Фантом. Счастливы, как датчане

Фантом. Счастливы, как датчане

Известно, что датчане – самая счастливая и гармоничная нация в мире. Первенство по «счастливости» они держат уже много-много лет. Почему же нация, пусть и одна из самых благополучных, но обитающая далеко не на райском побережье Северного моря, пережившая вместе с остальной Европой все исторические катаклизмы, вдруг обрела гармонию, неведомую прочим странам? Отчего датчане счастливее шведов и немцев, англичан и французов, поляков и русских, итальянцев и финнов? Может, стоит воспользоваться датскими рецептами и будет вам счастье? Малин Рюдаль, француженка с датскими корнями, парижанка снаружи и датчанка внутри, решила разобраться в этом удивительном феномене и составить книгу рецептов датского счастья. Она проанализировала все стороны жизни датчан и вычленила 10 основ датского счастья. Эта книга – жизнерадостное, точное и очень наглядное пособие из серии «как стать счастливым» – только для целой нации. Книга Малин Рюдаль получила в 2014 году премию Le Prix du Livre Optimiste как самое вдохновляющее и оптимистичное сочинение года во всех жанрах.

Жанр: Публицистика
Серии: -
Всего страниц: 34
ISBN: 978-5-86471-725-7
Год издания: 2016
Формат: Полный

Фантом. Счастливы, как датчане читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

® Editions Grasset & FasqueUe, 2014

® Елена Клокова, перевод, 2016

® «Фантом Пресс», оформление, издание, 2016

* * *

Счастье – это свобода быть верным себе и иметь мужество быть счастливым.


Введение Жила-была…

Жила-была молодая датчанка, и надумала она однажды написать книгу о счастье.

Трудилась она над ней во время отпуска, на юге Франции. Ее пригласили погостить в очень красивом доме на берегу моря. Устроили в ее честь пышный обед в роскошной обстановке. Сотрапезники были исключительно милые люди. Все было великолепно, идеально. В качестве аперитива подавали винтажное шампанское удачного года, вина из лучших сортов винограда и целое море экзотических коктейлей. Беседовали на приятные темы – о путешествиях в дальние страны, о шикарных отелях, о кухне знаменитых ресторанов, о культуре и искусстве. Одним словом, о радостях и удовольствиях жизни. Сказочной жизни. Неожиданно зашел разговор о ее книге. Всех удивляло название – «Счастливы, как датчане». «Объясните же мне наконец, что такого особенного есть в этой стране, отчего ее жители столь счастливы?!» – вопросил один господин.

Молодая женщина заговорила о доверии между датчанами и государственными институтами[1]. О воле и желании участвовать в общественном проекте на благо всего общества. О школьной системе, развивающей личность каждого ребенка. О том, как важно предоставить любому человеку свободу искать свое место в жизни. Об отсутствии стремления главенствовать, быть самым лучшим. Она рассказала, что в ее стране не взращивают элиту, что счастье всего населения в целом куда важнее. Она имела неосторожность добавить, что на все это требуется немало денег, поэтому налоговый прессинг[2] в ее стране самый жесткий в мире: при доходе в 52 000 евро гражданин отдает государству 60 % заработанных средств.

Господин, задавший вопрос, вышел из себя и даже повысил голос: «Какой ужас! Не пытайтесь убедить нас, что подобная система может хоть кого-нибудь сделать счастливым! – Он помолчал и продолжил: – Никто не хочет платить за других. И потом, без элиты у страны нет будущего». Его поддержала одна из дам: «Я смотрю сериал "Правительство"[3] – там нет ни одного счастливого героя, а это о чем-то да говорит!»

Стоп. Вернемся к реальности.


Я прекрасно понимаю, что датская модель не может нравиться всем. Эта книга и не преследует цель убедить кого бы то ни было, что она лучше прочих. Я написала ее просто потому, что мне захотелось рассказать, отчего датчане – счастливые люди.

Волей случая я родилась в самой счастливой стране мира. Я этого не осознавала и покинула родину, чтобы найти свой путь в жизни. Много лет я провела вдали от Дании и теперь решила подвести некий итог, сочинить трактат в десяти емких главах о той модели общества, которая уже сорок лет действительно делает людей счастливыми.

Эксперты всего мира числят датчан среди самых счастливых жителей планеты. Во время первых опросов, проводившихся в Европе в 1973 году, Дания почти всегда занимала первое место по «счастливости». Она стала № 1 в 2012 и 2013 годах в рейтинге знаменитого «Мирового отчета о счастье»[4], этой библии Организации Объединенных Наций (Франции в 2013-м досталось только 25-е место!); № 1 – по результатам Всемирного опроса Гэллапа в 2011-м и № 1 – по данным Европейского социологического исследования[5] в 2008-м… Достойный победный список для маленькой страны, исповедующей непритязательность и простоту.

