Знающий да разумеет - [28]

Шрифт
Интервал

Для того чтобы войти в состояние сновидения, вовсе не надо где-либо засыпать. При достаточной практике вполне можно войти в сновидение, сидя где угодно, включая городской транспорт (Вас при этом не увидит кондуктор или контролёр), и даже на ходу. Очень удобно для этого использовать ключи, которые есть в программах "Хемисинк".

Вообще потребность в сне у человека обусловлена тем, что отдельные части его осознания находятся в разных состояниях. Крайние степени этих состояний — это направленность восприятия либо целиком внутрь себя, либо целиком вовне. И имеется целая серия промежуточных ступеней. По этой причине как раз и происходит снятие фиксации точки сборки. Отсюда с неизбежностью следуют черты характера сновидящего и сталкера. Сновидящий — это интроверт, который в обычной обстановке чаще всего чувствует себя не выспавшимся: ему надо спать 10–12 часов в сутки, а то и больше. Сталкер — это экстраверт, который очень мало спит и целый день занят делами (глупостями). Если у мужчин наблюдается по большей части предрасположенность к тому или другому свойству, то у женщин они очень четко дифференцированы (исключением является женщина-курьер). По изложенным причинам сновидящие, особенно женщины, нуждаются в дополнительном внимании, поскольку они как правило плохо социально адаптированы. Но внимание, оказанное им, воздаётся сторицей.

Сталкинг. Эта техника хорошо описана у Т. Мареза, поэтому я только лишь подчеркну моменты, которые помогут лучше понять её смысл. Сновидение и сталкинг предназначены для работы с настоящим, и существует очень хороший технический агрегат, иллюстрирующий суть этих техник, — это трансформатор, причём искусство сновидения — это повышающий трансформатор, а сталкинг — понижающий. Из физики известно, что при передаче электроэнергии на далёкие расстояния целесообразно использовать высокие напряжения — многократно снижаются потери, а для работы большинства электроприборов выгоднее пользоваться низкими напряжениями и большими токами. При этом проще достичь высоких значений индукции магнитного поля.

Если Вы оцените техники сновидения и сталкинга, исходя из этих соображений, то Вы быстро и легко поймёте их глубинный смысл.

Мне остаётся добавить, что энергетический эталон мужчины — это шар, а женщины — тор (бублик). Отсюда с необходимостью следует, что женщина может быть либо сновидящей, либо сталкером. Для того чтобы быть курьером, женщине необходим большой запас мужской энергии, что чаще всего определяется врождёнными свойствами, но может быть достигнуто и за счёт развития оперативного энергопотенциала и сексуального обмена энергией с ярко выраженным генератором — мужчиной. Эти практики хорошо разработаны в Дао и Тантре, а я пока не буду менять тезисной формы изложения. Для вас достаточно понять, что сталкинг, направленный внутрь, приводит к сновидению, а направленный вовне — к собственно сталкингу, т. е. принципиальной разницы между этими техниками нет, точно так же как повышающий и понижающий трансформаторы отличаются только тем, на какие клеммы подано напряжение.

Искусство намерения и неделание. Техники предназначены для создания нужных ситуаций в будущем. Используются они совместно, и говорю я о них с самого начала и до этого момента. По сути дела, если нас устраивает жизнь сейчас, то меняться или менять свое будущее нас невозможно заставить никакими силами. Если же нас не устраивает жизнь в настоящем, то мы найдём массу способов обвинить в этом кого угодно. Вы согласны со мной? Толтеки предлагают людям быть сильными, ответственными, предприимчивыми и предвидящими. Если Вы хотите обладать перечисленными качествами, то все технологии Толтеков к Вашим услугам, но в том случае, когда Вы хотите, чтобы работу выполнил "дядя", может быть этот "добренький дядя" и найдется, но будьте уверены: кусок пирога, им добытый, в ваш рот не попадёт.

Несколько слов о техниках. Неделание — это прекращение действий реактивных по схеме стимул-реакция и организация своей жизни за счёт действий "изнутри", т. е. не обусловленных внешними факторами. По сути — это включение силы предназначения. Намерение — это выставление реперных (опорных) точек (промежуточных целей) при реализации Вашей жизненной программы. Намерение выставляется за счёт состояния "Я хочу", очищенного от всех желаний ("мне хочется"). В отличие от системы ДЭИР при таком варианте действий не формируются никакие пути достижения цели. Настройка путей происходит в результате практики неделания. Таким образом, Вы перестаёте навязывать путям Вашей жизни своё представление о них, а позволяете им выбирать себя. Это лучший способ подружиться со своей судьбой и, как следствие, стать "баловнем судьбы". Поверьте, что самоконтроля и силы для такого образа действий требуется намного больше, чем для идиотских попыток плыть вверх по водопаду (никак не могу понять, почему таких идиотов называют "волевыми людьми"). Но такая практика приведёт Вас к мудрости, а мудрый предпочитает идти налегке и мягко.

Вообще говоря, для овладения техниками Толтеков достаточно научиться двум приемам. Во-первых, это релаксация, а во-вторых, — установка нужной программы в свой биокомпьютер. И в этой простоте вся загвоздка, ибо рациональный ум очень любит всё усложнять, и простое для него — это то, что не заслуживает внимания. (Вспомните, как дон Хуан говорит о том, что все имеющее силу не привлекает внимания.) Но для того чтобы расслабиться, не нужно ничего делать, а для того, чтобы установить нужную программу, необходимо выбросить немного мусора, созданного рациональным умом, но именно этот мусор и воспринимается как нечто, обладающее исключительной ценностью. По этой причине я еще вернусь к более подробному рассмотрению изложенных здесь техник, а также к более углублённому анализу других технологий и учений. Но прежде, чем это сделать, я хочу предоставить читателю осмыслить все, что он здесь прочел, а себе — возможность немного передохнуть, проработать черновые записи, и если Вам захочется читать и далее мои произведения, то расставание будет недолгим.


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.