Золотая Орда. История в имперском контексте - [52]

Таким образом, фактически Золотая Орда пала все же в 1502 г., и действия по ее возрождению носили преимущественно «ностальгический» характер, поскольку величие и могущество этого государства были утрачены безвозвратно еще в первой половине XV в. А многие влиятельные политические силы как на постордынском пространстве, так и за рубежом были заинтересованы в том, чтобы она впредь не возрождалась.

Заключение

В настоящей книге мы предприняли попытку рассмотреть Золотую Орду как часть монгольского имперского мира, с которым и были связаны ее становление, расцвет и кризис. При этом принадлежность к имперской политико-правовой культуре вовсе не означает, что Улус Джучи не был полноценным государством — напротив, именно используя систему политических, правовых, экономических культурных институтов империи Чингизидов, ордынские правители сумели создать обширное и при этом весьма развитое государство, осуществлявшее самостоятельную внутреннюю и внешнюю политику и имевшее собственных вассалов.

Распад и последующее падение Золотой Орды также были связаны с крушением монгольской имперской системы в первой четверти XV в.: утратив связь с имперским миром, а заодно и собственную идентичность, ханы-Джучиды перестали осознавать себя как членов имперского рода, властителей обширного государства и превратились в вождей кочевых улусов, пользуясь несколько большим уважением, чем прочая родоплеменная аристократия, исключительно в силу происхождения. Другие же причины, в т. ч. и естественного характера — неоднократные эпидемии чумы в XIV–XV вв., голод и джут (падеж скота) в последние годы существования Золотой Орды — лишь подтолкнули Улус Джучи к окончательному падению, сделав его необратимым.

Возрождение государственности Чингизидов после кризиса XV в. во многом оказалось связано с инкорпорацией их государств в новые политические системы. Так, монгольские правители востока бывшей империи вошли в буддийский мир, сделав эту религию новым фактором легитимации своей власти. Наследники же Золотой Орды и Чагатайского улуса стали частью мусульманского мира, причем ряд государств предпринимали попытки возрождения империи (как, например, Бухарское ханство Шайбанидов), другие же видели свое будущее в интеграции в новое имперское пространство — именно так Крымское ханство и, на короткий период, Казанское ханство признавали сюзеренитет Османской империи.[350]

Таким образом, несмотря на то что Золотая Орда как государство формально надолго пережила другие чингизидские улусы, как имперское образование она прекратила существование примерно в то же время, что и Чагатайский улус (в виде империи Тамерлана).

Тем не менее, падение Золотой Орды в начале XVI в. не означало окончательного исчезновения «золотоордынской цивилизации». После распада Улуса Джучи его наследники в династическом, политическом и правовом отношениях являлись преемниками Золотой Орды. Во всех этих ханствах правили потомки Джучи (ветви его сыновей Шибана и Туга-Тимура), они имели систему управления и законодательства, унаследованную от Золотой Орды, а некоторые из них претендовали и на золотоордынское политическое наследие — например, Крымское ханство еще во второй половине XVII в. получало дань («поминки») с прежнего золотоордынского вассала Московского царства, а также ежегодные платежи с Польско-Литовского государства за южнорусские земли, отошедшие к нему от Золотой Орды во второй половине XIV в.[351]

Существование некоторых из этих ханств оказалось кратковременным: Казанское ханство было завоевано Московским царством и включено в его состав уже в 1552 г., Астраханское ханство — в 1556 г., Сибирское ханство — на рубеже XVI–XVII вв. Другие ханства просуществовали дольше, хотя их статус постоянно менялся. Так, например, Крымское ханство с 1478 г. стало вассалом Османской империи (хотя ряд современных исследователей и высказывает сомнение в таком его статусе), вернуло независимость по итогам Кучук-Кайнарджийского мира, завершившего русско-турецкую войну 1768–1774 гг., но в 1783 г., подобно Казани, Астрахани и Сибири, вошло в состав России.

Тюменский юрт потомков Шибана в начале XVI в. переместился из Западной Сибири в степи Казахстана, а оттуда — в Среднюю Азию. В результате ряда успешных военных кампаний Джучиды, потомки ханов Золотой Орды создали собственное государство в Средней Азии — улусе, прежде принадлежавшем Чагатаидам, другой ветви потомков Чингис-хана (еще одно последствие осознания имперского единства)! Это государство, известное до конца XVIII в. под названием Бухарского ханства, а затем — Бухарского эмирата, просуществовало вплоть до 1920 г., когда в результате революции оно превратилось в Бухарскую народную республику, а затем, в 1924 г., вошло в состав СССР. Впрочем, еще до этого, в 1868 г., эмират признал протекторат Российской империи, de facto став частью ее территории, лишь номинально сохраняя суверенитет.

Аналогичной оказалась судьба еще одного ханства, которое традиционно причисляют к среднеазиатским государствам, однако территория его изначально являлась частью именно Золотой Орды — речь идет о Хорезме, который в конце XIV в. был захвачен Тамерланом, затем управлялся его потомками. Но в начале XVI в. его захватил вышеупомянутый Мухаммад Шайбани-хан, а с 1511 г. здесь возникло самостоятельное государство потомков Шибана — Хивинское ханство. Как и Бухара, оно в 1873 г. было вынуждено признать протекторат со стороны Российской империи, а в 1920 г. прекратило свое существование в результате революции, превратилось в Хорезмскую народную республику и в 1924 г. вошло в состав СССР.