Миф о «переодетых энкавэдэшниках» - [4]
Некоторые, окончательно свихнувшиеся на национальной почве, украинские «деятели» стали доходить в своей пропаганде до откровенного маразма. Так, председатель Киевской городской организации общества «Мемориал» Р.Круцик, «прославившийся» недавно открытием в Киеве «музея» советской оккупации, утверждает: «Нужно было любой ценой дискридитировать освободительное движение. Для этого Москвой было организовано несколько специальных чекистских подготовительных школ, которые создавалась из чекистов, а в школах их обучали владеть местным диалектом и знать традиции галичан. Переодеты в униформу повстанцев, они осуществляли массовый террор над мирным населением. На июнь 1945 года в Западных областях под видом бандеровцев действовало 156 спецгрупп, численностью 1783 человек. В последующие годы борьбы с освободительным движением, количество спецгрупп и их численность значительно увеличивались. На 1 апреля 1946 г в 7-ми западых областях Украины действовало 3593 истребительных батальона численностью 63 тыс. человек».[10] При этом в выступлении Круцик ссылается на архивную легенду некоего таинственного документа (ЦГАООУ, Ф. 1, оп. 23, стр. 2966, арк 51), призванного убедить слушателей, что сказанное Круциком — правда. На самом деле, здесь всё ложь. Мало того, что Круцик сознательно врёт, выдавая истребительные батальоны (формирования из местных жителей, созданные для защиты сёл от нападений бандеровцев) за спецгруппы НКВД. В указанном им документе, действительно посвящённом организации истребительных батальонов, нет ни слова ни о спецгруппах, ни, тем более, о мифических «школах», в которых, якобы, чекистов учили галицкому диалекту. По ходу дела отметим, что, по-видимому, на подобной «доказательной» базе основана и вся остальная «экспозиция» круциковского «музея» советской оккупации.
Спецгруппы НКВД заняли достойное место и в многочисленных «дослидженнях вызвольного руху», претендующих на научный подход. В этом плане очень характерна «работа» профессора В.Идьзо, «ведущего научного сотрудника Института украинознавства, ректора Украинского Университета в Москве» и члена прочих многочисленных «опереточных» академий. В 2006 г. во Львове вышла его новая книжка под претенциозным названием «Українська Повстанська Армія — згідно зі свідченнями німецьких та радянських архівів». О научном уровне этой «работы» свидетельствует тот факт, что, несмотря на постоянно встречающиеся фразы типа «Як бачимо з документів…», «Як засвідчують таємні архівні документи…», в книге напрочь отсутствует научный аппарат, и нет ни единой ссылки ни на один архивный документ! По интересующему нас вопросу Идьзо в «таемных архивах» вычитал следующее: «Як засвідчують джерела московських архівів…. загони окупаційної держбезпеки УРСР проводили під виглядом ОУН-УПА широкомасштабні вбивства жахливими терористичними методами… У цей час була створена спецгрупа, яка діяла під виглядом УПА — «Орел» в складі 35 чоловік, в Рівненській області…. МДБ під маскою УПА нагнітала і без того напружену ситуацію в регіоні, спецгрупи намагалися досягати своєї мети будь-якими методами, шляхом колодязних операцій, масових убивств населення, терору та провокацій». И далее В.Идьзо подводит читателей к главной мысли: «Політичне керівництво ЦК КП(б) України фактично ставало співучасником цих злочинів, утверджуючи геноцид українського населення в західних областях України. Ці методи терору МДБ так і залишилися без юридичного розслідування прокуратури та політичного засудження керівництва ЦК КП (б) України, що дає право говорити про його співучасть у злочинах».[11]
Апофеозом всей компании следует считать выступление лидера одной из правых партий Ю.Костенко, который 19 октября 2005 г. с трибуны Верховной Рады Украины безапелляционно заявил: «Вигадки комуністичної пропаганди щодо… бандерівського терору, повністю спростовано архівними матеріалами, які відкрилися для громадськості після падіння комуністичного режиму… Каральні акції проти мирного населення здійснювали не вояки УПА, а спецзагони НКВС. Всі ці факти документально підтверджено роботою спеціальної урядової комісії».[12]
Надо ли говорить, что после такой усиленной обработки мозгов миф «о переодетых энкавэдэшниках, убивающих людей» прочно закрепился в сознании некоторой части общества, и даже приобрел статус «общеизвестного факта, не нуждающегося уже ни в каких доказательствах». Достаточно зайти на любой украинский форум, и вам расскажут, что «під виглядом ОУН-УПА діяли спецзагони НКВД», что они «переодягались в форму УПА, мордували людей по селах а потім розповідали про звірства бандеровців», и что они «наповнювали колодязі трупами дітей», и вообще, «на їхніх руках всі звірства, які шиють ОУН-УПА».
