Письма Сестры

Письма Сестры

Небольшая документальная повесть, раскрывающая с неожиданной стороны биографию Дмитрия Галковского. Книга отвечает на вопрос, почему не смотря на тридцатилетнюю травлю и бойкот со стороны интеллигенции РФ, автору «Бесконечного тупика» удалось сохранить душевное спокойствие, оптимизм и добиться жизненного успеха: опубликовать свои произведения, достичь финансовой независимости и семейного счастья. Дело в том, что он с детских лет подвергался таким издевательствам, по сравнению с которыми многодесятилетнее идиотничание чиновников от литературы и изголение интернет-троллей выглядели безобидным аттракционом в парке отдыха.

Жанр: Документальная литература
Серии: -
Всего страниц: 31
ISBN: 978-5-604
Год издания: 2019
Формат: Полный

Письма Сестры читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

Предисловие

Публикую здесь письма моей сестры. Это все, что она мне написала. Мои ответы опубликованы тоже, но в общем потоке это менее одного процента.

Мне представляется, что эти письма представляют собой законченное художественное произведение. Трудно представить, что всё это написано на самом деле, но я не изменил ни одной строчки. Только заменил родственников жены на «Константиновых», а имена прочих — на «Ивановых», «Петровых» и т.д. Константиновым-Ивановым-Петровым письма писались тоже, а также вывешивались в интернете на сайтах организаций, где они работают, в инстаграме, фейсбуке и т.д. Особо комментировать написанное не хочется, при сплошном чтении все становится очевидно с самого начала.

В послесловии немного поговорю о контексте.

Человеческий документ

28.10.2013

Я, Дима, не из комментариев ЖЖ, ты меня, наверное, с кем-то перепутал? Я не сапожник, не смирнофф, не гыдов и не холмогоров… Наташа из семьи советских беженцев-переселенцев, а все, кто родился не в Москве, имеют менталитет и убеждения, нездоровые для восприятия нормальных граждан. В этой семье все друг друга бросали: сначала бабки бросили её родителей, когда у них родились дети, потом они оставили их умирать и удрали из иркутской нищеты, потом Наташа бросила родителей и удрала из дома, и ей было наплевать на родителей, которым она по полгода не давала о себе ничего знать. А обида у нее была такая: родители ничего не дали ей (!!!), не отблагодарили её за учёбу, за то, что она отлично училась, закончила школу. Это что за отношение к своим родным? К людям, давшим ей жизнь? Причина тут в наследственности, — в этой семье все друг друга бросают. Это идёт по материнской линии, передалось и Наташе. Потом Наташа бросила мужчину, с которым прожила пять лет. Кирилл не женился на ней, потому что рядом с Наташей было ещё пять таких же девочек, ничем не отличающихся друг от друга. А жена, — это не тело в койке, а мать, сестра, любовница, подруга, соратница, хранительница очага, хозяйка, умеющая вкусно готовить и успокаивать любимого, когда ему дискомфортно. Она бросила его не из-за того, что любовь прошла, а из-за того, что в один прекрасный момент такая же девочка, как и Наташа, забеременела от него и сделала аборт, и не нашла ничего лучшего, как рассказать ей об этом. А Наташа не нашла ничего лучшего, как отомстить ему, заведя интрижку с тобой. В её планы не входило серьёзно развивать отношения и начинать строить семейную жизнь. Ты хорошо оценил ситуацию и дал ей перспективу, в общем бесперспективной ситуации. Наталья не плохая, на фоне её подруг… Но такая штука как наследственность, не проходит, в этой семье все друг друга бросают…

Если ты ей будешь утирать слезы, это у мужика должно вызывать отвращение. В каких это книгах написано, что слезы вызывают жалость? Где она это прочла? Слёзы вызывают отвращение, плачущего не жаль совсем, и хочется смеяться над плачущем, как над нелепостью. Если Наташа не будет САМА справляться со своими прямыми обязанностями: готовить, кормить семью, тебя, детей, а заставит тебя нанимать прислугу, либо ещё что-то ещё предпринимать, то тут и семьи нет никакой! Если есть очаг, в нём нужно поддерживать огонь, вокруг него все собираются и любят друг друга, все благодарны друг другу… А ты ей слёзы утираешь!!! В девять часов встала, — и к плите, готовить!!! Готовь на всю семью!!! Готовь мужу обед! Готовь своим детям! Я тебе сочувствую, Дима, это надо было жениться, чтобы по столовкам бегать! Это стрёмно! Айфон об стенку, — и к плите!

Вспомни Алку из Новосибирска! Алка — талантливая девушка, действительно талантливая. Но как только она сказала мужу: «Тебе надо убирать, готовить в доме, — нанимай прислугу, тебе нужна нянька для ребёнка, — нанимай няньку!» А мужчина, так и надо делать, «нанял» себе другую жену! Бабы все одинаковые! Я повторяю, — БАБЫ. Для женщин есть другие характеристики. А бабы, — все одинаковые, природа одна у всех, из одной глины все сделанные. Баба любит силу, не тогда, когда её бьют, а, по крайней мере, слезы ей не вытирают и не идут у неё на поводу. Это закон. Жену надо воспитывать под себя, её предназначение быть матерью, женой, и больше ничего. Замужем это значит не над мужем, а за. Не будешь ей помыкать, уважать не будет. Я уж об отношении к себе не говорю. Если у неё нет уважения к своей матери, то, то, что исходит от неё ко мне, я воспринимаю как неврастению и тяжёлую послеродовую травму. Надеюсь, что это пройдёт.

