Золото Приамурья - [57]
Еще скажу тебе, если ты по своей вине и проступкам попал в такую беду, то сердечно советую тебе, не ожесточайся сердцем против своего начальства, ибо это был бы большой грех против Бога, но люби от всего сердца тех, которые указывают тебе твои грехи, ибо они желают спасти твою душу от смерти, отврати сердце от наклонности к греху, покайся в нем от всего сердца, дабы душа твоя не погибла на веки.
Если бы даже случайно поступили с тобою несправедливо, то все таки не ропщи против Правительства. Это наверно послано тебе по воле Господа, который хочет испытать тебя горем; как золото очищается огнем, так и человек горем. Если он его выдержит терпеливо и без ропота, то сподобится принятия в царство Божие, как говорит Апостол: «Если есть слава на земле, то заключается в том, чтобы, когда карают вас за грехи, вы терпеливо переносили свое наказание. Только тот будет оправдан, который ради Бога претерпевает несправедливости и угнетения».
Так если ты, милый сын, освободишься от заключения, о котором дошла до нас молва, то не медли и воротись к нам, твоим родителям, чтобы сердце наше освободилось от горя; а если не можешь воротиться тотчас, то по крайней мере тотчас опиши нам всю истину, как твое здоровье и от чего ты так долго не писал к нам? Теперь уже более трех месяцев, что мы не получали от тебя и думали, что ты приедешь… Но до сих пор ни тебя, ни письма не дождались, а дождались только горестнаго известия. Но если ты сам по своей вине попал в опасность, то мы, бедный твой отец и твоя мать ничем не можем тебе помочь, пусть тогда Господь и милостивое Правительство накажут тебя, научат, судят или помилуют. Тем, которые назначены от Бога судить людей, не даром дан меч, ибо они должны блюсти общий мир… Я теперь право не знаю что делать, разве только в глубокой скорби о тебе свершенно предаться воле Всевышняго и Всемилосердаго Бога и милости Правительства.
Отец твой говорит тебе: люби Бога и повинуйся Правительству, это первое мое слово и последнее.
Лаудонский Священник Давид Баллод
Перевел: Канц. Чин. Барон (подпись)
Телефонада. Срочно Алек. Кир. Викулову. Копии посланы начальн. мил. и японск. штаб
По достоверенным сведениям шайка Драгалина численностью около 40 человек находится между Гилюем и Сергиевским. Сегодня в 2 часа ночи разведчики подходили к нашим постам и обстреливали их Японский отряд с которым я ездил. Стакан вернулся сегодня Каменушку. Срочно переговорите с японским штабом нельзяли временно хоть на одну неделю направить этот отряд Сергиевский. У отряда имеется походный телефон Отряд собирается Зею с Кменушки
Аминов
Уплатите нарочному
О борьбе с большевистскими бандами
Недавно большевики в количестве свыше 100 человек, пеших и коных, напали на прииск барона Аминова «Золотая гора». Это то самое месторождение золота, весьма богатое, которое большевики значительно расхитили при советской власти, когда они зарабатывали там по 3–4 тысячи на голову в день и, не зная, куда девать деньги, обшивали свои пиджаки «мухинскими» сторублевками.
Нападение хотя и было сделано перед разсветом, но аттакованные не дали себя захватить врасплох и дали отпор, на прииске заблаговременно было построено особое здание, – маленькая крепость с двойными стенами, с промежутком между ними, засыпанным землей. Сорок человек надежных рабочих и служащих, засевши в нем, отогнали 100 большевиков, превосходно вооруженных, и нанесли им значительныя потери.
Этот пример учит нас многому. Надо раз на всегда понять и усвоить себе, что в настоящее время в Центральной Африке или на Соломоновых островах, населенных дикарями-людоедами, безопаснее жить, чем у нас в Амурской области. Поэтому нам и жизнь свою надо устраивать совершенно также, какх всегда устраиваются европейцы среди дикарей, и как совершенно правильно устроился бар. Аминов…
Теперь нам на практике придется проделать многое из того, что мы читали в романах Джека Лондона и даже Майн-Рида и Купера. Кто из нас в детстве не читал, как «бледнолицые» в блокгаузах с запасом пищи и пресной воды отбивались от целой толпы «краснокожих», подобно Аминову?
Этот пример доказывает, что даже без японской военной силы можно, если захотеть, охранить работающие прииски и отдельные населенные пункты. Стоит только захотеть и приложить руки. Но для этого необходимо, прежде всего, понять что мы сами, все благомыслящее население, должны бороться с бандами большевиков. Необходимо понять, что милиции и военных отрядов даже японских, недостаточно, чтобы искоренить возможно скорее большевизм, которым до сих пор еще заражены значительные круги низов населения. Ради этого придется поступиться и своими удобствами, и покоем, и делами, даже рискнуть жизнью, и это будет выгоднее; все равно сейчас большевики нормальную жизнь и работу сделали невозможной. Уж лучше временно потерпеть и побороться по-настоящему, но добиться порядка, безопасности и нормальной жизни, чем жить под вечной угрозой непрекращающихся ограблений, убийств, крушений поездов, остановки дороги и прочей разрухи.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Скрижали Завета сообщают о многом. Не сообщают о том, что Исайя Берлин в Фонтанном дому имел беседу с Анной Андреевной. Также не сообщают: Сэлинджер был аутистом. Нам бы так – «прочь этот мир». И башмаком о трибуну Никита Сергеевич стукал не напрасно – ведь душа болит. Вот и дошли до главного – болит душа. Болеет, следовательно, вырастает душа. Не сказать метастазами, но через Еврейское слово, сказанное Найманом, питерским евреем, московским выкрестом, космополитом, чем не Скрижали этого времени. Иных не написано.
В период войны в создавшихся условиях всеобщей разрухи шла каждодневная борьба хрупких женщин за жизнь детей — будущего страны. В книге приведены воспоминания матери трех малолетних детей, сумевшей вывести их из подверженного бомбардировкам города Фролово в тыл и через многие трудности довести до послевоенного благополучного времени. Пусть рассказ об этих подлинных событиях будет своего рода данью памяти об аналогичном неимоверно тяжком труде множества безвестных матерей.
Для фронтисписа использован дружеский шарж художника В. Корячкина. Автор выражает благодарность И. Н. Янушевской, без помощи которой не было бы этой книги.