Вниманию студентов предлагается первый в истории отечественного индонезиеведения учебник (в двух частях), освещающий развитие этой страны с древнейших времен до наших дней.
Работая над текстом, авторы стремились по мере возможности использовать все лучшее в мировом индонезиеведении, при этом опираясь прежде всего на первоисточники. Их целью было предложить развернутую картину исторического развития не только основных центров индонезийской цивилизации — государств Явы и Суматры, но также, насколько это возможно, дать представление и об очагах государственности и культуры на других территориях Нусантары[1].
Повествуя об «освоении» гигантского архипелага европейцами в XVII—XX вв., авторы задались целью обобщенно отразить прежде всего исторический путь самих народов, его населявших и ставших объектами колонизации, отодвигая на второй план деятельность и маневры колонизаторов. Немало страниц отведено в учебнике героическому сопротивлению многочисленных народностей Индонезии того времени европейским захватчикам.
Первая часть учебника посвящена событиям древней и средневековой истории, а также истории нового времени.
Нусантара принадлежит к числу древнейших районов мира, где появились предки человека современного вида. Именно здесь (на востоке острова Ява) еще столетие тому назад были обнаружены ископаемые останки знаменитого обезьяночеловека («питекантропа прямоходящего»)— первое вещественное доказательство научной гипотезы о происхождении «человека разумного» от ныне вымерших человекообразных обезьян. С тех пор археологами и антропологами здесь найдено и изучено множество костей древнейших и древних представителей рода «хомо» (человеческого рода) — архантропов (питекантропов различных типов) и палеоантропов (предлюдей, схожих с неандертальцами).
В отложениях речных террас и в застывшей лаве древних вулканов на островах Малайского архипелага, Филиппин и на Малаккском полуострове залегают не только палеонтологические остатки (предков людей и фауны прошлого, третичного, и начала нынешнего, четвертичного, геологических периодов), но и множество каменных орудий, от грубообработанных галек (чопперов) и рубил до тонких отщепов-скребков, остроконечников и резцов. Все это находки начала древнейшего, доисторического периода жизни человечества в Нусантаре — раннего древнекаменного века (нижнего палеолита), то есть от 2-х млн до 50— 40 тыс. лет тому назад.
В том отдаленном прошлом нынешние острова Малайского архипелага в течение длительных периодов соединялись участками суши, и таким образом Индонезия в еще большей степени, нежели сейчас, оправдывала название территориального моста между азиатским и австралийским континентами. Западная Индонезия и Восточная Малайзия (острова Ява, Суматра, Калимантан), судя по находкам времени палеолита, могли, как и Восточная и Южная Африка и Южная Азия, быть одним из самых ранних очагов антропосоциогенеза (формирования человека и его общественных отношений — первобытнообщинного строя).
Древнейшие из известных современной науке останков ископаемого «человека разумного» (хомо сапиенс сапиенс) возрастом около 41 тыс. лет найдены в пещерах восточномалайзийского штата Саравак (север острова Калимантан, Ниах). Таким образом, и в этой связи Западная Нусантара (Большие Зондские острова) может быть отнесена к числу первых территорий, заселенных человеком.
В эпоху позднего палеолита (примерно 40-е—10-е тысячелетия до н. э.) и на западе и на востоке Индонезии жили родовые общины охотников и собирателей. Это было время появления различных расовых признаков у людей современного физического типа. На островах Малайского архипелага первоначально преобладали представители восточной негроавстралоидной (тихоокеанской) расы. Позднее (с эпохи неолита) в западной и центральной частях архипелага расселяются господствующие ныне во всей Юго-Восточной Азии типы южномонголоидной малой расы. Индонезия была и остается уникальным по сложности своего расово-антропологического состава районом мира, областью обширных межрасовых контактов и метисации.
С X—IX тысячелетий на острове Суматра обитали прибрежные собиратели даров моря и рыболовы, относившиеся к распространенной на обширных приморских и приречных территориях Юго-Восточной Азии хоабиньской культуре. На Яве, Сулавеси и других островах в X—III тысячелетиях были пещерные и открытые стоянки охотников-собирателей, использовавших орудия из каменных пластинок (мезолитического типа).
Развитие в островной части юго-восточноазиатского региона культур позднекаменного века (неолита) в VI—V тысячелетиях (прежде всего на территориях, окружавших Южно-Китайское море) было связано с формированием этнической общности праавстронезийцев, доисторических предков народов австронезийской (малайско-полинезийской) семьи языков, на которых говорит большинство населения современных Индонезии, Малайзии и Филиппин.
