Почему мы живем так мало? Почему мы живем так долго?

Почему мы живем так мало? Почему мы живем так долго?

Почему человек живет, условно, 70 лет, а не, например, 40 или 700 лет? Какое значение социальных и биологических, психических и физических, космологических и демографических факторов в конструировании продолжительности жизни человека? Новая последовательность общеизвестных и малоизвестных фактов, изложенная автором в этой книге, позволяет посмотреть на вопрос продолжительности жизни человека с иного ракурса и несколько шире.

Жанры: Публицистика, Здоровье, Медицина
Серии: -
Всего страниц: 75
ISBN: 9785449026538
Год издания: Не установлен
Формат: Фрагмент

Почему мы живем так мало? Почему мы живем так долго? читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

© Алекс Энкиду, 2018


ISBN 978-5-4490-2653-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Почему мы живем, условно, 70 лет? Чем обусловлен этот временной интервал? Почему, не живем, например, 40, или 700 лет? Сможет ли человек когда-нибудь перешагнуть предел средней продолжительности жизни в сто лет? Почему наши судьбы ограничены этим интервалом времени и чем определяются границы жизни? Какое значение социальных и биологических, психических и физических, космологических и демографических факторов в увеличении продолжительности жизни человека?

Новая последовательность общеизвестных и малоизвестных фактов позволяет посмотреть на вопрос возраста человека с иного ракурса и несколько шире. Не повторяя банальных истин, не поддаваясь житейским предрассудкам, необоснованным спекуляциям автор приходит к нетривиальным заключениям. Пройдя по извилистым коридорам различных научных школ, он говорит: «Кажется, пришла пора переосмыслить такие понятия как память, время, возраст, «естественная смерть».

Так, сможет ли человек жить неограниченно долго, когда-нибудь? В силу привычки мы считаем, что ответ на этот вопрос простой. Но, как говорил Рене Декарт, не нужно спешить с простыми ответами на сложные вопросы…

Все стремится быть там,

где стареет медленнее.

Гравитация притягивает их туда.

Вольный пересказ А. Эйнштейна

С биологической точки зрения целесообразно жить для того, чтобы родить потомство, поставить его на ноги и умереть, дав место другому поколению. Так заведено в мире природы. Для человека этот возраст равен, примерно 35—45 годам. Мы называем этот возраст «поколением». Но, человек живет гораздо дольше, постоянно увеличивая ожидаемую среднюю продолжительность жизни. Почему?

Путешествуя, я задавал различным людям в разных странах один и тот же вопрос: «Сколько лет вы хотите прожить и почему»? Я думал, что этот вопрос будет вызывать негативную реакцию и люди будут от меня бежать. Но, незнакомые люди, в большинстве своем, спокойно относились к моей назойливости, и отвечали так, как будто были готовы к этому вопросу.

Вот некоторые ответы из более 100 моих коротких интервью.

Молодой человек в очках, в строгом костюме:

– До 80 лет.

– Почему?

– После 80-ти я уже никому буду не нужен.

Явно, студент. Спешит. На ходу говорит:

– Не знаю – быстро удаляясь – у меня дед дожил до 90 лет, я тоже доживу…

Маленькая девочка 5 лет. Снисходительно останавливаясь на мгновение:

– Я буду всегда, как мама и папа.

Пожилая пара, кажется, туристы. Говорит мужчина:

– Нам, т.е. человеку не дано знать время своей жизни – женщина добавляет – я умру первой.

– Почему, ты так утверждаешь? – спросил ее мужчина.

– Мои родители умерли раньше твоих, ты помнишь?

Молодая пара. Выходят из машины около супермаркета:

– Ой! Мы об этом совсем не думаем. Но, хочется до ста лет дожить.

– Почему до ста?

– Ну,… так принято говорить…

Женщина средних лет, не спеша идет по тротуару:

– Я думаю, где-то до 73.

– Почему вы так думаете?

– Мои мама и бабушка умерли в этом возрасте:

Мужчина средних лет:

– Буду жить до последнего.

– Почему вы так говорите?

– Буду жить до последнего, из любопытства.

– Это ведь в генах определено. У меня гены хорошие. До 95 лет доживу.

