Звони́м русисту - [38]
В старые времена умели ругаться и без использования матерных слов, но весомо и красиво, причем во всех областях страны. В документах и фольклоре лингвисты отметили следующие ругательные слова (орфография сохранена).
Баба ветрогонка — вздорная.
Баляба — рохля, разиня.
Баламошка — дурачекъ, полоумный зряшный.
Балахвост — волокита (так говорили о мужчине).
Басалай — грубиян.
Безпелюха — неряха, рохля, разиня.
Безсоромна баба — бесстыжая.
Белебеня — пустоплетъ.
Бобыня — надутый, чванливый.
Божевольный — худоумный, дурной.
Божедурье — природный дурак.
Бредкий — говорливый, болтливый.
Брыдлый — гадкий, вонючий.
Буня — спесивый, чванливый.
Буслай — мот, гуляка.
Валандай — бездельник, лодырь.
Вертопрах — продувной ветрогонъ, гуляка.
Волочайка — распутная жена.
Вымесок — выродок.
Выпороток — недоносок.
Вяжихвостка — сплетница.
Глазопялка — любопытный(-ая).
Глуподырый (глупендяй, глупеня) — глупый.
Гузыня — плакса, рёва («разгузыниться» — расплакаться).
Гульня — непотребная, гулящая баба.
Дуботолк (Дроволом) — дурак.
Дурка — сумасшедшая, дура.
Еропка — надутый, чванливый.
Ерпыль — малорослый, торопыга.
Ёнда (Шлёнда) — непотребная баба.
Ёра — озорная, бойкая на язык.
Задоръ-баба — бранчливая, бойкая.
Заовинникъ — деревенский волокита.
Захухря — нечёса, неряха, растрепа.
Киселяй — вялый.
Колобродъ — шатунъ, бездельникъ.
Колотовка — драчливая и сварливая баба.
Королобый — крепкоголовый, тупой, глупый.
Куёлда — сварливый(-ая), вздорный(-ая).
Курощуп — бабник, волокита.
Лободырный — недоумок.
Лоха — дура.
Лоший — дурной, плохой.
Лудъ — дурак (отъ «лудить» — вводить в заблуждение, обманывать).
Лябзя (лябза) — болтунъ, пустомеля.
Маракуша — противный человек.
Межеумок — человек гораздо средний.
Михрютка — неуклюжий, неловкий.
Младоумен суще — глуп смолоду.
Мордофиля — чванливый дурак.
Моркотник — человек без понятия.
Москолудъ — шутник, проказник, дурачек (от «маска лудъ»).
Мухоблудъ — лентяй, лежебока.
Насупа — угрюмый, хмурый.
Насупоня — надутый, сердитый.
Невегласъ — темный, невежа.
Нефырь — неугодный, непотребный.
Огуряла — безобразник («огурство чинить всякое» — безобразничать).
Околотень — неслух, дурень.
Остолбень — дурак.
Пехтюк — неповоротливый, обжора.
Печегнётъ — лентяй.
Печная ездова — лентяйка.
Плеха — женщина легкого поведения.
Пресноплюй — пустобай, болтун.
Пустотный — пустой, глупый, зряшный.
Похабникъ — ругатель, сквернослов.
Пыня — гордая, надутая, недоступная (как правило о женщине).
Пятигуз — ненадежный, попятный.
Развисляй — неряха, рохля, разиня.
Разлямзя — неповоротливый, вялый.
Разноголовый — неразумный, недогадливый.
Растопча — разиня, олухъ.
Расщеколда — болтливая баба.
Рахманный — у этого ругательства два значения. На юго-западе и юго-востоке от Москвы так говорят о человеке, если он вялый, хилый, неразвязный; смирный, скучный, простоватый, глуповатый, нерасторопный. На Севере и Востоке это слово значит — веселый, разгульный.
Рюма — плакса (от «рюмить» — плакать).
Свербигузка — девка непоседа.
Сдёргоумка — полудурок.
Сиволапъ — неуклюжий, грубый мужик.
Скапыжный — сварливый, вздорный.
Сняголов (Сняголовый) — головорезъ, сорвиголова, лихой человек. (Сняголовить — безобразничать, хулиганить).
Страмец — срамец, бесстыдник.
Тартыга — пьяница, буян («тартыжничать — безобразить).
Телеух — олух, глупый.
Тетёшка — гулящая баба.
Толоконный лобъ — дурак.
Трупёрда — неповоротливая баба.
Трясся — сварливая, вздорная баба.
Туес — бестолочь.
Тьмонеистовый — невежа.
Тюрюхайло — неряха.
Урюпа — плакса, замарашка, неряха.
Фетюк — оскорбление в адрес мужчины.
Фофан — простофиля, дурак.
Фуфлыга — прыщь, дутикъ, невзрачный маленький мужичек („фуфлыжничать“ — шататься, жить за чужой счетъ).
Хабал — нахалъ, смутьянъ, грубиянъ.
Хандрыга (ханыга) — праздный шатун.
Хобяка — неуклюжий, неловкий.
Чёрт верёвочный — сумасброд.
Шалопутъ — беспутный, ветрогонъ.
Шлында — бродяга, тунеядец.
Щаулъ (ащеулъ) — зубоскал.
