Золотая Орда. Монголы на Руси. 1223–1502 - [86]
Дипломатическое проворство московских великих князей и их пунктуальность в вопросах выплаты дани по мере ослабления власти Золотой Орды привели к тому, чего меньше всего желали ханы, – значительному росту влияния Москвы на всю территорию Руси.
Московские правители через своих братьев и других близких родственников добились такого положения, что только они стали представлять русские интересы в Орде. Остальным князьям запрещалось обращаться к ханам при решении возникающих между ними разногласий. Более того, москвичи добились организации совместного отпора татарским набегам. В частности, соответствующие соглашения были подписаны в 1433 году с князем Звенигородским и его племянником, а также с князем Галичским.
Круг князей, вынужденных заключить подобные договоры с Москвой, постоянно расширялся. Теперь они обязывались выплачивать дань московскому князю, а все остальные вопросы, связанные с ее дальнейшей уплатой, передавались в ведение соответствующих московских чиновников. Примерно в то же время были урегулированы вопросы о размерах дани и им подобные. В свою очередь, москвичи обязывались взыскивать ее только в требуемых объемах и лишь тогда, когда это действительно будет необходимо для передачи в Сарай.
Такие договоры один за другим подписали братья великого князя Московского, князья Серпуховской и Боровский в 1362 году, Рязанский в 1402 году, Галичский в 1440 году, Можайский в 1445 году, Боровский в 1448 году (вторично), Тверской и Суздальский в 1451 году, Углический в 1472 году, Волоколамский в 1473 году и князь из Вереи в 1482 году.
С 1481 года в тексте таких договоров появляется слово «орды», подразумевающее наличие не одной татарской орды, а нескольких, что подтверждает происходивший в Орде процесс ее распада.
Данные соглашения привели к тому, что обращения русских князей за помощью к татарским ханам и получение от них вспомогательных войск, что ранее периодически имело место, были полностью пресечены. (Чуть раньше в 1359 году также поступили жители волго-булгарского города Джуке-Тау (Жукотин)[404].) Однако татарские чиновники в русских городах, так называемые даруги, несмотря на подобное развитие ситуации, еще оставались на своих служебных местах вплоть до конца XV века, хотя и не пользовались под конец никаким влиянием.
Все это, а также распад Орды на отдельные территориальные формирования, привело в конце концов к постепенному исчезновению татарских государств в Восточной Европе. О том, что Москва давно предвидела подобное, говорят выдержки из договоров того времени. Еще в 1434 году в них содержались строки о том, что данные соглашения должны привести к «закату Орды».
С усилением влияния Москвы связано также постепенное выравнивание дипломатических отношений русских князей с Ордой. Если первоначально ханы принимали их только как своих подданных, то уже в 1317 году положение несколько изменилось, когда хан Узбек выдал замуж за князя Московского Юрия Даниловича свою сестру Кончаку.
В 1381 году хан Тохтамыш вообще посчитал необходимым известить русских князей о своей победе над Мамаем дипломатическим путем. Возможно, такая переоценка произошла вследствие разгрома Мамая Дмитрием Донским в 1380 году, но, как бы то ни было, политический вес русских князей в Орде заметно возрос.
После развала Золотой Орды на несколько государственных образований крымский хан пошел еще дальше. В своей переписке с князем Московским Иваном III он стал называть его уже не холопом, как это было принято ранее, а братом, что означало признание князя как равноправного союзника. (К более слабому союзнику татары обычно обращались в восточном духе, используя слово «сын».) Просто поражаешься, какой длительный путь пришлось пройти Руси, чтобы добиться от азиатских завоевателей такого равноправного к себе отношения.
Несмотря на то что татары и русские на протяжении столетий находились в тесных отношениях друг с другом, русские очень редко поступали к ним на службу. Наоборот, с самого начала они открыто отказывались идти в услужение к завоевателям, хотя это и грозило смертной казнью, как это произошло, например, в 1238 году с князем Ростовским. Известен только один князь – Семен Дмитриевич Суздальский, который, согласно русским летописям, служил татарам и в 1400 году участвовал в их набегах на Русь. Он был в услужении у четырех ханов, среди которых русские летописцы называют и завоевателя Тамерлана. Иногда упоминают еще одного русского, служившего татарам и умершего в 1392–1393 годах. Когда в руки русских в 1262 году попал бывший православный монах, перешедший в мусульманство, его тут же казнили, чтобы «другим неповадно было»[405].
Совсем иначе следует оценивать, конечно, те случаи, когда русские и литовские князья или высокопоставленные литовские придворные (как, например, в 1501 г.[406]) становились союзниками татар. Такая комбинация политических сил могла естественно нанести определенный ущерб всему христианскому миру в Восточной Европе, но все же такие союзы следует рассматривать как обычные акты государственной политики, не имеющие ничего общего с личным или тем более идейным присоединением к татарскому миру.