– Цыганка нагадала…

– После 90 не будет ровесников…

– Немощь, буду всем в тягость…

– 90, нет 80, нет 70,… нет, все-таки 90…

и т. д.

Ответы были разными, но, почти во всех ответах звучали цифры возраста до 90 лет. Редко звучала цифра 100. Ни один человек не назвал цифру больше 100.

Ожидаемая средняя продолжительность жизни на сегодняшний день в наиболее технологичных странах равна не 30 годам, и не 300 лет, а 80—82 годам. Почему мы существуем в этом интервале? В чем смысл магической цифры возраста – 100 лет?

Вот и в первой книге Библии довольно часто говорится о времени жизни человека. Вначале Ветхого Завета продолжительность жизни тесно связывается с, казалось бы, посторонним понятием дуализма добра и зла. В дальнейшем, эволюция изменений продолжительности жизни неразрывно переплетается с изменениями в морально-этическом измерении человека. Почему?


22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.

23 И выслал его Господь Бог из сада Эдемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят.

24 И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Эдемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.

Книга Бытия 3:1—25

Глава 1. Для начала

Где-то за полторы тысячи лет до написания Моисеем Книги Бытия седобородый жрец-заклинатель Син-лики-уннинни собрал древние сказания шумеров и аккадцев, населявших территорию, позднее названную древнегреческими географами Месопотамией, и вычертил на глиняных табличках красивую поэму «Сказание о Гильгамеши». Это – самое древнее произведение мировой художественной литературы, известное нам на сегодняшний день, – шумерский «Эпос о Гильгамеше». Высшее достижение художественно-философской мысли, одной из первых цивилизаций мира повествует о жизни царя свободного города Урука, его подвигах, славе, о его страданиях, о гибели друга и, главное, – об отчаянных попытках найти путь к бессмертию людей. Сам Гильгамеш – на две трети бог и на треть – человек, о своей смерти не думал, хотя и не был бессмертным. Но, после гибели своего друга Энкиду, которого он назвал братом, Гильгамеш сломлен горем, и собственным бессилием перед неизбежностью смерти. Его не утешают ни совершенные им подвиги, ни слава. Его измученная душа ищет бессмертия. Страх смерти рождает протест, тоску об иной, лучшей и более достойной человека участи. Шумеры знали, что вечная жизнь является уделом богов и недостижима для простых смертных. Страсть в поиске смысла вечности, заставляет Гильгамеша преодолевать немыслимые трудности и преграды. Он проходит через подземный путь бога солнца, через пустыню и непреодолимую гряду гор, переправляется через воды смерти на остров. Встречает единственного человека обретшего бессмертие, Ут-Напиштим. Гильгамеш хочет знать, как тот добился бессмертия. Ут-Напиштим рассказывает Гильгамешу про всемирный потоп, про свое счастливое спасение, после которого он, как единственно спасшийся человек, получил из рук богов как дар вечную жизнь. Самое главное, сообщает Ут-Напиштим, второй раз, совет богов собираться не будет и исключений не сделает, даже для Гильгамеша.


Рекомендуем почитать
Словно распустившийся цветок

Шарлотта Уитерсби отличается от своих сверстниц: в свои двадцать два она не спешит замуж, посвящая все время любимому делу – цветоводству. Однако от брачного союза не уйти, а дядя даже нашел учителя, который подготовит девушку к выходу в свет. Решительная Шарлотта не позволит несносному мистеру Эдварду Тримблу разрушить ее судьбу! Но почему-то с замиранием сердца ждет новой встречи с этим обаятельным выскочкой…


Околдованная

Как быть юной английской аристократке, которая вышла замуж за француза и вскоре осталась вдовой? Принять ухаживания короля Франции – и стать блистательной королевой Версаля? Или подарить свое сердце мужественному и отважному Габриелу Бейнбриджу, герцогу Гарвуду, – и подчиниться властному закону всепоглощающей страсти?


Бабенькина мухоморка

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Потрясающий мужчина

Жених Кэрри Браунхилл удрал буквально из-под венца — и женился на другой. Однако Кэрри не собирается проливать слезы. Она твердо намерена последовать совету подруги — купить фургончик и отправиться в увлекательную поездку.И все бы хорошо, но в фургончике Кэрри оказывается не одна. В результате нелепой случайности ее попутчиком становится… лучший друг неверного жениха Мэтт Ландор!Кошмар? Не то слово.По крайней мере так поначалу считает Кэрри.А вскоре ее начинают терзать сомнения: может, стоило изначально влюбиться в Мэтта?И не поздно ли еще закрутить новый роман?


