горе,

Сверкавшей в золоте и серебре.

Богатыри, что на войне сильны,

Вокруг царя - как мощные слоны.

Лилось, казалось, на степном просторе

Алмазов, золота, рубинов море.

Ты видишь, сколько скачет седоков?

Сталь стерлась бы от кованых подков!

Колышутся за ними средь равнины

Красавиц луноликих паланкины.

Каменьям драгоценным нет числа,

И мулам эта ноша тяжела.

Пусть тяжелы алмазы и рубины, -

Соломинке подобны паланкины:

Украсил их красавиц легкий рой, -

Весь мир был в изумленье той порой!

Явился людям щедрости предел:

Любой обрел у шаха, что хотел.

...Стремясь к добру, таким же щедрым будь,

Даруя радостно, пройди свой путь!

Смотри: в унынье дни проводит скаред,

Но беззаботен тот, кто щедро дарит.

Вот так, когда и надо и не надо,

Шло пированье у царя Мубада.

КРАСАВИЦЫ СОБИРАЮТСЯ НА ПИРУ ШАХА МУБАДА

Красавицы, украсившие мир,

Все вместе собрались на этот пир.

Шахру из Махабада тешит взгляд,

Здесь дочь Азербайгана Сарвазад,

Абнуш, Гургана драгоценный дар,

Из Дехистана пери Наздильбар,

Из Рея Динаргис и Зарингис,

Из горных областей - Ширин и Вис,

Из Исфагана - Абнахид, Абнар,

Исполненные несказанных чар,

Две дочери ученейших дабиров,

Гуляб, Ясмин - две дочери вазиров,

Здесь Канаранг, та, что в Саве знатна,

Чью красоту заимствует весна,

Все - статные, все княжеского рода,

А стан - из серебра, уста - из меда,

Лицо - луной чудесной назови:

То роза в пламени, то снег в крови!

Таких, усладой пери наделенных,

Здесь тысячи сияли для влюбленных.

Здесь красотой гордился каждый край -

Рум, Туркестан, Иран, Бербер, Китай.

Стан, вольный тополь, серебром блестит,

Взглянув на кудри, вспомнишь ты самшит.

Каменьями украшена краса,

Из золота венцы и пояса.

Красавицы явили на долине

Стать соколов и яркий цвет павлиний,

И очи антилоп речных, когда

От львов бегут в испуге их стада.

Была Шахру красивей всех и лучше.

Ее лицо - палач и врач могучий!

Стан - кипарис; чело - как свет манящий;

Уста - рубин поющий и звенящий.

Одежда - бархат и ланиты - бархат:

Два бархата в единый слиты бархат!

Как перлы - зубы, губы - как халва,

Из жемчуга и сахара - слова,

А две косы заплетены так туго,

Как будто с цепью скручена кольчуга.

Таким лукавством взор ее искрится,

Что скажешь: то колдунья, чаровница!

Косичек тонких пятьдесят вдоль стана

Струятся сладостно-благоуханно,

А на слоновой кости блеск волос -

Как серебро, как медный купорос!

Воссядет ли, пройдет ли, постоит, -

Она среди красавиц как самшит.

На землю глянет, - прах заблещет в звездах,

От кос душистых амброй веет воздух.

Пред нею блекнет розовый цветок,

Пред нею никнет свежий ветерок,

Пред нею пыль - цветенье молодое,

Ее кудрям завидует алоэ.

Всех жемчугов царица совершенней:

То жемчуг, что исполнен украшений.


Рекомендуем почитать
Жертва безумия

Жители штата Миннесота потрясены страшным известием: сексуальный маньяк похитил известного врача-психиатра и двух ее дочерей. Полиция в растерянности: по обычной схеме действовать нельзя, поскольку противник — не просто психопат, а талантливый программист, умело навязывающий представителям власти «свою игру». За помощью обращаются к бывшему полицейскому, владельцу компании по производству компьютерных игр, — Лукасу Дейвенпорту. Сможет ли он разгадать изощренные замыслы сумасшедшего и избавить от смертельной опасности попавших в беду людей?


