1+1=1

1+1=1

Илья Чёрт, солист известной отечественной рок-группы «Пилот», написал книгу к выходу своего нового альбома 1+1=1. Как говорит сам автор, слушатель, прочитав эту книгу, сможет лучше понять новый альбом и мысли, выраженные в нём. Книга нигде не издавалась и является бесплатным приложением к альбому.

«С самого начала я хочу заострить ваше внимание на двух пунктах: Все, здесь мною написанное, не воспринимается мной, как незыблемая Истина, но является моей личной, субъективной точкой зрения. Я считаю, что все, сказанное мной в этой книге, является всего лишь очередным уровнем понимания мироздания, очередной ступенью, на основе которой могут быть созданы и другие, более совершенные теории в процессе нашей, человеческой эволюции. Прежде, чем мы приступим к самой книге, давайте для начала определим понятия, которыми мы будем оперировать в дальнейшем тексте: Дух, душа — живое воспринимающее существо. Чувства (слух, зрение, обоняние, осязание и вкус) — инструменты ума, способные собирать информацию о внешней реальности. Ум — инструмент души, то, что создает представления об окружающей реальности, сообразно получаемым от чувств ощущениям. Разум — качество души, способность анализировать информацию, получаемую умом.»

Жанр: Философия
Серии: -
Всего страниц: 18
ISBN: -
Год издания: Не установлен
Формат: Полный

1+1=1 читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

Илья Кнабенгоф

1+1=1

Трагедия переживания себя, как отдельного от всех других — это то заблуждение, которое становится нашей тюрьмой!

Альберт Эйнштейн

У Жизни есть только одна дверь. С одной стороны её написано «от себя», с другой — «к себе».

Нисаргадатта Махарадж

С самого начала я хочу заострить ваше внимание на двух пунктах:

• Всё, здесь мною написанное, не воспринимается мной, как незыблемая Истина, но является моей личной, субъективной точкой зрения.

• Я считаю, что всё, сказанное мной в этой книге, является всего лишь очередным уровнем понимания мироздания, очередной ступенью, на основе которой могут быть созданы и другие, более совершенные теории в процессе нашей, человеческой эволюции.

Прежде, чем мы приступим к самой книге, давайте для начала определим понятия, которыми мы будем оперировать в дальнейшем тексте:

Дух, душа — живое воспринимающее существо.

Чувства (слух, зрение, обоняние, осязание и вкус) — инструменты ума, способные собирать информацию о внешней реальности.

Ум — инструмент души, то, что создаёт представления об окружающей реальности, сообразно получаемым от чувств ощущениям.

Разум — качество души, способность анализировать информацию, получаемую умом.

Сделаем маленькое отступление, и подробнее рассмотрим эти определения. Ибо это очень важно для нашего с вами дальнейшего взаимопонимания. Рассмотрим на конкретном примере. Чувства помогают получать нам информацию о внешней реальности в виде ощущений. Ум получает от чувств эту информацию, и разделяет её на «хорошо и плохо», но пользуется при этом материальными критериями, критериями тела, ибо и сам по себе является его частью. К примеру, человек употребил героин. Чувства доставили уму ощущения. Приятно? — да. Телу хорошо? — да. И ум говорит: «Раз тело чувствует себя хорошо и комфортно, значит это для нас хорошо!». Но разум, имея духовную вечную природу, неотъемлемую от самой души, говорит уму: «Возможно, сейчас нам (душе, телу) хорошо, но мы можем наблюдать воздействие героина на других живых существ, и знаем, что в конечном итоге его употребление приведёт нас к деградации, разрушению и смерти. Значит это — плохо!» Таким образом, разум, имея более высокую природу, может влиять на выводы, сделанные умом, и контролировать его. Ум — слуга разума.

Можно, применив воображение, представить это так: кони-чувства несут повозку, на козлах ими управляет разум, пользуясь вожжами-умом, а в повозке едет хозяин — душа.