В то же время, этот миф вызывает полную дезориентацию у другой части общества, которое крайне негативно относится к прославлению бандеровщины и надругательству над своей исторической памятью. С одной стороны есть ощущение, что им навязывают очередная ложь, с другой — из-за отсутствия фактического материала нечего противопоставить в ответ развязанной пропагандистской кампании.
В первом сборнике известных журналистов и блогеров Олега Росова (novoross_73) и Евгения Назарова (nazar_rus)предоставлены некоторые самые известные статьи о истории ОУН и борьбы органов НКВД с ней. Факты и выводы, достаточно редкие документы и фотографии, предоставленные авторами, не оставляют читателей равнодушными. В этом томе подробно рассказано о борьбе советских органов с организацией украинских националистов, о борьбе за власть в руководстве ОУН, об уничтожении Шухевича и других командиров УПА, о связях руководителей УПА с фашистким командованием, с абвером и о многом других, не менее интересных, страницах истории.Адреса Живых Журналов авторов:http://novoross-73.livejournal.com/http://nazar-rus.livejournal.com/.
Правда всегда была, есть и будет первой жертвой любой войны. С момента начала военного конфликта на Донбассе западные масс-медиа начали выстраивать вокруг образа ополченцев самопровозглашенных республик галерею ложных обвинений. Жертвой информационной атаки закономерно стала и Россия. Для того, чтобы тени легли под нужным углом, потребовалось не просто притушить свет истины. Были необходимы удобный повод и жертвы, чья гибель вызвала бы резкий всплеск антироссийской истерии на Западе. Таким поводом стала гибель малайзийского Боинга в небе над Украиной.
В основе этой книги лежит машинописный текст, подготовленный историком-эмигрантом Игорем Ольгердовичем Глазенапом (1915–1996), писавшим также под фамилией Ланин – предков по материнской линии. После его смерти рукопись была передана руководителю издательства "Русская идея" архиепископом Брюссельским и Западноевропейским Серафимом (Дулговым, 1923–2003). Ныне оба этих достойных представителя русского зарубежья, славно потрудившиеся на благо России, ушли в мiр иной, завещав продолжение своих усилий соотечественникам на родине.
Американский певец Дин Рид — известный в первую очередь в СССР и странах Латинской Америки — прославился не только своими песнями, но и своими крайне левыми взглядами. Он, в частности, всегда защищал Советский Союз от нападок и даже написал открытое письмо к одному из самых известных диссидентов Александру Солженицыну. Опубликовано в журнале «Огонёк» № 5(2274), 1971 г.; «Литературная газета» № 5, 1971 г.
Как показывает опыт XXI века — к плохому быстро привыкаешь. К непонятному тоже. Большинство людей спокойно принимает утечки персональных данных из соцсетей, навязчивую рекламу подобранную на основе того, что они ищут и о чем говорят дома, беспощадные системы, контролирующие эффективность работников, молниеносную трансформацию и исчезновение отраслей бизнеса — но можно ли назвать это прогрессом? И, что важнее — что в головах у тех, кто ответственен за радикальные перемены в экономике и в обществе? "Живи, вкалывай, сдохни" британского журналиста и предпринимателя Кори Пайна — головокружительное путешествие по миру Кремниевой долины, раскрывающее всю подноготную мира больших IT-компаний и крошечных стартапов: от ставших нарицательными бытовых неурядиц вроде зашкаливающих цен на аренду до беспощадной идеологии.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.