Зороастризм и Христианство - [16]

правды", - по словам Иисуса Христа. Все "фарисейские" версии этого Крещения развеиваются, если принять наше предположение о связи Учителя праведности и Сына Божьего (см. выше, "в-третьих..."), - тогда становится понятна тайна этой "высшей правды" и то, почему именно Пророк от ессеев Иоанн Предтеча, родившийся в год Даэны (Веры), в месяц Фравардин (память Предков), в солнечный день Хаурвата (соединяющего потоки вод и знаний), в день духовного откровения Заратуштры (по нашему стилю 26 марта), - почему именно он, "выше из всех рожденных женами" передал Иисусу Христу эстафету из эры Овна. Здесь же отметим, что характеристики и символика зороастрийского календаря, как выяснилось, прямо проецируются на некоторые эпизоды Евангелий, - например "сошествие Духа Святого в виде птицы (голубки)" при крещении, или насыщения Иисусом голодных хлебами и рыбами в корзинах.

В-седьмых, поставленные гороскопы рождения Иоанна Предтечи и Иисуса Христа указали на твердые основания как Восточного (православного), так и Западного (католического) Рождества Христова и Рождения Иоанна Предтечи, как на две ипостаси Их земных Ликов, освещаемые солнцем в соответствующие дни, отмечаемые христианским миром на Востоке и на Западе.

Наконец, отметим, что эта статья пишется через 47 лет и 185 -(200) дней от дня духовного открытия Кумранских рукописей, от 25 ноября 1947 года, а это срок, когда во всяком развитии наступает "момент истины", когда в прогрессии Колеса Зороастра сливаются на несколько недель потоки Парс Вите и Парс Морте, потоки живой и мертвой воды. (Б.Романов. Астрология золотых сечений. ArtaDar. Tallinn, 1995г.).

Гороскоп Иоанна Крестителя

Я продолжаю эту статью 8 июня 1995 года и мы приступим теперь к исследованию гороскопов Иоанна Предтечи и Иисуса Христа.

Данные гороскопа Иоанна Предтечи приведены в таблице в конце первой части книги [Все расчеты по обоим гороскопам выполнены Альбертом Тимашевым]. Иоанн родился, напоминаю, в 6-й солнечный день (Хаурват) 1-го месяца (Фравардин) в 11-м году (Даэна) 1999 лет назад по зороастрийскому календарю; в переводе на современное григорианское исчисление 26 марта 5 года до н.э. Это был 20-й лунный день, около десяти утра по местному времени (в 7ч. 3м. по Гринвичу). По преданиям, его семья жила в городе Айн-Карим в Нагорной Иудее (А.Мень. История религии. т.VI, с.

547), хотя родился он, возможно, в Иерусалиме, или городе Иудин - на точность гороскопа это почти не влияет.

Он родился, как и Иисус, в год Даэны-Веры, о котором мы немного говорили выше.

Тотем этого года - живая, подвижная, худенькая и пушистая белка, иногда нервная, впадающая в депрессию, но знающая все древо жизни. Этот тотем перекликается с известным нам образом Иоанна, но его главная Хварна (Харизма, отмеченность)

связана с Хварной месяца и дня рождения (соответственно жреческой и личной), а не с Хварной года (царской отмеченностью). Солнечный знак рождения - Овен, в зороастрийском календаре Фравардин, связан с предками и харизмой священника, жреца. Эта харизма проявляется от благочестивых предков и в Евангелии Луки отмечено благочестие предков Иоанна (Лк. 1, 5:6), причем его отец Захария был священником Авиевой чреды. Попробуем восстановить внешний облик Иоанна, исходя из того как должен выглядеть "идеальный Овен" (цитирую по лекции П.П.Глоба в Вильнюсе 22 марта 1994 г.): "Жесткие, взъерошенные, черные (у мужчины), слегка вьющиеся волосы, нос дугой, лоб слегка покатый. Между носом и лбом выделенная складка. Брови приподняты вверх. Лицо несколько вытянутое, прямая линия рта и фиксированные углы рта. Легкая лопоухость и заостренные мочки ушей (впрочем, они не видны из под копны жестких волос). Черты лица довольно гладкие, рот большой.

Фигура поджарая, мускулистая, с маленьким тазом и более массивной верхней частью туловища. Плечи широкие. Тотем хварны месяца Фравардин ежик. Внешний вид опять же взъерошенный. О характере - колючесть, бесстрашие, ум, прямота, краткость и четкость в изложении мыслей, следование традициям. Опасность, которая преследует отмеченных харизмой и выступающих в одиночестве Овнов - эта опасность стать добычей волков". Так и произошло с Иоанном Крестителем, "идеальным овном".

Теперь посмотрим на его солнечный и лунный дни рождения. Солнечный день рождения шестой, день Хаурвата. Частично мы говорили об этом дне выше, когда определили день рождения Иоанна. Этот день связан с водой, ее волшебными свойствами, с соединением потоков информации, которые она несет. Мы сказали также о тотеме этого дня, о журавле, который селится у воды и очищает ее. Отметили и добрый знак этого дня, - увидеть над собой птицу, - как это и произошло при крещении Иисуса. Родившимся в этот день не рекомендуется пить вино, - и это сказал Захарии ангел Господень еще до рождения Иоанна (Лк. 1, 15). Предмет силы этого дня - чаша (кубок) и можно предположить, что чашу Иоанн постоянно носил с собой.

Хотя это, кажется, не отмечено в Евангелиях, но встречается в иконографии Иоанна. Заслуга добрых дел этого дня - укрепление в вере и познание добра, а наибольший грех - трусость и подлость, а также то, что мы называем фарисейством.