Теперь, что касается крещения. Я нищая. Наташа воспринимает меня как несчастную старую толстую неудачницу, без личной жизни, ничего не добившуюся в жизни, у которой нет ничего и уже не будет никогда. Значит я, по её представлению, должна влезать в вашу жизнь и своей «помощью» как бы должна руководить ею, её семьёй, её ребёнком, жизнью. Так же, как её мать, в принципе, должна бы влезать в жизнь. То есть играть какую-то важную роль в ЕЁ (!!!) жизни. Это её травма, которую она получила от родителей, волей неволей распространяется на меня. Это в её роду все друг друга бросают. У тебя, Дима, кроме меня и мамы никого нет, кто любил бы тебя искренне, со всеми твоими обидами, горечами, правдами и кривляньями перед людьми, с твоими нравоучениями сложившимся личностям. Но у тебя есть одна отцовская черта, которая делает тебя ещё роднее для меня: это ненависть и презрение к своим родным. Это нельзя ломать, это библейское — домашние враги ваши, глина. Отец презирал своих родных только потому, что они родные. Я по другому смотрю на все. У меня, кроме тебя и мамы нет больше никого. Я знаю, что вам, кроме меня некому больше помочь, и если я не помогу вам, то вам никто не поможет. У меня нет денег, я нищая, также как и у тебя нет друзей — у тебя есть нахлебники. Тебе только кажется, что у тебя есть и те, и другие. Я не однофамилица, я не нахлебник, я не знакомая твоя с ЖЖ, и не из инстаграма (как однажды сказала Наташа: не пиши комментарии в инстаграмм, не обозначай себя как родственница, у меня 550 подписчиков, это может быть опасно…). Так не будет, я не позволю к себе такого обращения.


Еще от автора Дмитрий Евгеньевич Галковский
Бесконечный тупик

«… книга на самом деле называется „Примечания к „Бесконечному тупику““ и состоит из 949 „примечаний“ к небольшому первоначальному тексту.Каждое из 949 «примечаний» книги представляет собой достаточно законченное размышление по тому или иному поводу. Размер «примечаний» колеблется от афоризма до небольшой статьи. Вместе с тем «Бесконечный тупик» является всё же не сборником, а цельным произведением с определённым сюжетом и смысловой последовательностью. Это философский роман, посвящённый истории русской культуры XIX-XX вв., а также судьбе «русской личности» – слабой и несчастной, но всё же СУЩЕСТВУЮЩЕЙ.Структура «Бесконечного тупика» достаточно сложна.


Друг утят

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Что для России лучше?

Социализм или капитализм? В XX веке Россия выбрала социализм, стала великой державой, спасла мир от коричневой чумы, открыла человечеству дорогу в космос и… перескочила на рельсы «дикого, «бандитского» капитализма. Почему это произошло? Что это: временное помутнение рассудка миллионов людей, населяющих Россию, или их сознательный выбор? Так все-таки: социализм или капитализм? Что для России лучше? Об этом размышляют авторы данного сборника.


Волга

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Алексей Крижевский - Груз "Детство" Дмитрий Галковский - Божья коровка ДУМЫ Алексей Митрофанов - Под медвежьей лапой Мария Бахарева - Теткина глушь Олег Кашин - Гламурная стерлядь Павел Пряников - На безрыбье Евгения Долгинова - Остывающая река Анастасия Чеховская - Жизнь на ощупь Алексей Митрофанов - Сплошной фасад ОБРАЗЫ Дмитрий Ольшанский - Волга и Вертер Татьяна Москвина - Эдельвейс русской литературы ЛИЦА Евгения Пищикова - Предводительница СВЯЩЕНСТВО Александр Можаев - Исповедь на плаву ГРАЖДАНСТВО Аркадий Ипполитов - Размышления Евгения бедного Евгения Долгинова - Мимо клетки Карен Газарян - Шашлык из тебя будет ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Чисто море СОСЕДСТВО Дмитрий Данилов - Химгигант с челлицом Юрий Сапрыкин - Love's secret domain СЕМЕЙСТВО Варвара Тургенева - Варёк-хорёк, постный сухарёк МЕЩАНСТВО Евгения Пищикова - Лямка ХУДОЖЕСТВО Борис Кузьминский - Умывальников начальник и мочалок командир Денис Горелов - Куриный бог ОТКЛИКИ Огоньки и языки.


Утиная правда 2005 (1)

Ты читай, урод по жизни, эти чудные сказанья,И как свистнет государство, ты в резиновом скафандре,Словно лемминг желтобрюхий, под разрывы термояда Под «Уря» и звуки марша, весь нагретый пропагандойС миллиардом остолопов край земной собой удобришь.