Звездный разрушитель. В погоне за вечным двигателем

Космический бродяга — это стиль жизни, часто — вынужденный. Алекс Блейдрен, бывший военный Альянса Человечества, уволен в отставку. Чтобы заработать на жизнь ему приходиться заняться космической торговлей, контрабандой и… пиратством. Последний способ заработка приносит с собой не только быструю прибыль, но и массу проблем. Чтобы избежать длительного заключения, Алексу приходиться взяться за одно «темное», опасное дельце….


Нагльфар в океане времен

Он смог целиком вспомнить «Антивремя», роман, который конфисковали при обыске кагэбэшники до последнего листика черновика. Вспоминал он в Мюнхене, где нашел кров вместо Израиля, назначенного андроповцами: «Либо на Ближний Восток, либо на Дальний!» За что был изгнан? За «Запах звезд», книгу рассказов, ее издали в Тель-Авиве; за «Час короля» — за повесть в тамиздатском «Время и мы», да за статьи в самиздатском «Евреи в СССР». «Признайтесь, вы — Хазанов?» — «Нет, не я. У меня фамилия и псевдоним другие». К допросам ему было не привыкать.


Обман инкорпорейтед

Это — ПОСЛЕДНИЙ роман Филипа Дика, ПЕРВАЯ часть которого, в виде новеллы «Unteleported Man», была издана ещё при жизни автора, часть же вторая, сохранившаяся лишь в рукописях, издавалась В НЕСКОЛЬКИХ разных редакциях уже после его смерти.Перед вами — ВПЕРВЫЕ выходящий на русском языке ПОЛНЫЙ вариант романа — в редакции, наиболее близкой к оригинальной рукописи!


Лирика Древнего Египта

Необыкновенно выразительные, образные и удивительно созвучные современности размышления древних египтян о жизни, любви, смерти, богах, природе, великолепно переведенные ученицей С. Маршака В. Потаповой и не нуждающейся в представлении А. Ахматовой. Издание дополняют вступительная статья, подстрочные переводы и примечания известного советского египтолога И. Кацнельсона.


Хитопадеша

Сквозь тысячелетия и века дошли до наших дней легенды и басни, сказки и притчи Индии — от первобытных, переданных от прадедов к правнуком, до эпических поэм великих поэтов средневековья. Это неисчерпаемая сокровищница народной мудрости. Горсть из этой сокровищницы — «Хитопадеша», сборник занимательных историй, рассказанных будто бы животными животным и преподанных в виде остроумных поучений мудрецом Вишну Шармой избалованным сыновьям раджи. Сборник «Хитопадеша» был написан на санскрите (язык древней и средневековой Индии) и составлена на основе ещё более древнего и знаменитого сборника «Панчатантра» между VI и XIV веками н.


Неофициальная история конфуцианцев

«Неофициальная история конфуцианцев» является одним из лучших образцов китайской классической литературы. Поэт У Цзин-цзы (1701-1754) закончил эту свою единственную прозаическую вещь в конце жизни. Этот роман можно в полной мере назвать литературным памятником и выдающимся образцом китайской классической литературы. На историческом фоне правления династии Мин У Цзин-цзы изобразил современную ему эпоху, населил роман множеством персонажей, начиная от высоких сановников, приближенных императора, и кончая мелкими служащими.


Беседы о живописи монаха Ку-гуа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Шелковый фонарь

Пьеса «Шелковый фонарь» представляет собой инсценировку популярного сюжета, заимствованного из китайской новеллы «Пионовый фонарь», одной из многочисленных волшебных новелл Минской эпохи (1368 – 1644), жанра, отмеченного у себя на родине множеством высокопоэтичных произведений. В Японии этот жанр стал известен в конце XVI века, приобрел широкую популярность и вызвал многочисленные подражания в форме вольной переработки и разного рода переложений. Сюжет новеллы «Пионовый фонарь» (имеется в виду ручной фонарь, обтянутый алым шелком, похожий на цветок пиона; в данной пьесе – шелковый фонарь) на разные лады многократно интерпретировался в Японии и в прозе, и на театре, и в устном сказе.


Жемчужины бесед

Памятник индо-персидской литературы XIV в. в изысканной форме перелагает знаменитые на Востоке истории о мудрости, о коварстве женщин, о добре и благородстве.