Вообще, скверноматерная брань являлась демонстрацией готовности нарушить запрет, перейти определенную грань, которой являлось все то, что ниже пояса и все, что с этим связано. Мат в русском языке, как правило, связан с телом, в некоторых языках существуют ругательные богохульства. Например, греки оскорбляли богов друг друга, а итальянцы вообще гуру богохульств, потому что во время ругани вспоминают всех святых. Русский мат — это сугубо мужская речь, она призвана подстегивать мужчин, поддерживать в критической ситуации, но если ее использовать постоянно, то жизнь превратится в постоянное поле боя или в палату № 6. В давние времена мат был сродни молитве, используя его, мужчины вызывали при проведении специальных обрядов родовую силу, им же они могли „запугивать“ врагов. Руководитель Центра экологического выживания и безопасности Геннадий Чеурин сказал, что „употреблять эти слова можно было лишь шестнадцать дней в году, а потом они были под строжайшим запретом“. И когда сейчас мужчины произносят эти сакральные слова, то они очень рискуют потерять свою мужскую силу (т. е. — стать импотентами)». Делаем выводы, дамы и господа, мат не только уродует речь, но и неблаготворно влияет на тело наше белое.
Ругаются и мужчины, и женщины. И если еще в 40-е годы XX века дама, которая пила, курила и ругалась, как сапожник, подобно Эве Гарднер, считалась «своим парнем», заключенным в прекрасной женщине, и от этого становилась все более желанной, то теперь подобным поведением никого не удивить. Женщина в наше время равна мужчине и по мату, и по выпитому, и по курению. И мало кто из мужчин сдерживает при дамах свою брань. Уже не секрет, что звуки матерных слов провоцируют у женщин гормональные изменения, повышают выработку андрогенов, которые женщинам в большом количестве не нужны. Итог — жесткие волосы на теле женщины и ломающийся голос, таковы наблюдения косметологов.
Предлагаемая вашему вниманию книга – сборник историй, шуток, анекдотов, авторами и героями которых стали знаменитые писатели и поэты от древних времен до наших дней. Составители не претендуют, что собрали все истории. Это решительно невозможно – их больше, чем бумаги, на которой их можно было бы издать. Не смеем мы утверждать и то, что все, что собрано здесь – правда или произошло именно так, как об этом рассказано. Многие истории и анекдоты «с бородой» читатель наверняка слышал или читал в других вариациях и даже с другими героями.
Эта книга – первая часть двухтомника, посвященного русской литературе двадцатого века. Каждая глава – страница истории глазами писателей и поэтов, ставших свидетелями главных событий эпохи, в которой им довелось жить и творить. В первый том вошли лекции о произведениях таких выдающихся личностей, как Чехов, Горький, Маяковский, Есенин, Платонов, Набоков и других. Дмитрий Быков будто возвращает нас в тот год, в котором была создана та или иная книга. Книга создана по мотивам популярной программы «Сто лекций с Дмитрием Быковым».
Книга посвящена изучению словесности в школе и основана на личном педагогическом опыте автора. В ней представлены наблюдения и размышления о том, как дети читают стихи и прозу, конкретные методические разработки, рассказы о реальных уроках и о том, как можно заниматься с детьми литературой во внеурочное время. Один раздел посвящен тому, как учить школьников создавать собственные тексты. Издание адресовано прежде всего учителям русского языка и литературы и студентам педагогических вузов, но может быть интересно также родителям школьников и всем любителям словесности. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
«Старая русская азбука» – это не строгая научная монография по фонетике. Воспоминания, размышления, ответы на прочитанное и услышанное, заметки на полях, – соединённые по строгому плану под одной обложкой как мозаичное панно, повествующее о истории, философии, судьбе и семье во всём этом вихре событий, имён и понятий.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Доклад С.Логинова был прочитан на заседании Семинара 13 декабря 1999 года, посвященном теме «Институт редакторов в современном литературном процессе»).От автора: статья написана на основе фактов, все приведённые имена и фамилии подлинные. Случайных оскорблений здесь нет.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Многие слова связаны с конкретными людьми, жившими в прежние века, о чем мы часто не задумываемся или просто не знаем. Словарь-справочник посвящен эпонимам – тем, кто дал свое имя чему-то изобретенному, открытому, созданному. Словарь позволяет увидеть, как антропонимы (собственные имена, относящиеся к людям) могут оказаться названиями предметов, явлений, географических объектов и пр. Содержит 300 историй происхождения названий: биографии людей и описание названий (произведенных от имен этих людей), которые употребляются во многих сферах сегодняшней жизни.Словарь предназначен для старшеклассников и студентов, преподавателей, журналистов, а также для всех, кому необходимо правильно понимать и использовать в речи различные названия, иноязычные слова.
В словаре дана характеристика 400 словообразовательных элементов (приставки и корни) древнегреческого и латинского языков. В качестве иллюстративных примеров приведено 1500 иноязычных слов, существующих в русском языке, и – для сравнения – около 1000 терминов из английского, французского, немецкого и других языков; раскрыто их происхождение и значение. Словарь-справочник позволяет узнать, как происходило и происходит рождение терминов, научиться понимать многие тысячи слов.Словарь предназначен для старшеклассников и студентов, преподавателей, журналистов, а также для всех, кому необходимо правильно понимать и использовать в речи иноязычные слова.