Римская империя

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Нашествие мёртвых

…Стремясь раздосадовать Оксанку, вредный и бессовестный Жорик, её двоюродный брат, с которым полюбившейся читателю героине теперь приходилось делить свою комнату, завладевает ноутбуком Оксаниной мамы и видит в последнем какую-то странную игру… Кошмар, это оказалась та самая игра, что «оживила» год назад его и Оксанкину бабушку! И надо же было так далеко зайти его вредности, чтобы он нажал там зловещую и очень страшную кнопку «Оживить»! «…А из-за тётушкиной спины уже опять доносился зловредный голосок Жорика: – Ух ты! «Оживить»! Вот это да! Ничего себе игрушечки у твоей мамаши! Уж не твоего ли папашу она тут собиралась оживить? И какой же, интересно, он тут получится, оживлённый-то? Сейчас посмотрим. – Не трогай! – что только было у неё силы закричала, услышав это, Оксана, да только Жорика было не остановить. – Ещё как трону! И папашу твоего оживлю, и нашу прабабушку, – отчётливо послышался противный голосок двоюродного брата, и отчаяние буквально захлестнуло всё Оксанино сознание…» Если б только братец Оксанки мог догадаться, какой кошмар нажатием той ужасной кнопки он призовёт! Причём, не только на себя, своих «предков» и двоюродную сестру.


Мёртвая бабка

Разбитая горем после смерти любимой бабушки Оксанка, «ковыряясь» во владениях покойницы в компьютере, натыкается на странную и зловещую игру, в которой оказывается возможным… Оживить её недавно похороненную бабулю!!! Ничего себе! Что же это за игра?! Почему на экране перед собой Оксана отчётливо различила могилу своей покойной бабушки Паши?! Именно в том виде, в каком она была на том самом кладбище, где была похоронена бабуля? С фотографией и именем покойной в надписи на памятнике надгробия, так, будто в ту жуткую игру было как-то вставлено настоящее фото места её захоронения?! Заинтригованная и шокированная, Оксана «нажимает» над могилой усопшей бабы Паши то самое «оживить»… О, если б она только знала, какой кошмар за этим последует!


Рождение волшебницы

Роман Валентина Маслюкова «Рождение волшебницы» — совершенно оригинальное по сюжету и блестяще исполненное в литературном отношении произведение, в котором в единое целое слиты остроумная, полная глубокого смысла сказка и психологически точно выписанный любовный роман. При всем богатстве занимательных подробностей роман выстроен как единое, все время усложняющееся, переходящее от загадки к загадке действие. Этнографическая и историческая эрудиция автора позволяет создать в романе необыкновенно выпуклый, убедительный мир.


Модельерша

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Бесчеловечность как система

Написанная коллективом авторов, книга «Бесчеловечность как система» выпущена в Германской Демократической Республике издательством Национального фронта демократической Германии «Конгресс-Ферлаг». Она представляет собой документированное сообщение об истории создания и подрывной деятельности так называемой «Группы борьбы против бесчеловечности» — одной из многочисленных шпионско-диверсионных организаций в Западном Берлине, созданных по прямому указанию американской разведки. На основании материалов судебных процессов, проведенных в ГДР, а также выступлений печати в книге показываются преступления, совершенные этой организацией: шпионаж, диверсии, террор, дезорганизация деятельности административных учреждений республики и вербовка агентуры. Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Заметки о боевой подготовке

Короткие заметки от ветерана войск специального назначения.


Афганистан, Англия и Россия в конце XIX в.: проблемы политических и культурных контактов по «Сирадж ат-таварих»

Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.


Хронограф 09 1988

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Операция „Тевтонский меч“

Брошюра написана известными кинорежиссерами, лауреатами Национальной премии ГДР супругами Торндайк и берлинским публицистом Карлом Раддацом на основе подлинных архивных материалов, по которым был поставлен прошедший с большим успехом во всем мире документальный фильм «Операция «Тевтонский меч».В брошюре, выпущенной издательством Министерства национальной обороны Германской Демократической Республики в 1959 году, разоблачается грязная карьера агента гитлеровской военной разведки, провокатора Ганса Шпейделя, впоследствии генерал-лейтенанта немецко-фашистской армии, ныне являющегося одним из руководителей западногерманского бундесвера и командующим сухопутными силами НАТО в центральной зоне Европы.Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Гранд-отель «Бездна». Биография Франкфуртской школы

Книга Стюарта Джеффриса (р. 1962) представляет собой попытку написать панорамную историю Франкфуртской школы.Институт социальных исследований во Франкфурте, основанный между двумя мировыми войнами, во многом определил не только содержание современных социальных и гуманитарных наук, но и облик нынешних западных университетов, социальных движений и политических дискурсов. Такие понятия как «отчуждение», «одномерное общество» и «критическая теория» наряду с фамилиями Беньямина, Адорно и Маркузе уже давно являются достоянием не только истории идей, но и популярной культуры.