Чем это объяснить? Почему нация, насчитывающая около 5,6 миллиона человек, чувствует себя настолько удовлетворенной, хотя девять месяцев из двенадцати в стране стоят холода, а зимой темнеет уже в три пополудни? Налоговая система Дании тоже одна из самых жестких в мире: прогрессивный подоходный налог составляет 60 %, пошлина на автомобили – 170 %, налог на добавленную стоимость – 25 %[6]. Странно, не правда ли? Когда датчан спрашивают: «Как вы относитесь к статусу самой счастливой страны мира?» – они часто отвечают так: «Да, я что-то такое слышал, не знаю, правда ли это… но нам здесь действительно хорошо живется». Датчане не хвастливы и редко именуют себя «главными счастливчиками». Скромность, свойственная датской культуре, – одно из основополагающих качеств нашего менталитета – проистекает из смирения и покорности судьбе. И ведь не скажешь, что жизнь в Дании идеальна, уровень потребления алкоголя и антидепрессантов у нас достаточно высок, как и количество самоубийств. Так, может, датское счастье – всего лишь миф? Нет. По причинам, о которых мы поговорим в этой книге, большинство датчан действительно чувствуют себя счастливыми, хотя в Дании, как и повсюду в мире, жизнь сложна и каждый человек проживает ее по-своему.

Я родилась в Дании, в городе Орхус, втором по числу жителей (250 000), выросла в этой самой счастливой стране мира, но решила покинуть ее и найти личное счастье в другом месте. Я хотела сделать выбор между переданным мне наследием и тем, что считала истиной в восемнадцать лет, а столкновение с реальностью – хороший способ посмотреть на свои жизненные ориентиры и убеждения в перспективе. Я тогда не знала, что датскую модель счастья считают образцовой во всем мире, и воспринимала нашу систему как нечто естественное. Это не мешало мне задаваться множеством вопросов насчет основополагающих принципов. Так ли уж хорошо, что все люди равны? Не ведет ли единообразие к усреднению? Не приглушают ли смирение и скромность потенциал каждого человека? И наконец, главный вопрос: как патерналистское государство


Еще от автора Малин Рюдаль
Счастливы как датчане

Известно, что датчане — самая счастливая и гармоничная нация в мире. Первенство по «счастливости» они держат уже много-много лет. Почему же нация, пусть и одна из самых благополучных, но обитающая далеко не на райском-побережье Северного моря, пережившая вместе с остальной Европой все исторические катаклизмы, вдруг обрела гармонию, неведомую прочим странам? Отчего датчане счастливее шведов и немцев, англичан и французов, поляков и русских, итальянцев, и финнов? Может, стоит воспользоваться датскими рецептами и будет вам счастье? Малин Рюдаль, француженка с датскими корнями, парижанка снаружи и датчанка внутри, решила разобраться в этом удивительном феномене и составить книгу рецептов датского счастья.


Рекомендуем почитать
Московские французы в 1812 году

Книга профессора Сорбонны Софи Аскиноф посвящена малоизученной теме: жизни и деятельности французской колонии Москвы накануне и во время Отечественной войны 1812 года. Кто были эти люди по своему происхождению, каким занятиям посвятили себя в российской столице, как оказались в ней? Как они встретили войну между Францией и Россией, какими были их отношения с российским правительством и французскими оккупационными властями, как пережили и всем ли удалось пережить «грозу 1812 года»? Ответы на эти и многие другие вопросы дает книга «Московские французы в 1812 году», выпуск которой приурочен к 200-летнему юбилею войны 1812 года.Книга выходит одновременно во Франции и в России.


Седьмой канал

Повесть рассказывает о нескольких днях жизни маленького мальчика, первоклассника, наполненных радостями и огорчениями, а также приключениями совершенно необыкновенными.


Партизанская война. Стратегия и тактика. 1941—1943

В книге, созданной под руководством профессора Висконсинского университета (США) Джона Армстронга, было собрано огромное количество материалов по партизанской войне, которая велась на территории Советского Союза. Редкие документы из секретных архивов, сводки, донесения, описания важнейших операций противоборствующих сторон раскрывают многие аспекты стратегии и тактики крупных партизанских формирований, находившихся в Белоруссии, на Орловщине, Смоленщине, в Ленинградской и Калининской областях и на Украине.


Палестина до древних евреев

Книга посвящена культурному наследию народов, живших триста тысяч лет назад на небольшом клочке земли, носящем название Палестина. Автор рассказывает об уникальной натуфийской культуре, в рамках которой человек впервые стал производить большое количество пищи, делать запасы, строить деревни и вести оседлый образ жизни. Подробное исследование археологических находок дает нам возможность понять изменения, происходившие в психологии людей периода раннего земледелия, который завершился возникновением и развитием первых городов.


Избранное. Том 2

Автор благодарит за финансовую помощь в издании «Избранного» в двух томах депутатов Тюменской областной Думы Салмина А. П., Столярова В. А., генерального директора Открытого акционерного общества «Газснаб» Рябкова В. И. Второй том «Избранного» Станислава Ломакина представлен публицистическими, философскими, историческими, педагогическими статьями, опубликованными в разное время в книгах, журналах, научных сборниках. Основные мотивы публицистики – показ контраста между людьми, в период социального расслоения общества, противопоставление чистоты человеческих чувств бездушию и жестокости, где материальные интересы разрушают духовную субстанцию личности.


Длинные тени советского прошлого

Проблемой номер один для всех без исключения бывших республик СССР было преодоление последствий тоталитарного режима. И выбор формы правления, сделанный новыми независимыми государствами, в известной степени можно рассматривать как показатель готовности страны к расставанию с тоталитаризмом. Книга представляет собой совокупность «картинок некоторых реформ» в ряде республик бывшего СССР, где дается, в первую очередь, описание институциональных реформ судебной системы в переходный период. Выбор стран был обусловлен в том числе и наличием в высшей степени интересных материалов в виде страновых докладов и ответов респондентов на вопросы о судебных системах соответствующих государств, полученных от экспертов из Украины, Латвии, Болгарии и Польши в рамках реализации одного из проектов фонда ИНДЕМ.


Равноправные. История искусства, женской дружбы и эмансипации в 1960-х

Осенью 1960 года в престижном женском колледже Рэдклифф — одной из «Семи сестер» Гарварда — открылась не имевшая аналогов в мире стипендиальная программа для… матерей. С этого момента Рэдклифф стал центром развития феминистского искусства и мысли, придав новый импульс движению за эмансипацию женщин в Америке. Книга Мэгги Доэрти рассказывает историю этого уникального проекта. В центре ее внимания — жизнь пяти стипендиаток колледжа, организовавших группу «Эквиваленты»: поэтесс Энн Секстон и Максин Кумин, писательницы Тилли Олсен, художницы Барбары Свон и скульптора Марианны Пинеды.


Несовершенная публичная сфера. История режимов публичности в России

Вопреки сложившимся представлениям, гласность и свободная полемика в отечественной истории последних двух столетий встречаются чаще, чем публичная немота, репрессии или пропаганда. Более того, гласность и публичность не раз становились триггерами серьезных реформ сверху. В то же время оптимистические ожидания от расширения сферы открытой общественной дискуссии чаще всего не оправдывались. Справедлив ли в таком случае вывод, что ставка на гласность в России обречена на поражение? Задача авторов книги – с опорой на теорию публичной сферы и публичности (Хабермас, Арендт, Фрейзер, Хархордин, Юрчак и др.) показать, как часто и по-разному в течение 200 лет в России сочетались гласность, глухота к политической речи и репрессии.


Был ли Навальный отравлен? Факты и версии

В рамках журналистского расследования разбираемся, что произошло с Алексеем Навальным в Сибири 20–22 августа 2020 года. Потому что там началась его 18-дневная кома, там ответы на все вопросы. В книге по часам расписана хроника спасения пациента А. А. Навального в омской больнице. Назван настоящий диагноз. Приведена формула вещества, найденного на теле пациента. Проанализирован политический диагноз отравления. Представлены свидетельства лечащих врачей о том, что к концу вторых суток лечения Навальный подавал признаки выхода из комы, но ему не дали прийти в сознание в России, вывезли в Германию, где его продержали еще больше двух недель в состоянии искусственной комы.


Казус Эдельман

К сожалению не всем членам декабристоведческого сообщества удается достойно переходить из административного рабства в царство научной свободы. Вступая в полемику, люди подобные О.В. Эдельман ведут себя, как римские рабы в дни сатурналий (праздник, во время которого рабам было «все дозволено»). Подменяя критику идей площадной бранью, научные холопы отождествляют борьбу «по гамбургскому счету» с боями без правил.