Золото Приамурья - [58]
Есть смысл жертвовать на это деньги, время и силы, иначе теперешнее невыносимое положение, которое тянется целый год, еще продлится Бог знает сколько, и убытки каждаго из нас возрастут до неисчислимых цифр.
Вполне возможно, если захотеть, поставить правильно дело охраны отдельных населенных пунктов. В прошлом году в Благовещенске было «союз борьбы с анархией» и добровольная гражданская милиция. Были устроены ночныя дежурства в особых помещениях и велась правильная караульная служба. Все, кто участвовал в этих организациях, подтвердят, что тогда дело скоро наладилось, грабежи и сажания в подполье прекратились, и большевики поняли, что если эта добровольная милиция окрепнет, им совсем плохо будет. Поэтому они двумя провокаторскими выступлениями вызвали вооруженное столкновениие, окончившееся Благовещенскими боями и взятием города, но теперь положение лучше.
Омским правительством издан закон, согласно котораго можно устраивать добровольную милицию граждан.
Горький опыт предохранить нас от прошлогодних ошибок: оружие отнюдь не должно раздаваться всем и каждому, иначе оно попадет к большевикам как при Гамове. Состав этой добровольной милиции должен быть подобран тщательно и с разбором.
Такая добровольная охрана может быть организована не только в Благовещенске, но и в поселках и деревнях; в некоторых местах, как слышно, она уже организована, и результаты уже есть. Надо сделать это везде, где есть опасность и где возможно. Польза от этой меры очевидна, и доказана на практике теми случаями, когда организация была правильна.
Теперь это сделать легче, нежели в прошлом и позапрошлом году. Тагдашния местныя войска были не только ненадежны, но и сами были заражены сплошь большевизмом. Тогда добровольной милиции с ними приходилось бороться; теперншняя же наша армия, слава Богу, похожа на настоящую армию, и может считаться, как и надлежит, оплотом порядка и закона. Так что добровольная милиция и армия теперь будут помогать, а не вредить друг другу.
Кроме того, у нас есть и японския войска и нет во многих местах той непосредственно грозящей опасности, которая была тогда. Так что есть время эту добровольную милицию лучше организовать и обучать.
Необходимо в Благовещенске возобновить «Союз борьбы с анархией, который тогда много содействовал возникновению и развитию добровольной милиции: анархия у нас не прекращается, нельзя прекращать и борьбу с ней.
Нечего ждать, когда большевики соберутся с силами, как это было зимой благодаря вредной политике Алексеевскаго.
Организовавши охрану из жителей в тех населенных пунктах, где возможно, из остальных мест, необходимо вывезти оттуда всех благонадежных жителей – их окажется немного там, где не удастся устроить охраны.
Также необходимо вывезти оттуда все запасы провизии. После этого обявить всю тайгу на осадном положении и воспретить по ней всякое передвижение без действительной надобности. Те, кто имеет действительную надобность передвижения по тайге – их сейчас тоже немного, должны иметь установленный флаг и удостоверение властей. Всякий идущий по тайге, должен останавливаться особыми отрядами, посланными для очистки тайги. Всякий, не имеющий установленнаго удостоверения на право передвижения по тайге, должен быть разстрелян на месте, в сомнительных-же случаях должен арестовываться и препровождаться в город для проверки личности и тех причин, по которым он шел по тайге без удостоверения.
В этом нет ничего новаго или особеннаго: так приблизительно делается везде во время войны в районе военных действий, а у нас именно такое положение.
Кроме военных, в тайгу должны быть посланы отряды из граждан добровольцев, знающих тайгу.
Для этого лучше подойдут те золотопромышленники и служащие, у которых прииски ограблены большевиками. Таких найдется достаточно. Необходимо привлечь и инородцев. Эти отряды должны будут чистить тайгу от большевиков. Они отнюдь не должны давать правильных сражений большевикам и даже принимать боя. Их задача – охота за большевиками, и инородцы тут будут весьма ценны.
Средства на это должны быть мобилизованы золотопромышленниками. Правительство же должно дать оружие, и не берданы, а самое лучшее, какое найдется. Из Омска давно уже идут предписания о необходимости правильной работы приисков, но из предписания в большевиков не выстрелишь, если даже его свернуть в трубочку, а они стреляют из 3 линеек и ручных пулеметов.
Такой отряд, даже небольшой, но при непременном участии инородцев, сделает пребывание в тайге большевиков невыносимым и очистит ее. Пора отбросить колебания и жалкия слова, и действовать практически.
Я не претендую на предложение готоваго, разработаннаго проекта – я указываю лишь путь и отдельныя возможности, и не вижу сейчас други способов борьбы с язвой большевизма. Пусть военные отряды – русские и японские, делают свое дело, но население само обязано придти им на помощь, без чего дело останется по старому Бог знает на сколько времени.
Если же население на это окажется не способно – оно заслужит того, чтобы большевики продолжали его бить, грабить и уводить женщин, как они с успехом делают до сих пор.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Скрижали Завета сообщают о многом. Не сообщают о том, что Исайя Берлин в Фонтанном дому имел беседу с Анной Андреевной. Также не сообщают: Сэлинджер был аутистом. Нам бы так – «прочь этот мир». И башмаком о трибуну Никита Сергеевич стукал не напрасно – ведь душа болит. Вот и дошли до главного – болит душа. Болеет, следовательно, вырастает душа. Не сказать метастазами, но через Еврейское слово, сказанное Найманом, питерским евреем, московским выкрестом, космополитом, чем не Скрижали этого времени. Иных не написано.
В период войны в создавшихся условиях всеобщей разрухи шла каждодневная борьба хрупких женщин за жизнь детей — будущего страны. В книге приведены воспоминания матери трех малолетних детей, сумевшей вывести их из подверженного бомбардировкам города Фролово в тыл и через многие трудности довести до послевоенного благополучного времени. Пусть рассказ об этих подлинных событиях будет своего рода данью памяти об аналогичном неимоверно тяжком труде множества безвестных матерей.
Для фронтисписа использован дружеский шарж художника В. Корячкина. Автор выражает благодарность И. Н. Янушевской, без помощи которой не было бы этой книги.