Золотая Орда. История в имперском контексте - [53]

Еще одно государство, являвшееся наследником Золотой Орды, фактически просуществовало до середины XIX в. — это было Казахское ханство. Оно возникло в последней четверти XV в., довольно быстро распалось на ряд независимых владений, впоследствии трансформировавшихся в казахские жузы — Старший, Средний и Младший, а в 1731 г. ряд казахских правителей приняли подданство Российской империи. Однако вплоть до 1820-х гг. казахские жузы оставались вассальными государствами, а не составными частями России: в них сохранялась ханская власть, и имперская администрация практически не вмешивалась во внутренние дела жузов, не предпринимала попыток изменять структуру управления, систему права и правоотношений. Только в 1822–1824 гг. российские власти провели реформу управления в Казахстане, в результате чего в Среднем и Младшем жузах была упразднена ханская власть. Однако фактически была упразднена именно верхняя ступень системы управления казахов в лице ханов — в отдельных частях (округах и волостях) жузов у власти находились султаны, многие из которых также являлись прямыми потомками Джучи и ханов Золотой Орды. Лишь в 1868 г. административно-территориальная структура Казахстана была приведена в соответствие с общеимперской, и именно с этого времени можно говорить об окончательном вхождении Казахстана в состав Российской империи.

Наконец, нередко к числу наследников Золотой Орды причисляют и саму Россию. Некоторые современные авторы даже склонны считать Московское государство XV–XVI вв. одним из «постордынских юртов», на равных взаимодействовавших с другими наследниками Золотой Орды в этот период.[352] Более распространенным является мнение о том, что Московская Русь (сначала — великое княжество, затем — царство) «перехватила» у павшей Золотой Орды гегемонию и стала собирать ее осколки вокруг себя. Отсюда — и неоднократные попытки найти в Московской Руси, Российской империи, а затем — СССР и даже современной России некие «корни» золотоордынской государственности, права, культуры.

Думается, ставить вопрос таким образом все же не вполне корректно. И Казань, и Астрахань, и Сибирь, и Крым и др. постордынские государства в свое время непосредственно являлись частью Золотой Орды, а затем управлялись потомками той же династии, сохранив основы джучидской государственности и права. Русские же земли никогда не входили в состав Золотой Орды, являясь всего лишь ее вассальными владениями, на Руси сохранялось правление собственной «национальной» династии, действовали русские традиции управления, нормы права. Безусловно, длительное и тесное взаимодействие с золотоордынскими властями способствовало рецепции некоторых государственных и правовых институтов на Руси, однако они отнюдь не преобладали над национальными, хотя и оказывались достаточно эффективными — особенно в отношении присоединенных впоследствии тюрко-монгольских народов и государств (выдача «царских» ярлыков вассальным правителям, возведение в тарханство, взимание ясака и пр.).

Сами московские государи (не говоря уж о российских императорах) никогда не предъявляли претензий на некое «чингизидское» наследие: все свои успехи в присоединении бывших джучидских улусов к своим владениям они объясняли божьей волей, собственной удачей, но никак не «законностью» притязаний на эти территории. Соответственно, говорить о России как о «наследнице» Золотой Орды можно преимущественно в территориальном отношении. Даже сохранение «национальными» регионами в составе Российской империи элементов самоуправления, собственных правовых норм и пр. (т. е. то, что имело место также в Монгольской империи и Золотой Орде) — это подход, характерный для всех евразийских империй, так что видеть в нем исключительно золотоордынское влияние на российскую государственность также не следует.

Целью настоящей книги являлось формирование общего представления о Золотой Орде, ее истории, месте на международной арене и влиянии на политические процессы в Евразии. Ряд важных аспектов жизни золотоордынского государства и общества — такие, как материальная культура, архитектура, вооружение и военное дело и т. д., — остались за ее рамками, поскольку они представляются весьма специфичными, и в достаточной степени раскрыть их могут представители соответствующих исторических дисциплин. Однако уровень разработанности данных тематик на сегодняшний день достаточно высок, и вероятно, что в скором времени могут появиться специальные работы о повседневной и культурной жизни в Золотой Орде, ее быте и материальной культуре и т. п.

Автор настоящей книги надеется, что она в какой-то мере сможет послужить «отправной точкой» для подобных работ.

Приложения

Список правителей и ханов Золотой Орды

Джучи — 1207/1208–1227

Бату — 1227–1256

Сартак — 1256

Улагчи — 1256–1257

Боракчин (per.) — 1256–1257

Берке — 1257–1266

Менгу-Тимур — 1266–1280

Туда-Менгу — 1280–1287

Тула-Буга — 1287–1291

Токта — 1291–1312

Ногай и Джуки (уз.) — 1296–1299

Узбек — 1313–1341

Тинибек — 1341–1342

Джанибек — 1342–1357

Бердибек — 1357–1359

Кульна — 1358–1360

Науруз — 1360

Хызр — 1360–1361

Орду-Мелик — 1361