Звёзды Сибири - [3]
Однажды после того, как она много шила, Паша решила выйти отдохнуть на свежий воздух. Её подруги Лена и Таня вместе с другими хористами уехали в ближайшее село. Туда поехал приехавший известный сибирский благовестник брат Б. и молодежь, любимцем которой он был, вся направилась с ним. Паша тоже хотела поехать, её усиленно приглашали, но мама её была больна, и она считала себя не вправе оставить её. Среди многих её юных стремлений забота о матери и любовь к ней была не на последнем месте. До речки было близко, она прошла туда и села на берегу. Начинало смеркаться и загорались первые звёзды. Огромная луна выплывала из-за леса. Паша смотрела на текущую воду и невольно мысли её остановились на тех днях и годах, которые уже утекли из её жизни. Она вспомнила себя совсем молоденькой девочкой, любимицей семьи. Они росли без отца. Её братья занимались гончарным делом и этим содержали семью. Паша помнила, сколько радости ей было, когда её впервые пригласили в церковный хор. Великолепие церковной службы всегда привлекало её. Когда же она стала петь, это давало ей большое удовольствие. Потом ей ярко вспомнились те острые переживания, которые доставил их семье её брат Гоша. Он ездил куда-то и вернулся другим человеком. Гоша восторженно говорил ей и маме о настоящей вере во Христа. Вся семья была против него. Паша помнила, как она старалась переубедить брата, что он попал не туда, куда нужно. Но он был неумолим. «Иди, посмотри, Паша, и убедись!»
И вот для того, чтобы разубедить брата, она пошла посмотреть. Это простое пение, эти проповеди сразу коснулись её сердца. Когда она слышала искренние молитвы верующих, увидела их любовь, её душа невольно поняла, что в церкви только обряд, там нет жизни, а здесь был, в этой скромной обстановке настоящий живой Христос, который благословляет людей.
— Тебе нужно родиться свыше, — говорил Гоша.
— Что-то ты удивительное говоришь!
— А я не только буду тебе говорить, а вот и почитаю. Я и Книгу приобрёл.
— Какую книгу? — с интересом спросила Паша.
— Библию, — ответил Гоша.
— Ты у нас, Гоша, стал как поп, — заметила Паша.
Но Гоша ничем не смущался и с увлечением рассказывал о покаянии, о возрождении, о спасении, дарованном Христом. Скоро для Паши настал счастливый день. Она удерживалась, но не могла. Непреодолимая сила влекла её к покаянию, к примирению с Богом. Стоя со всеми на коленях, она громко просила Господа простить её, дать ей новое сердце. Слёзы раскаяния текли по её щекам. Встав с колен, она была уже новым человеком. Глаза сияли каким-то особенным покоем и миром. Ей хотелось всех обнять, всем делать добро. Пришел день, когда вся их семья стала служить Иисусу. Все они — природные певцы — громко, не стесняясь, прославляли Господа в своём доме.
Уже темнело. Выше поднималась луна, яркие звёзды не гасли при лунном свете. Пашё не хотелось уходить домой. Вереницы воспоминаний проходили в её душе. Вот ещё один славный день предстал перед нею. Ей всего 14 лет. Она резвая, здоровая, бодрая, стремится вперёд. Но ни игры, ни шутки интересуют её. Она хочет идти за Христом, не отставая! И когда она стала просить, чтобы преподали ей крещение, многие смутились.
— Подожди, Пашенька, ты ещё мала, подрастешь.
— Нет, нет! Я не могу ждать, — говорила она умоляющим голосом, — ведь я уверовала в Иисуса от всего сердца. А там написано: «Если веруешь от всего сердца, можно» Деян. Ап. 8:37.
И ей не смогли отказать. Вся же семья свидетельствовала о чистоте и святости жизни Паши. Настал этот незабываемый день и как поётся:
Тихие светлые воды
Пронеслись над её головой.
Дух Святой переполнил её сердце. Она умерла для греха, для этой несчастной греховной жизни и стала жить для Иисуса.
— Были ли у меня искушения? — спрашивала она себя. — Да, были, но силой Иисуса так легко всё переносить. Да, но теперь пора домой. Ведь дома одна мама, ей скучно. Она встала, посмотрела на ночное небо и, не закрывая глаз, тихо произнесла молитву, стараясь перенестись душой туда, ввысь, выше луны, дальше звёзд, туда, где Иисус.
«Господи, Ты знаешь, что я люблю Тебя больше всего, но помоги мне быть верной тебе до конца».
Когда она пришла домой, братья ещё не вернулись. Она знала, что там, в той деревне, у них теперь целый праздник. Но она нисколько не завидовала им и не скучала. После маленькой молитвы там, на берегу реки, ей было так хорошо... Она всем своим существом ощущала близость Иисуса, и душа её ликовала.
— Доченька, где же ты была? — спросила мать, когда Паша кормила её.
— Я была на берегу реки, — ответила Паша.
— А с кем же ты была там? Ведь вся верующая молодёжь уехала.
— Я была с Иисусом, — тихо ответила Паша.
— Какая я счастливая, — думала мать, — все мои дети служат Господу. Нет ни ругани, ни ссор, ни пьянства, ни хулиганства. И за Пашу я всегда могу быть спокойна. Куда бы не пошла доченька, она не одна.
