Люди часто теряют веру,
потому что небо –
не открывает им своих тайн.
Но сколько потеряли веру из-за того –
что узнали слишком много...
Философский словарь специально посвящен истории идеалистической философии, от древнейших времен (философия Древнего Востока) до новейших тенденций XXI века. Его цель - в сжатой форме дать, возможно, полное и систематизированное представление об истории идеалистической философии.
Почему именно идеализм, спросит читатель?
Во-первых, я сторонник сверхчувственной картины мира, а за это у нас отвечает идеализм, а во- вторых…
Философия - один из древнейших способов постижения мира и определения личности в нем.
Но еще более древней (и даже первой) формой познания является миф.
«Мифология это исторически первая форма мировоззрения. Она возникает на самой ранней стадии общественного развития. Тогда человечество в форме мифов, то есть сказаний, преданий, пыталось дать ответ на такие глобальные вопросы, как происхождение и устройство мироздания (космоса) в целом, возникновение наиболее важных явлений природы, животных и людей». Философия. Курс лекций. / Состав. Мушенко А.Н. М., 2005.
А по одной из концепций философия является верхушкой мифа, т.е. философия возникает из мифа.
Но давайте взглянем, о чем в целом повествует миф.
Значительную часть мифологии составляют космологические мифы, посвященные устройству, эволюции природы (космогония).
Как пишет М.А. Можейко, «исходная культурная модель космогенеза, представленная в архаическом мифе, характеризуется антропоморфизмом и трактует возникновение мира как его порождение». Можейко М.А. История философии. Энциклопедия. / Сост. Грицанов А. Минск.: Интерпрессервис; Книжный Дом, 2002.
То есть все мифы, говоря о рождении Мира, Вселенной, трактуют, что творением занимается некий Бог (Боги). См., например, Дж. Ф. Бирлайн Параллельная мифология. М., КРОН-ПРЕСС. 1997.
Так по Платону, «родитель Вселенной, образец образцов «пожелал, чтобы все вещи стали как можно более подобны ему самому», выступая как «демиург и отец вещей». Платон. Тимей, 29 е—30 а, 41 a.
В дальнейшем христианские доктрины углубили значение Духа Святого в творении мира.
«Такая культурная установка на приоритетность идеального не могла не сказаться на артикуляции и поисках решения философской проблемы соотношения материального и духовного, задав в европейской культуре мощный импульс приоритетности духа, что и выступило основой традиции философского идеализма». Можейко М.А. История философии. Энциклопедия. / Сост. Грицанов А. Минск.: Интерпрессервис; Книжный Дом, 2002.
Получаем, что в истории философии философия идеализма преобладала над философией материализма, и только марксизм-ленинизм (аж в XX в.) изменил это соотношение в пользу материализма.
Так почему бы нам не «восстановить справедливость» и не выделить философию идеализма в отдельное рассмотрение.
Статьи словаря тематически можно разделить на три основных типа.
Во-первых, это статьи о различных философских направлениях, течениях и школах.
Во-вторых, в словарь включены статьи-персоналии, в сжатом виде очерчивающие основные идеи философов. Здесь же приводятся их основные труды, на отдельные из которых (для чтения) даю ссылку в интернете. В большинстве случаев труды выложены на языке оригинала (тут иногда помогает браузер с встроенным переводчиком).
И наконец, в-третьих, ряд статей посвящен разъяснению философских понятий, Но при этом не ставилась цель дать полный обзор философского языка. В основном комментируются те понятия, что встречаются в тексте самого словаря.
Словарь, значительно расширяет проблемное поле своего содержания, включая в себя статьи, посвященные как философским проблемам, так и сопредельным дисциплинам - культурологии, антропологии, социологии, психологии и др.
Ряду философских проблем, в словаре уделяется более пристальное внимание. Это касается, в большинстве своем тех, понятий и персоналий, которые, в силу различных причин, ранее выпадали из рассмотрения, или критиковались по идейным основаниям.
Статьи в словаре располагаются в алфавитном порядке. Если название состоит из нескольких слов, то на первое место помещается слово, отражающее специфику комментируемого понятия.
Словарь собран из различных публичных источников (ссылки присутствуют), по мнению автора отражающих необходимую конкретику комментируемого явления.
Метод сбора таков: я читаю множество словарей и из всего многообразия фактов формирую наиболее вероятную версию, и, конечно, всячески избегаю идеологизированности.
Работа над словарем еще ведется, и здесь представлена только его первая часть (от А до Ж).
Автор подборки (составитель Симон Вилар де Кэлуа), конечно, не полагается на себя, как на последнюю инстанцию и ждет конструктивной критики, чтобы учесть это в дальнейшей работе.