Избранное. Том 2

Автор благодарит за финансовую помощь в издании «Избранного» в двух томах депутатов Тюменской областной Думы Салмина А. П., Столярова В. А., генерального директора Открытого акционерного общества «Газснаб» Рябкова В. И. Второй том «Избранного» Станислава Ломакина представлен публицистическими, философскими, историческими, педагогическими статьями, опубликованными в разное время в книгах, журналах, научных сборниках. Основные мотивы публицистики – показ контраста между людьми, в период социального расслоения общества, противопоставление чистоты человеческих чувств бездушию и жестокости, где материальные интересы разрушают духовную субстанцию личности.


Длинные тени советского прошлого

Проблемой номер один для всех без исключения бывших республик СССР было преодоление последствий тоталитарного режима. И выбор формы правления, сделанный новыми независимыми государствами, в известной степени можно рассматривать как показатель готовности страны к расставанию с тоталитаризмом. Книга представляет собой совокупность «картинок некоторых реформ» в ряде республик бывшего СССР, где дается, в первую очередь, описание институциональных реформ судебной системы в переходный период. Выбор стран был обусловлен в том числе и наличием в высшей степени интересных материалов в виде страновых докладов и ответов респондентов на вопросы о судебных системах соответствующих государств, полученных от экспертов из Украины, Латвии, Болгарии и Польши в рамках реализации одного из проектов фонда ИНДЕМ.


Равноправные. История искусства, женской дружбы и эмансипации в 1960-х

Осенью 1960 года в престижном женском колледже Рэдклифф — одной из «Семи сестер» Гарварда — открылась не имевшая аналогов в мире стипендиальная программа для… матерей. С этого момента Рэдклифф стал центром развития феминистского искусства и мысли, придав новый импульс движению за эмансипацию женщин в Америке. Книга Мэгги Доэрти рассказывает историю этого уникального проекта. В центре ее внимания — жизнь пяти стипендиаток колледжа, организовавших группу «Эквиваленты»: поэтесс Энн Секстон и Максин Кумин, писательницы Тилли Олсен, художницы Барбары Свон и скульптора Марианны Пинеды.


Несовершенная публичная сфера. История режимов публичности в России

Вопреки сложившимся представлениям, гласность и свободная полемика в отечественной истории последних двух столетий встречаются чаще, чем публичная немота, репрессии или пропаганда. Более того, гласность и публичность не раз становились триггерами серьезных реформ сверху. В то же время оптимистические ожидания от расширения сферы открытой общественной дискуссии чаще всего не оправдывались. Справедлив ли в таком случае вывод, что ставка на гласность в России обречена на поражение? Задача авторов книги – с опорой на теорию публичной сферы и публичности (Хабермас, Арендт, Фрейзер, Хархордин, Юрчак и др.) показать, как часто и по-разному в течение 200 лет в России сочетались гласность, глухота к политической речи и репрессии.


Был ли Навальный отравлен? Факты и версии

В рамках журналистского расследования разбираемся, что произошло с Алексеем Навальным в Сибири 20–22 августа 2020 года. Потому что там началась его 18-дневная кома, там ответы на все вопросы. В книге по часам расписана хроника спасения пациента А. А. Навального в омской больнице. Назван настоящий диагноз. Приведена формула вещества, найденного на теле пациента. Проанализирован политический диагноз отравления. Представлены свидетельства лечащих врачей о том, что к концу вторых суток лечения Навальный подавал признаки выхода из комы, но ему не дали прийти в сознание в России, вывезли в Германию, где его продержали еще больше двух недель в состоянии искусственной комы.


Казус Эдельман

К сожалению не всем членам декабристоведческого сообщества удается достойно переходить из административного рабства в царство научной свободы. Вступая в полемику, люди подобные О.В. Эдельман ведут себя, как римские рабы в дни сатурналий (праздник, во время которого рабам было «все дозволено»). Подменяя критику идей площадной бранью, научные холопы отождествляют борьбу «по гамбургскому счету» с боями без правил.