Надеюсь, с определениями всё стало более-менее ясно, и мы можем перейти к сути.

С самого детства я хотел узнать ответы на вопросы: Кто я? Кто все остальные? Где мы находимся? Откуда и куда мы идём? В чём смысл всего этого? Кто такой Бог? Я задался всерьёз этими вопросами, едва мне исполнилось 5 лет. И ответ на первый вопрос привел меня к остальным ответам, которые на данный момент позволили мне изменить мою жизнь.

Эта книга — мои субъективные выводы, в которых я, на данный момент, утвердился. Выводы, верность которых была мной подтверждена практическим применением, и которые в качестве последнего достижения моих исканий я предлагаю здесь вам. А уж вы сами можете эту теорию проверить, если для вас рассматриваемые здесь вопросы являются важными в жизни, как, например, для меня. Да, именно проверить, а не верить мне на слово, и не удовлетворяться выводом разума «Что ж, это вполне может иметь место», ибо знание разума само по себе — бессильно. Знание разума не обладает силой трансформировать «я», трансформировать личность, так как разум всегда говорит «Так может быть», находится в сомнении, и это — его, разума, сама природа. Лишь знание духа, знание души, основанное на «Так есть», без всяких сомнений, на непосредственном практическом опыте, имеет силу изменять себя и соответственно восприятие мира. Знание, полученное путём непосредственного опыта, позволит вам обрести возможность изменить свою жизнь просто и естественно, без насилия над собой и своей природой. А такое знание можно получить только путём совершения действий, основанных на другой причинной платформе, духовной платформе, исходящих из полученного опыта. Знание всегда порождает доверие (веру кому-то), а не наоборот. Если ты кого-либо хорошо ЗНАЕШЬ, и это Знание описывает эту личность с позитивной точки зрения, то естественным образом ты будешь ДОВЕРЯТЬ ему, ВЕРИТЬ ему. Поэтому я часто настаивал на уточнении, что верить нужно НЕ В БОГ А, НО БОГУ.

То, что будет здесь изложено, возможно, будет противоречить многим моментам, изложенным в ортодоксальных религиях и учениях. Но, прочитав всё здесь написанное, вы увидите, что, так или иначе, отголоски этого ясно видны в каждой философии, в каждом Писании, в каждом слове Мастеров, ибо все эти знания исходят из одного источника, а именно о нём здесь пойдёт речь.

Мне не очень нравится само слово «Бог», и на это есть определённые причины, хотя я буду иногда использовать такое слово в книге. Во-первых, это понятие сильно размыто и означает для каждого из нас нечто своё, личное. Во-вторых, именно по причине столь разных точек зрения возникает множество споров относительно не только Его природы и качеств, но и даже самого Его существования. Ведь каждый из нас чувствует


Еще от автора Илья Леонович Кнабенгоф
Кодекс человека

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Ангел в камуфляже

Частного детектива Татьяну Иванову пригласили на уик-энд муж и деверь ее лучшей подруги Натальи Шадовой. Замечательная идея искупаться нагишом в ночном озере чуть не стоила жизни Ивановой. Таинственный убийца сковал ей руки наручниками и упорно тянул на дно. Татьяне чудом удалось спастись. Неужели охотились за ней? А может быть, кому-то очень мешала Наталья? Приятный отдых стал началом страшной и неприглядной истории, в которую оказались замешаны не только Шадовы, ставшие клиентами знаменитой сыщицы, но и сама Татьяна, едва не погибшая от руки наемного убийцы…


Вождение за нос

— Пропал антиквар. И что меня особенно беспокоит — пропал вместе со статуэткой…— Так что требуется от меня? — спросила я и полезла в сумочку за записной книжкой и ручкой.Архипов отхлебнул кофе, посмотрел на меня, как бы оценивая мои интеллектуальные и внешние данные, в которых я сама, кстати говоря, всегда уверена. Светлые волосы и зеленые глаза еще никого и никогда не портили, да и вообще, готовясь к сегодняшней встрече, я старалась. Что же касается интеллекта и соответствия выбранной профессии, то более двух сотен раскрытых мною дел красноречиво говорили за себя.