Глава 3
«Поступают лучше». 1
Кор. 7:38
Посещение известного проповедника всколыхнуло все общины района. Охладевшие и заблудшие возвращались в родную семью. Господь прощал их, и они снова радовались. Много новых грешников отдались Иисусу. Молодёжь была полна огня, желания служить Господу. Хор разучивал новые гимны, пели соло, дуэты, квартеты. Многие, способные к декламации, рассказывали стихотворения, которые пробуждали сердца, любители музыки прославляли Господа на скрипках, мандалинах, гитарах, балалайках.
Произведение Юрия Грачева повествует о жизни евангельских общин на Волге в 20-е годы, когда еще громко звучала проповедь вечного Евангелия, о последующем периоде гонений на Божью Церковь и жестоких, противозаконных репрессий против верующих, о переживаниях и надеждах простых людей — таких, как герой повести Лёва Смирнский, которых атеистическая власть пыталась стереть с лица земли.Это произведение имеет второе неофициальное название — «Христианский архипелаг ГУЛаг». Автор на протяжении своей жизни несколько раз был осужден по советским законам за проповедь Евангелия.
Произведение Юрия Грачева повествует о жизни евангельских общин на Волге в 20-е годы, когда еще громко звучала проповедь вечного Евангелия, о последующем периоде гонений на Божью Церковь и жестоких, противозаконных репрессий против верующих, о переживаниях и надеждах простых людей — таких, как герой повести Лёва Смирнский, которых атеистическая власть пыталась стереть с лица земли.Это произведение имеет второе неофициальное название - «Христианский архипелаг ГУЛаг». Автор на протяжении своей жизни несколько раз был осужден по советским законам за проповедь Евангелия.
Произведение Юрия Грачева повествует о жизни евангельских общин на Волге в 20-е годы, когда еще громко звучала проповедь вечного Евангелия, о последующем периоде гонений на Божью Церковь и жестоких, противозаконных репрессий против верующих, о переживаниях и надеждах простых людей — таких, как герой повести Лёва Смирнский, которых атеистическая власть пыталась стереть с лица земли.Это произведение имеет второе неофициальное название — «Христианский архипелаг ГУЛаг». Автор на протяжении своей жизни несколько раз был осужден по советским законам за проповедь Евангелия.
Произведение Юрия Грачева повествует о жизни евангельских общин на Волге в 20-е годы, когда еще громко звучала проповедь вечного Евангелия, о последующем периоде гонений на Божью Церковь и жестоких, противозаконных репрессий против верующих, о переживаниях и надеждах простых людей — таких, как герой повести Лёва Смирнский, которых атеистическая власть пыталась стереть с лица земли.Это произведение имеет второе неофициальное название - «Христианский архипелаг ГУЛаг». Автор на протяжении своей жизни несколько раз был осужден по советским законам за проповедь Евангелия.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Джон Нейхардт (1881–1973) — американский поэт и писатель, автор множества книг о коренных жителях Америки — индейцах.В 1930 году Нейхардт встретился с шаманом по имени Черный Лось. Черный Лось, будучи уже почти слепым, все же согласился подробно рассказать об удивительных визионерских эпизодах, которые преобразили его жизнь.Нейхардт был белым человеком, но ему повезло: индейцы сиу-оглала приняли его в свое племя и согласились, чтобы он стал своего рода посредником, передающим видения Черного Лося другим народам.
Аннотация от автораЭто только кажется, что на работе мы одни, а дома совершенно другие. То, чем мы занимаемся целыми днями — меняет нас кардинально, и самое страшное — незаметно.Работа в «желтой» прессе — не исключение. Сначала ты привыкаешь к цинизму и пошлости, потом они начинают выгрызать душу и мозг. И сколько бы ты не оправдывал себя тем что это бизнес, и ты просто зарабатываешь деньги, — все вранье и обман. Только чтобы понять это — тоже нужны и время, и мужество.Моя книжка — об этом. Пять лет руководить самой скандальной в стране газетой было интересно, но и страшно: на моих глазах некоторые коллеги превращались в неопознанных зверушек, и даже монстров, но большинство не выдерживали — уходили.
Эта книга воссоздает образ великого патриота России, выдающегося полководца, политика и общественного деятеля Михаила Дмитриевича Скобелева. На основе многолетнего изучения документов, исторической литературы автор выстраивает свою оригинальную концепцию личности легендарного «белого генерала».Научно достоверная по информации и в то же время лишенная «ученой» сухости изложения, книга В.Масальского станет прекрасным подарком всем, кто хочет знать историю своего Отечества.
В книге рассказывается о героических боевых делах матросов, старшин и офицеров экипажей советских подводных лодок, их дерзком, решительном и искусном использовании торпедного и минного оружия против немецко-фашистских кораблей и судов на Севере, Балтийском и Черном морях в годы Великой Отечественной войны. Сборник составляют фрагменты из книг выдающихся советских подводников — командиров подводных лодок Героев Советского Союза Грешилова М. В., Иосселиани Я. К., Старикова В. Г., Травкина И. В., Фисановича И.
Встретив незнакомый термин или желая детально разобраться в сути дела, обращайтесь за разъяснениями в сетевую энциклопедию токарного дела.Б.Ф. Данилов, «Рабочие умельцы»Б.Ф. Данилов, «Алмазы и люди».