Гибель цивилизации. Каким может стать человечество

Гибель цивилизации. Каким может стать человечество

Сегодня мир, несмотря на распад СССР, по-прежнему разобщен. Исчезновение коммунистической империи не привело к глобальной гармонии. Наоборот, в 21 веке зло и насилие стали распространяться поразительно быстро. Даже развитие техники не помогает сблизить народы, что проявляется в обострении социальных, расовых, религиозных, нравственных и моральных противоречий, ведущих к возникновению и нарастанию радикальных настроений на всех континентах. А тут еще все чаще человечество сталкивается с другой проблемой — сокращением природных ресурсов. Политика ползучего военного захвата ресурсов независимых государств под лозунгами утверждения демократии и защиты свободы человека стала ведущей у стран, присвоивших себе роль вершителей судеб всего человечества.

Каким в скором будущем может стать человечество — об этом рассуждает журналист-международник, Заслуженный работник культуры РФ Эдуард Рябцев.

Жанр: Публицистика
Серии: -
Всего страниц: 14
ISBN: 978-5-906789-56-3
Год издания: 2015
Формат: Полный

Гибель цивилизации. Каким может стать человечество читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

Часть 1

Что мы имеем

Сегодня мир, несмотря на распад СССР, по-прежнему, как и двадцать лет назад, разобщен. Исчезновение империи советских коммунистов не привело к глобальной гармонии, как о том обещали на Западе разномастные политики. Наоборот, зло и насилие стали поразительно быстро увеличиваться и возрастать. Хотя развитие техники в XXI веке, казалось, неизмеримо начало сближать народы, но они все меньше понимают друг друга. Это проявляется в обострении социальных, расовых, религиозных, нравственных и моральных противоречиях, ведущих к возникновению и нарастанию радикальных настроений на всех континентах. Человечество все чаще сталкивается с другой огромной проблемой — сокращением природных и минеральных ресурсов для своего существования. Ученые бьют тревогу о грядущих катаклизмах земли, резком изменении климата, истощении водных ресурсов, нарастающем перенаселении земного шара, неспособности человечества прокормить самое себя. Его же представители сегодня занимаются самоистреблением, саморазрушением, войнами, откровенным насилием и террором. Политика ползучего военного захвата ресурсов независимых государств под лозунгами утверждения демократии и защиты свободы человека стала ведущей у стран, присвоивших себе роль вершителей судеб всего человечества.

В силу чего? Прежде всего, в силу резкого изменения международной обстановки и дальнейшего обострения неравенства в уровне жизни людей. С этим связано появление миллионов выходцев из Африки, Ближнего Востока и Азии в послевоенной Европе, наплыв миллионов нелегалов из стран Латинской Америки в США. Этот процесс несет не только молодую рабочую силу для стареющей капиталистической цивилизации, но и угрозу новых социальных потрясений для нее.

Люди меняют место жительства, чтобы найти для себя лучшие условия жизни и труда. Они едут за тридевять земель за лучшей долей для себя, своих детей и внуков. Но там им остаются крохи со стола прогресса — поскольку так называемая свобода перемещения всего лишь облегчает возможность притока этой свежей рабочей силы, оставляя ее обладателей на обочине развития. Их основная масса, хотя и получает больше за свой труд, чем в своих странах, тем не менее, остается людьми «второго сорта», только дешевой рабочей силой на самых не престижных и низкооплачиваемых работах. Вместо реального равенства их сегодня пытаются загнать в рамки так называемого европейского мультикультурализма, этого папье-маше европейской цивилизации, когда в мире и согласии вроде должны жить все нации и народности. В этом, казалось бы, ничего плохого нет. Толерантность (терпимость) стала главным лозунгом в движении к этой цели. Но что происходит в реальности? Оказалось, что мусульмане, которых теперь более десятка миллионов в Евросоюзе, должны терпеть оскорбительные для себя карикатуры, прямо затрагивающие их религиозные чувства. Карикатуры на пророка Мухаммеда, появившиеся во французской печати и в других странах ими рассматриваются как личное оскорбление. Но свободолюбивые французы утверждают, что они де имеют право на свободу выражения и восприятия на своей земле. Забывая, что сегодня не 18 век и на территории Франции живут не колониальные рабы, к примеру, алжирцы, а граждане этой страны, насчитывающие почти семь миллионов человек. Так для одних одна и та же картинка на обложке сатирического журнала символизирует безграничность свободы самовыражения, а для других смертельную и непереносимую личную обиду.