Пароли. От фрагмента к фрагменту

Жан Бодрийяр (р. 1929) — один из самых известных и авторитетных французских философов и критик современности, автор книг, многие из которых стали классикой современной гуманитарной науки.В основу «Паролей» лег материал к документальному фильму о философе, снятому Пьером Буржуа. Предмет, ценность, соблазн, непристойное, хаос, предел, судьба, мышление и др. — о каждом из этих понятий автор «Паролей» создает миниатюрный шедевр.«От фрагмента к фрагменту» — серия бесед, в которых Бодрийяр рассуждает о Ницше и Фуко, строении ДНК и фрактале, патафизике Жарри и театре жестокости Арто.


Пропащие души

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Гуманитарная наука в России и перелом 1917 года. Экзистенциальное измерение

В книге представлен результат совместного труда группы ученых из Беларуси, Болгарии, Германии, Италии, России, США, Украины и Узбекистана, предпринявших попытку разработать исследовательскую оптику, позволяющую анализировать реакцию представителя академического сообщества на слом эволюционного движения истории – «экзистенциальный жест» гуманитария в рушащемся мире. Судьбы представителей российского академического сообщества первой трети XX столетия представляют для такого исследования особый интерес.Каждый из описанных «кейсов» – реализация выбора конкретного человека в ситуации, когда нет ни рецептов, ни гарантий, ни даже готового способа интерпретации происходящего.Книга адресована историкам гуманитарной мысли, студентам и аспирантам философских, исторических и филологических факультетов.


Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни.


Метафизика Достоевского

В книге трактуются вопросы метафизического мировоззрения Достоевского и его героев. На языке почвеннической концепции «непосредственного познания» автор книги идет по всем ярусам художественно-эстетических и созерцательно-умозрительных конструкций Достоевского: онтология и гносеология; теология, этика и философия человека; диалогическое общение и метафизика Другого; философия истории и литературная урбанистика; эстетика творчества и философия поступка. Особое место в книге занимает развертывание проблем: «воспитание Достоевским нового читателя»; «диалог столиц Отечества»; «жертвенная этика, оправдание, искупление и спасение человеков», «христология и эсхатология последнего исторического дня».


Философия оптимизма

Книга посвящена философским проблемам, содержанию и эффекту современной неклассической науки и ее значению для оптимистического взгляда в будущее, для научных, научно-технических и технико-экономических прогнозов.


Проблемы социологии знания

Основную часть тома составляют «Проблемы социологии знания» (1924–1926) – главная философско-социологическая работа «позднего» Макса Шелера, признанного основателя и классика немецкой «социологии знания». Отвергая проект социологии О. Конта, Шелер предпринимает героическую попытку начать социологию «с начала» – в противовес позитивизму как «специфической для Западной Европы идеологии позднего индустриализма». Основу учения Шелера образует его социально-философская доктрина о трех родах человеческого знания, ядром которой является философско-антропологическая концепция научного (позитивного) знания, определяющая особый статус и значимость его среди других видов знания, а также место и роль науки в культуре и современном обществе.Философско-историческое измерение «социологии знания» М.


История западной философии. Том 2

«История западной философии» – самый известный, фундаментальный труд Б. Рассела.Впервые опубликованная в 1945 году, эта книга представляет собой всеобъемлющее исследование развития западноевропейской философской мысли – от возникновения греческой цивилизации до 20-х годов двадцатого столетия. Альберт Эйнштейн назвал ее «работой высшей педагогической ценности, стоящей над конфликтами групп и мнений».Классическая Эллада и Рим, католические «отцы церкви», великие схоласты, гуманисты Возрождения и гениальные философы Нового Времени – в монументальном труде Рассела находится место им всем, а последняя глава книги посвящена его собственной теории поэтического анализа.