Чудовище на крыше
Фантастические приключения героев двух рассказов английского писателя Роберта Е. Говарда заведут читателей в дебри многовековых тайн мертвых городов и культовых храмов. Поиски золотых кладов оборачиваются для смельчаков встречами с неведомым, обрекающим их на смертельный риск. Усыпленные, внешне мертвые вещи, таящиеся в этих заколдованных местах, словно только того и ждут, чтобы кто-то пробудил их к жизни. Все решает разум, побеждающий алчность. Но кто создал все эго и окружил ореолом тайны? Уж не существовавшие ли некогда цивилизации? Как знать…
| Жанр: | Разная литература |
| Серия: | Мифы Ктулху. Свободные продолжения. Межавторский цикл |
| Всего страниц: | 4 |
| ISBN: | 5-7780-0349-8 |
| Год издания: | 1990 |
| Формат: | Полный |
Чудовище на крыше читать онлайн бесплатно
Громко звучит в ночиИх шаг, тяжелый, как у слона,А я дрожу в своей кроватиИ испуганно съеживаюсь.Вздымаются большие крыльяНа спинах высоких крыш,Содрогающихся or ударовИх гигантских копыт.Юстин Гейфри «Из древней страны»
Начну с того, что я был очень удивлен, когда ко мне ввалился Тассман. Мы никогда не были близкими друзьями, поскольку его характер наемника казался мне отталкивающим. Вдобавок, вот уже три года с тех пор, как он пытался публично дискредитировать мое исследование «Свидетельство наличия культуры Нагуа на Юкатане», являющееся результатом многолетних трудов, наши отношения были далеки от сердечности. Но все же я принял его. Он был неестественно рассеян, как бы забыл о нашей взаимной неприязни из-за какой-то большой увлеченности, овладевшей им.
Мне быстро стала известна цель его визита. Он хотел, чтобы я помог ему разыскать первое издание «Безымянных культов» фон Юнтца, известных как «Черная книга» — не из-за цвета обложки, а по заключенному в ней мрачному содержанию, С таким же успехом он мог просить у меня первый греческий перевод «Некрономикона». Хотя со времени возвращения с Юкатана я все свое свободное время посвящал коллекционированию книг, однако нигде ни разу не наткнулся ни на одно указание, из которого бы следовало, что этот изданный в Дюссельдорфе том где-либо существует.
А теперь пару слов по поводу этого необычного труда. Из-за крайней многозначности и мрачной тематики его долго считали бредом маньяка, а сам автор был предан проклятию как сошедший с ума. Но фактом являлось то, что большинство его определений было трудно опровергнуть, а также, что целых сорок пять лет своей жизни он провел, рыская по экзотичным странам и открывая мрачные глубинные тайны. В первом издании отпечатано немного экземпляров, да и из них большинство было сожжено напуганными читателями после того, как однажды ночью 1840 года фон Юнтца нашли задушенным при таинственных обстоятельствах в его запертой комнате. Это случилось через десять месяцев после его возвращения из овеянного тайной путешествия в Монголию.
Пять лет спустя лондонский издатель, некий Брайдуэлл, рассчитывая на сенсацию, выпустил пиратское дешевое издание книги в переводе. Его издание, полное гротескных гравюр, было нашпиговано путаницей в переводе и типичными ошибками, проистекающими из скверной печати и недостатка научной обработки. В результате оригинальный труд был полностью дискредитирован, а издатели и читатели забыли о нем до самого 1909 года, когда «Голден Гоблин-Пресс» в Нью-Йорке решилось на третье издание.
Текст очистили так старательно, что была урезана четвертая часть оригинала. Книжка, красиво переплетенная и украшенная изысканными и странно действующими на воображение читателей иллюстрациями Диэго Васкеса, должна была выйти массовым тиражом. Однако препятствием стали художественные вкусы издателей, а стоимость печати оказалась столь высокой, что ее выставили по запретным ценам.
Я пытался растолковать все это Тассману, но он резко прервал меня, пояснив, что не является в этом деле полнейшим профаном. Издание «Голден Гоблин» — украшение его библиотеки, сказал он, и именно в нем он наткнулся на один отрывок, возбудивший его интерес. Если мне удастся раздобыть для него один экземпляр издания 1893 года, то я не пожалею. Зная, что предлагать мне деньги взамен стараний, которые я приложу в его деле, не имеет смысла, он возьмет назад все упреки, касающиеся результатов моих юкатанских исследований, и впридачу публично извинится передо мной на страницах «Сайентифик Ньюс».
Должен признаться, я был удивлен. Дело действительно должно было быть величайшего значения, если Тассман ради него шел на такие уступки. Я заметил, что, по-моему, в глазах общественного мнения я дал достаточный отпор его обвинениям и не хотел бы ставить его в столь унизительное положение. Но приложу все старания, чтобы получить вещь, которую он так сильно жаждет.
Он поспешно поблагодарил меня. Уходя, довольно туманно заметил, что надеется найти в «Черной книге», значительно сокращенной в позднейших изданиях, полное прояснение одного обстоятельства.
Я принялся за дело. После рассылки писем друзьям и антикварам во всем мире я убедился, что задача была не из легких. Прошло три месяца, прежде чем мои усилия увенчались успехом, и благодаря помощи профессора Джеймса Клемента из Ричмонда в Вирджинии, я получил наконец книгу, которая была так нужна.
Я уведомил Тассмана, и он тотчас приехал из Лондона первым же поездом. В его глазах пылало вожделение, когда он посматривал на толстый запыленный том в плотном кожаном переплете с заржавевшими металлическими застежками, а пальцы дрожали от нетерпения, когда он перелистывал пожелтевшие страницы. А когда дико вскрикнул и трахнул кулаком по столу, я понял, что он нашел то, что искал.
— Слушай! — сказал он, после чего прочел мне отрывок, повествующий об очень старом храме, находящемся в джунглях Гондураса.
В этом храме древнее, вымершее еще до прихода испанцев племя поклонялось очень странному богу. Тассман громко читал про мумию, бывшую при жизни верховным жрецом исчезнувшего племени. Она покоится сейчас в камере, вырубленной в цельной скале обрыва, возле которого построен храм. С сухой шеи мумии свисает длинная цепь, а на ней подвешен большой пурпурный камень в форме жабы. Этот камень, утверждал далее фон Юнтц, является ключом к храмовому сокровищу, спрятанному в подземном склепе глубоко под алтарем.