Призывая нынешнее западное общество к толерантности, терпению в отношении друг к другу к его новым пришлым жильцам, его глашатаи скользят лишь по поверхности социальных отношений. Они не затрагивают коренных отличий между людьми, заставляют мигрантов терпеть социальное неравенство существующей системы, терпеть духовное издевательство и глумление, терпеть унижения и чувствовать себя людьми второго сорта. Террористическая атака 7 января на французский еженедельник «Шарли Эбдо», где были помещены унизительные карикатуры на пророка Мухаммеда, привела к многочисленным жертвам: двенадцать человек были убиты и одиннадцать ранены. Вся Франция сплотилась вокруг «жертвенного» журнала и его сотрудников. Понятна горечь людей и приверженность их провозглашенным свободам. Но это не должно заслонять все же от иных причин, которые привели молодых алжирских выходцев, жителей страны, к такому роковому шагу, как убийство «виновных» в оскорблении. Если бы во Франции действовал закон, защищающий национальные и религиозные чувства не только французов, но и выходцев из Африки, Азии и других континентов, то подобного преступления не произошло бы. Редакция еженедельника после размещения подобных карикатур, к примеру, была бы на время закрыта, а редактор выплатил бы огромный штраф или оказался в тюрьме. Этого не случилось. Бочка с порохом должна была взорваться. Потому что правители нынешнего западного мира всерьез полагают, что все остальные, кроме «золотого миллиарда» человечества, не имеют иных прав, кроме как служить им и ничего более. Пока эта философия и мораль имеют такую основу, следует ожидать еще более кровавых и массовых столкновений между людьми в так называемой «толерантной» Европе.


Рекомендуем почитать
Именем Корпорации!

В мире Корпорации, где пересекаются Линии и Параллели, есть всё. Даже бессмертие разума или тела – на выбор. Не хватает только тех, кто может быть Человеком…


Переворот [сборник]

Александр Щелоков — автор бестселлера «Черный трибунал», лидера ноябрьского хит-парада газеты «Книжное обозрение» за 1994 год. Его новая книга — это очередной прорыв к темам, связанным с самыми животрепещущими проблемами современности. Одной из таких тем является борьба за власть в России. Эту борьбу ведут не только политики, деятели силовых ведомств, но и группы организованной преступности и банковские структуры. К чему это ведет, как может произойти переворот в случае насильственной или естественной смерти президента — обо всем этом рассказывается в данной книге.


Изверг своего отечества, или Жизнь потомственного дворянина, первого русского анархиста Михаила Бакунина

Из «Исповеди» Михаила Бакунина царю Николаю I.«… Государь! Я кругом виноват перед Вашим Императорским Величеством… Хотел ворваться в Россию и… всё вверх дном разрушить, сжечь… Жажда простой чистой истины не угасала во мне… Стою перед Вами, как блудный, отчудившийся и развратившийся сын перед оскорблённым и гневным отцом… Государь! Я преступник великий… пусть каторжная работа будет моим наказанием…»Сколько же было до, сколько после. В том числе и «самый длинный в мире побег» из Сибири в Европу через Японию и Америку.


Время учеников. Выпуск 3

«Беспрецедентный для отечественной словесности проект…» — так охарактеризовала первую антологию «Время учеников» авторитетная газета «Книжное обозрение». Второй том удостоился не менее лестных отзывов. И вот — третья мемориальная антология в серии «Миры братьев Стругацких», завершающая уникальный эксперимент с мирами и героями самых знаменитых отечественных фантастов. Кто на самом деле стоял за мятежом «серых» в Арканаре? Что оставили Странники Ивану Жилину? Был ли у НИИЧАВО филиал в Санкт-Петербурге? На чем стоит Лес?


Шпионов, диверсантов и вредителей уничтожим до конца!

В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.


Как я воспринимаю окружающий мир

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Возвращенцы. Где хорошо, там и родина

Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.


Гласное обращение к членам комиссии по вопросу о церковном Соборе

«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».


Чернова

Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…


Инцидент в Нью-Хэвен

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.