Олег Росов
Миф о «переодетых энкавэдэшниках»
Специальные группы НКВД в борьбе с националистическими бандформированиями на Западной Украине. 1944–1945 годы
Вместо эпиграфа.
Из новостной ленты.
В Симферополе разрешили поставить памятник жертвам ОУН-УПА
Корреспондент. net 22 Июня 2007 г.
>Агентурно-боевая группа Станиславского УМГБ и офицер-куратор
Горсовет Симферополя разрешил установку памятника советским гражданам, погибшим от рук членов ОУН-УПА, воевавших на стороне фашистов. Памятник под названием «Выстрел в спину» в ближайшее время появится в центре города на Cоветской площади.
Высота монумента составит три метра. Он будет представлять собой композицию из женской и мужской фигур: женщина пытается удержать тело мужчины, раненого выстрелом в спину.
Скульптурная композиция символизирует ситуацию, сложившуюся в военный и послевоенный периоды в СССР, когда учителя, инженеры, врачи, работники самоуправления, партийные работники поехали на Западную Украину для оказания помощи, а взамен приняли от рук националистов ненависть, травлю, муки, ранения, смерть.
Василь ЧЕРВОНІЙ: «У Сімферополі хочуть ушанувати каральні загони фашистів і НКВС»!
Газета Народне Слово
28 червня 2007 року
«Рішення Сімферопольської міської ради встановити пам’ятник жертвам, загиблим від рук членів ОУН-УПА, безпосередньо сприяє розпалюванню міжнаціональної ворожнечі», — заявив представник Української Правиці від УНП Василь Червоній. Цим рішенням, на його думку, «мала б заопікуватися прокуратура»…
Василь Червоній вважає, що цей акт Сімферопольської міської ради є «наругою над мільйонами жертв». «По суті, в Сімферополі хочуть вшанувати каральні загони фашистів і НКВС, бо саме проти них найбільше воювала УПА», — зазначив він.
Щодо звинувачень УПА в причетності до жертв серед мирного населення, Василь Червоній наголошує на відомому факті існування архівних документів, які свідчать про «жорстокі каральні операції переодягнутих у форму УПА спецзагонів НКВС». Водночас він наголосив, що «документів, які свідчать про злочини комуністичної ідеології, більше ніж достатньо, — вони наводили жах на самих представників радянського партапарату, і з цього приводу є письмові підтвердження». «Тому будь-які спекуляції на тему начебто «гуманного комуністичного режиму» і начебто «нелюдських» дій членів ОУН-УПА є злочинними. Якщо ми живемо в Українській державі, вона має досить переконливо дати це зрозуміти», — заявив Василь Червоній.
26 июля 1945 года народный комиссар внутренних дел УССР Василий Рясный направил в Москву Л.П.Берия под грифом «Совершенно секретно» сообщение, в котором докладывал о первых результатах оперативной деятельности так называемых «специальных» групп, которые, по словам Рясного, «играли и продолжают играть значительную роль в деле ликвидации оуновского бандитизма в западных областях УССР». Пройдет 50 лет, и в развернувшейся на Украины кампании по прославлению бандеровщины эти «спецгруппы» НКВД будут объявлены главными виновниками террора над мирным населением Западной Украины, а донесение Рясного (в оборванном и искажённом виде), наряду с ещё некоторыми документами, представлено как основное доказательство того, что зверства над простыми людьми совершали не вояки ОУН-УПА, а сотрудники НКВД, которые, переодевшись в форму «повстанцев», проводили против граждан карательные акции с целью дискредитации «повстанського руху» и лишения его «народной поддержки»…
Сегодня на Украине история стала орудием лжи на уровне государственной политики. Отказавшись от советского прошлого, и облив его грязью, элита «нэзалэжной», нуждаясь в идеологическом обосновании легитимности собственной власти, принялась конструировать новую «национальную» историю. России — Советскому Союзу в «новой» истории отведена роль коварного демона, повинного во всех бедах, пережитых украинцами и Украиной, причём переживания по этому поводу приобрели поистине апокалипсический характер. Украина представлена в ореоле мученичества и жертвенности, её статус как ведущей советской республики и неотъемлемой части Советского Союза превратился в статус колонии-жертвы, а Советская власть расценивается как колониальная администрация, обслуживавшая интересы «кровавого» оккупационного режима и московских верхов.
Однако, ситуация осложняется тем, что на сегодняшний день украинской нации — нации с одним языком, с чувством общности территориального и культурного пространства, нации с одинаковыми взглядами на прошлое и, главное, будущее страны — нет. Более того, глубокий цивилизационный раскол, разделяющий Украину на несколько частей, постоянно углубляется и вообще ставит под сомнение существование данной территориальной единицы в будущем.
Тем не менее, в отчаянных попытках всё же породить в противовес «общерусской» новую, «украинскую», идентичность с заданными этническими (типа русофобии) свойствами, и при этом непременно охватить всё население страны, власть рыскает по исторической помойке, раскапывая там исторические мифы, один глупее другого.
Настоящий же театр абсурда развернулся вокруг грандиозной эпопеи по «вызнанню» бандеровцев как «национальных героев и освободителей Украины». Усилиями зарубежной диаспоры, нахлынувшей в начале 90-х гг. на Украину, и при активном пособничестве власти и местных «дослидныкив», всему населению Украины, включая школьников и студентов, активно вдалбливается в голову: