Эмпатия и шаманство

Эмпатия и шаманство

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность. Книга завершается финалом, связывающим воедино темы и сюжетные линии, исследуемые на протяжении всей истории. В целом, книга представляет собой увлекательное и наводящее на размышления чтение, которое исследует человеческий опыт уникальным и осмысленным образом.

Жанр: Эзотерика
Серии: -
Всего страниц: 2
ISBN: -
Год издания: Не установлен
Формат: Полный

Эмпатия и шаманство читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

Стараюсь избегать личностных записей о себе,

но в этот раз появилась непреодолимая тяга

описать связь эмпатии и шаманства,

такой, какой она проявилась в моей жизни.


Пусть будет,

думаю, запись принесёт какие-то результаты

и окажется нужной для чего-то или кого-то.


1. Эмпатия


В моём случае, эмпатия - свойство врождённое, но, в общем-то, вторичное, как последствие. До определённого периода это качество было совершенно неуправляемым и до неприличия сильным. Что-то вроде естественной потребности к отождествлению, совсем как каждодневная необходимость в приёме воды.


То есть, не просто контролируемое умение поставить себя на место другого, а своеобразный рефлекс осознания, где раздражителем к его проявлению служит ближайший, вошедший в область внимания, человек. Это не просто догадываться или знать, что испытывает и ощущает человек. Это значит - испытывать и ощущать непосредственно. И, в лучшем случае, догадываться или знать, что это испытываешь не ты. Впрочем, к этому "лучшему случаю" я добрался далеко не сразу.


Хотя, ряд очевидных вещей, конечно же, осознавались "не своими" достаточно быстро. Например, физическая боль другого человека или леденящее отсутствие яркого переживаемого информационного поля у мёртвого человека.


За годы интенсивного отождествления собственная неиспользуемая способность к переживаниям начинает увядать и внимание ищет замену. Например, в людях, которые испытывают что-то сильное, новое, или интересное. Это может быть и фанатик, глубоко несчастный, человек, загоревшийся какой-то целью, сильный человек и прочее, прочее, прочее. Что-то вроде сильного информационного поля, под которое можно скрыться, чтобы удалить "жажду". Своего-то нет.


Когда остаёшься без подпитывающего элемента - начинает заполнять непроглядная пустота. Говорит она, конечно, не о том, что нужно искать новый источник, а о том, что пора бы расчистить свой, но кто же к такому прислушивается? В противоположность этому, нахождение под одним и тем же информационным полем быстро вызывает пресыщение и тошноту от того, что "не своё".  К тому же, даже к сильным полям быстро привыкаешь и начинаешь нуждаться в чем-то еще более внушительном. Кстати, отмечу, что придти к осознанной формулировке "не своё" всё-таки не получалось - для этого ведь нужно осознавать, что что-то "своё" вообще существует - было скорее некое мимолётное ощущение обделённости в которой сам же и виноват. Кстати, если я не прислушивался к этому ощущению и продолжал принимать в себя это самое "не своё", то меня сваливало либо болезнями, либо жёсткими отрезвляющими событиями.


2. Связующий элемент


Поэтому, от людей я со временем отвык и начал переходить на более интересные явления: на информационные потоки, отождествлять с которыми себя можно было без чьего либо присутствия. Это могла быть книга, религиозное учение, вообще любое направление мысли. Или - музыка. Отождествлять себя с музыкой - вообще одно удовольствие, но тоже быстро пресыщаешься. Как и всем остальным. Но есть и несомненные плюсы: не обязательно изучать какой-то поток полностью. Достаточно просто войти в него и он понесёт тебя сам, не нужно и информации никакой искать или вычитывать.


Позже я стал "тянуть" по несколько потоков одновременно, периодами вплетая в них отдельных людей и постепенно переходя вообще на любые явления (будь-то предмет, явление природы или вообще собственные действия), которые могли хоть сколько меня увлечь.


По началу я, как правило, занимался тем, что отбрасывал всё то, что начинало ощущаться "не своим". Но, самое удивительно и в то же время предсказуемое, я стал всё чаще и чаще сталкиваться с некими призрачными точками соприкосновения с чем-то "своим". Сначала - внутри себя и где-то на глубине. Позже "точки" стали проявлять себя и в окружающем мире. На первых порах - тускло и почти не заметно, а затем, по мере нахождения новых опорных точек внутри, ярко и бескомпромиссно. Постепенно точки становились рисунком, я словно бы выстраивал свою личностью по кирпичикам. Но, самое занятное, "кирпичики" будто сверялись с неким планом постройки и, если я устанавливал что-то по своей собственной прихоти, или по прихоти кого-то другого (даже если речь шла о какой-то системе саморазвития или подобном источнике информации), всё начинало скрипеть и обваливаться. Не все точки найдены, не все линии можно провести верно.


Тем не менее, я упорствовал и рисунок всё же начал складываться. Движение моё корректировалось, в основном, двумя методами. Во-первых, как уже указал ранее, я отбрасывал всё лишнее, во-вторых, иногда я начинал писать для себя тексты. Совершенно без цели, просто потому, что я не мог их не писать. Нужно было как-то вылить то, что я совершенно не могу для себя выразить. И выливал. Потом с интересом перечитывал, будто бы и не сам их писал. Иногда нравилось, иногда становилось не по себе от того, что пишу. Но, тем не менее, тексты имели свойство сбываться и самым непосредственным образом корректировать поиск опорных точек в верном направлении.


Кстати, принцип работы "точек" оказался очень простым - они притягивали моё внимание, как магнит. Это безотказно работало через абсолютно любой информационный слой. Сейчас я достаточно отчетливо вижу, что путь к каждой из этих точек заставил меня что-то в себя принять. И самое важное - каждое из этих "что-то", в итоге, оказалось важным


Еще от автора Аксентий Бескровный
Исцеляющее Безумие

10,5 видений о городском шаманстве.


Рекомендуем почитать
Смерть идет по пятам

Восьмой том «Библиотеки детектива, героики и приключений „Подвиг“» (раздел «Психологический детектив») составили произведения англоязычных писателей Э. Бокса и У. С. Моэма, а также современных русских писателей В. Казаринова и В. Чванова.


Жизнь и судьба: Воспоминания

Вниманию читателей предлагаются воспоминания Азы Алибековны Тахо-Годи, человека необычной судьбы, известного ученого и педагога, филолога-классика, ученицы, спутницы жизни и хранительницы наследия выдающегося русского философа Алексея Федоровича Лосева. На страницах книги автор вспоминает о трагических поворотах своей жизни, о причудливых изгибах судьбы, приведших ее в дом к Алексею Федоровичу и Валентине Михайловне Лосевым, о встречах со многими замечательными людьми — собеседниками и единомышленниками Алексея Федоровича, видными учеными и мыслителями, в разное время прошедшими «Арбатскую академию» Лосева.Автор искренне благодарит за неоценимую помощь при пересъемке редких документов и фотографий из старинных альбомов В. Л. ТРОИЦКОГО и Е. Б. ВИНОГРАДОВУ (Библиотека «Дом А. Ф. Лосева»)


Три портрета эпохи Великой Французской Революции

Книга выдающегося историка А. 3. Манфреда посвящена историческим судьбам трех крупнейших деятелей эпохи Великой французской революции: Руссо, Мирабо и Робеспьера. Деятельность этих ярких представителей французского общества XVIII века наиболее отчетливо выражает самые существенные особенности общественно-политического развития Франции той переломной эпохи.Монография представляет собой ценный вклад в исследование истории и культуры Франции.


Спартанец

Закон Спарты суров — слабому и хилому ребенку нет места среди лаконцев. Согласно обычаю, воин Аристарх обязан обречь одного из своих новорожденных сыновей на смерть. Но маленького Талоса спасает старый мудрец, принадлежащий к касте рабов-илотов, предвидя, что вскоре судьба всей Спарты будет зависеть от этого мальчика.


Врата Шамбалы

Легендарная твердыня света буддийских преданий Центральной Азии, сокрытая от будничного и жестокого мира страна — Шамбала… Но и в преддверие чудесной страны попасть не так-то просто. Пути, ведущие в Тибет через ущелья и заснеженные перевалы, со стороны Иранского нагорья, из пустыни Гоби и Северной Индии, из Поднебесной империи — Китая, бывают смертельно опасны. Простой торговец, который здесь странствовал, был подвижником, рискующим погибнуть от холода и вьюг. В путешествие по ненадежным караванным тропам, которые связывали Древний Тибет с внутренними провинциями равнинного Китая, приглашает автор книги, талантливый ученый-синолог, писатель и путешественник Наиль Хасанович Ахметшин (1953–2008)


Жизнь как она есть, или Счастье без компромиссов

Дорогие друзья, эта книга призвана удовлетворить запросы общества в поиске путей счастья, незыблемого и постоянного. Эта книга станет для вас другом и собеседником на каждый день. Вы – это общество грядущего. Мы уже никого не ждём, ни на кого не оглядываемся. Поезд в иную реальность стремительно мчится, унося вдаль своих пассажиров.


Шепот-шепоток, беду отводящий

Истинные лекари и целители произносят заговор особым образом. Чаще всего шепотом. Именно нашептывание заговора дает ему особую силу над людьми и обстоятельствами. Но не всякий шепот обладает таким действием.Автор книги смог поговорить с настоящей бабкой-шептухой, которая владеет этой уникальной методикой, освоить ее и перенести на страницы книги. Целительница также поведала о семи видах порчи, рассказала, как их распознавать и снимать, а также, что делать, чтобы даже самое черное колдовство никогда не пристало к вам.


Глаз добрый

Судьба этой книги драматична и, пожалуй, типична. Она разделила участь многих выдающихся дореволюционных изданий, поскольку была выключена из круга нашего чтения на долгие времена. На ее обложке значится: Рерих. Собрание сочинений. Книга первая. Изд-во И. Д. Сытина. Москва. 1914. Однако собранию сочинений (оно планировалось в трех томах) не суждено было осуществиться: помешала начавшаяся мировая воина. А первый том как бы ушел в подполье, став достоянием редких библиофилов.В послесталинский период началось постепенное, на первых порах достаточно робкое, возвращение Рериха и его трудов на Родину.


Денежные дни. Календарь денежной удачи на 2010 год

Чтобы идти по жизни рука об руку с успехом, богатством и процветанием, нужно лишь попасть в ритм Вселенной. Какое бы дело вам не предстояло, важно помнить, что ваши психика и тело зависят от ритмов Природы. Согласуйте свою жизнь с космическими биоритмами, и вам не придется тратить силы на преодоление препятствий и постоянную борьбу с внешним миром – деньги сами потекут вам в руки.Эта книга-календарь на 2010 год содержит совет на каждый день. Прислушайтесь к нему, и неудачи останутся в прошлом. Мощнейшие денежные и защитные символы, которые вы найдете здесь, ускорят ваш путь к успеху.


Северная магия: мистеpии геpманских наpодов

Это исчеpпывающее изложение учений и пpактик Севеpной (она же геpманская, тевтонская или pуническая) магической тpадиции, составленное одним из ведущих миpовых специалистов в данной области, будет полезным спpавочником как для тех, кто интеpесуется магией и языческими pелигиями, так и для поклонников литеpатуpы в жанpе "fantasy". В книге "Севеpная магия" они найдут геpманский ваpиант Дpева Жизни и Каpту Души, пантеон севеpных богов и Священное Колесо Года, магические талисманы и pитуалы на все случаи жизни, пpинципы гадания по pунам и pунной магии и многое дpугое.